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    《第一章 獄門》

    一群身穿黯色長(zhǎng)袍、頭戴灰色尖頂高帽、蓄著胡須的男人,混雜著一些蒙著兜頭帽或光著腦袋的女人,聚在一所木頭大房子前面。房門是用厚實(shí)的橡木做的,上面密密麻麻地釘滿大鐵釘。

    新殖民地的開拓者們,不管他們的頭腦中起初有什么關(guān)于人類品德和幸福的美妙理想,總要在各種實(shí)際需要的草創(chuàng)之中,忘不了劃出一片未開墾的處女地充當(dāng)墓地,再劃出另一片土地來修建監(jiān)獄。根據(jù)這一慣例,我們可以有把握地推斷:波士頓的先民們?cè)诠壬揭粠У哪程幍胤叫藿ǖ谝蛔O(jiān)獄,同在艾薩克 ·約翰遜①地段標(biāo)出頭一塊塋地幾乎是在同一時(shí)期。后來便以他的墳塋為核心,擴(kuò)展成王家教堂的那一片累累墓群的古老墓地?梢源_定無疑地說,早在鎮(zhèn)子建立十五年或二十年之際,那座木造監(jiān)獄就已經(jīng)因風(fēng)吹日曬雨淋和歲月的流逝而為它那猙獰和陰森的門面增加了幾分晦暗凄楚的景象,使它那橡木大門上沉重的鐵活的斑斑銹痕顯得比新大陸的任何陳跡都益發(fā)古老。象一切與罪惡二字息息相關(guān)的事物一樣,這座監(jiān)獄似乎從來不曾經(jīng)歷過自己的青春韶華。從這座丑陋的大房子門前,一直到軋著車轍的街道,有一片草地,上面過于繁茂地簇生著牛蒡、茨藜、毒莠等等這類不堪入目的雜草這些雜草顯然在這塊土地上找到了共通的東西,因?yàn)檎窃谶@塊土地上早早便誕生了文明社會(huì)的那株黑花——監(jiān)獄。然而,在大門的一側(cè),幾乎就在門限處,有一叢野玫瑰挺然而立,在這六月的時(shí)分,盛開著精致的寶石般的花朵,這會(huì)使人想象,它們是在向步入牢門的囚犯或跨出陰暗的刑徒奉獻(xiàn)著自己的芬芳和嫵媚,借以表示在大自然的深深的心扉中,對(duì)他們?nèi)源嬷唤z憐憫和仁慈。

    ①艾薩克.約翰遜,北共馬薩諸塞英國(guó)殖民地的創(chuàng)始人。

    由于某種奇異的機(jī)緣,這一叢野玫瑰得以歷劫而永生;至于這叢野玫瑰,是否僅僅因?yàn)樵葒?yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地遮蔽著它的巨松和偉橡早已倒落,才得以在古老而苛刻的原野中僥幸存活,抑或如為人深信不疑的確鑿證據(jù)所說,當(dāng)年圣徒安妮 ·哈欽遜②踏進(jìn)獄門時(shí),它便從她腳下破土而出,我們不必費(fèi)神去確定。既然我們要講述的故事要從這一不祥的門口開篇,而恰恰在門限處一眼便可望見這叢野玫瑰,我們?cè)跄懿徽乱欢涿倒寤ǎ瑢⑵涑诗I(xiàn)給讀者呢!但愿這株玫瑰花,在敘述這篇人性脆弱和人生悲哀的故事的進(jìn)程中,能夠象征道德之花的馥郁,而在讀完故事陰霾凄慘的結(jié)局時(shí),仍可以得到一些慰藉。

    ②安妮.哈欽遜(1591一1643),出生于英國(guó)的英國(guó)教士,她認(rèn)為靈魂的拯救只有通過個(gè)人對(duì)上帝感化的直覺,而不是依靠善行。此主張觸怒馬薩諾塞宗教界,并引起論戰(zhàn)和分裂。1637遣審汛并被逐出,她和家人遷居羅得島,后在紐約州被印第安人殺死。

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