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第二章　兒童販子

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誰(shuí)見(jiàn)過(guò)comprachicos這個(gè)字？誰(shuí)知道是什么意思？

Comprachicos或者comprapequenos，是流浪行業(yè)的一個(gè)千丑百怪的分支，十七世紀(jì)曾風(fēng)行一時(shí)，到十八世紀(jì)就被人忘了，現(xiàn)在我們已經(jīng)弄不清是怎么回事了。comprachicos像“連珠炮”一樣，是古代社會(huì)的一個(gè)不斷出現(xiàn)的社會(huì)特征，是人類丑史的一部分。從歷史的全局觀點(diǎn)來(lái)看，comprachicos跟流行最廣的奴隸制度有密切關(guān)系。約瑟①被他的哥哥們賣掉，這是這個(gè)行業(yè)歷史的一章。西班牙和英國(guó)的刑法里也有他們的痕跡。你在雜亂無(wú)章的英國(guó)法律中可以找到鎮(zhèn)壓這類駭人聽(tīng)聞的事實(shí)的跡象，就跟你在樹林里可以找到野人的腳印一樣。

①事見(jiàn)《圣經(jīng)》：約瑟被他的哥哥賣給埃及人，而約瑟卻因禍得福，做了埃及的宰相。

Comprachicos或者comprapequenos，是一個(gè)西班牙語(yǔ)復(fù)合詞，意思是“買小孩的”。

買進(jìn)然后賣出。

他們不拐孩子，拐孩子是另外一種行業(yè)。

他們要這些兒童做什么？

要把他們做成怪物。

要怪物做什么？

來(lái)引人笑。

人民群眾需要笑；國(guó)王也是一樣。街口上少不了跑江湖的，羅浮宮①也少不了滑稽人物，街口上的叫做“都呂般②”，王宮里的叫做“特里卜來(lái)③”。

①法故宮。

②法國(guó)十七世紀(jì)的一位滑稽藝人的藝名。這里指小丑。

③法國(guó)路易十二及弗朗索瓦一世養(yǎng)的一個(gè)小丑。這里指宮廷小丑。

人類對(duì)娛樂(lè)所作的努力，有的時(shí)候?qū)嵲谥档谜軐W(xué)家注意。

我們?cè)陂_頭這幾頁(yè)里究竟描寫些什么？這是一本最可怕的書的一章，書名可以叫作《幸福的人剝削不幸的人》。

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拿兒童當(dāng)玩具的事情，過(guò)去有過(guò)（現(xiàn)在還有）。在純樸而野蠻的時(shí)代，做這種事的人形成了一種特殊的行業(yè)。十七世紀(jì)，也叫作偉大的世紀(jì)，就是這樣的時(shí)代。這是一個(gè)拜占廷式的世紀(jì)。它把腐敗的樸素和巧妙的殘忍結(jié)合起來(lái)，這是人類文明的一種奇怪的現(xiàn)象。像笑容可掬的老虎一樣。德·塞維涅夫人①一談到火刑和碟刑，措詞就非常婉轉(zhuǎn)。那一世紀(jì)在兒童身上做了不少的買賣。歌頌這個(gè)世紀(jì)的歷史家把這個(gè)創(chuàng)傷隱藏起來(lái)�？墒菂s在醫(yī)治社會(huì)創(chuàng)傷的芬遜·得·保爾②身上露了馬腳。

①德·塞維涅夫人（1626—1696），法國(guó)女作家。

②芬遜·得·保爾（1581—1660），是個(gè)收容孤兒的神父。

想讓“玩具人”獲得成功，必須很早下手。侏儒必須從兒童時(shí)代開始。我們喜歡玩小孩子�？墒情L(zhǎng)得像樣的兒童不怎么好玩；駝背才有趣呢。

于是就產(chǎn)生了一種藝術(shù)。產(chǎn)生了訓(xùn)練“玩具人”的人。他們把正常的人變成奇形怪狀的人，把正常人的臉變成牛頭馬面。阻礙兒童的發(fā)育，重新制造一個(gè)面貌。這種人工畸形術(shù)也有一定的規(guī)則。這是一門完善的科學(xué)。你只消從整形學(xué)的反面推測(cè)一下，就能知道一個(gè)大概了。一對(duì)好好的眼睛，被這些藝術(shù)家弄成斜白眼。天生和諧的地方，被弄得奇形怪狀。完美的圖案，被他們改成漫畫。不過(guò)在賞鑒家眼里，只有漫畫是完美的。對(duì)于動(dòng)物也有人加過(guò)工；他們發(fā)明了一種虎斑馬。屠輪①騎的就是虎斑馬。我們現(xiàn)在不是都把狗染成藍(lán)色或綠色么？大自然就是我們的畫布。人總是想在天生的東西上加一點(diǎn)玩意兒。人在生靈萬(wàn)物上加加工，有時(shí)候加好了，有時(shí)候卻加壞了。宮廷里的小丑不過(guò)是想把人變成猴子的一種試驗(yàn)，沒(méi)有別的。這是向后退。退化的杰作。同時(shí)真有一些人打算創(chuàng)造“猴人”。克理扶蘭公爵夫人和掃桑波敦伯爵夫人芭爾布，用狨猴做侍從。達(dá)特雷男爵夫人，第八個(gè)有男爵爵位的夫人法蘭蘇阿斯·薩頓，用一只穿上繡金緞衣服的狒拂侍候她喝茶，這位夫人把它叫作“我的黑人”。陶迄斯脫伯爵夫人加賽琳·賽特萊，坐著有紋章的馬車到國(guó)會(huì)去，車后站著三個(gè)翹著鼻子、穿制服的趾高氣揚(yáng)的猴子。有一個(gè)麥地那一西里公爵夫人，在她梳妝的時(shí)候，紅衣主教保羅斯看見(jiàn)她用猩猩替她穿襪子。這些被主人提拔起來(lái)的猴子就跟被視為禽獸的人分庭抗禮了。貴人喜歡人獸不分，侏儒和狗的例子特別顯著。侏儒總是離不開狗，狗比它還大些；狗是侏儒的伴侶。仿佛是用一對(duì)頸圈鎖起來(lái)的兩頭動(dòng)物。這種人獸并列的現(xiàn)象有大堆本國(guó)文物足以證明；最著名的是杰弗雷·赫遜的畫像，他是法國(guó)的亨利埃特（亨利四世的女兒，查理一世的妻子）的侏儒。

①屠輪（1611—1675），法國(guó)將軍。

要使人退化就得把他變成畸形的人。破了相以后才算完成了退化人的工作。那時(shí)的活體解剖家巧妙的把神圣的形象從人的臉上抹掉。亞門—司屈利學(xué)院的董事和輪敦化學(xué)商店的司法檢察官康貴司博士，用拉丁文寫了一本關(guān)于倒行逆施的外科手術(shù)的書，描寫了各種手術(shù)的步驟。如果加力克一弗格司的杰司答司的話靠得住，這種外科手術(shù)的發(fā)明人是一個(gè)姓亞議—摩爾的隱修士，這個(gè)姓是愛(ài)爾蘭字，意思是“大河”。

選帝侯蒲蓋奧，有一個(gè)侏儒，這個(gè)侏儒的形象——或者說(shuō)魔鬼的形象——是赫特爾堡山洞的魔術(shù)箱的產(chǎn)品，這是這種科學(xué)得到廣泛應(yīng)用的一個(gè)值得注意的標(biāo)本。

這種科學(xué)把人類生存的規(guī)律簡(jiǎn)化到可怕的程度：一方面讓你受盡人間的苦痛，另一方面卻又命令你作樂(lè)。

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