中小學(xué)教材上出現(xiàn)的“wéi”，都是“唯一”，而我在其他小說(shuō)和《散文百家》這樣的全國(guó)性雜志中看到的幾乎都是“惟一”。在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》修訂本中也只看到“惟一”而不見(jiàn)“唯一”。請(qǐng)問(wèn)：“唯”和“惟”在“wéi一”這個(gè)詞中是否通用？

人教版六年制第九冊(cè)《再見(jiàn)了，親人》中有這樣一句話(huà)：”您為我們失去了唯一的親人�！庇械睦蠋煂�(duì)“唯一”一詞提出了不同看法，認(rèn)為應(yīng)該用“惟一”。

對(duì)這個(gè)問(wèn)題，筆者查閱了有關(guān)資料。《辭�！泛汀冬F(xiàn)代漢語(yǔ)小詞典》對(duì)“唯”的解釋是“同‘惟’”�！拔ā迸c“惟”都包含“獨(dú)、只有”的意思。在實(shí)際應(yīng)用方面，《古文觀(guān)止·游黃山日記（后）》中有：“惟一石頂壁起猶數(shù)十丈，澄源尋視其側(cè)，得級(jí)，扶予以登。”（令怡按：此處的“惟一”是兩個(gè)詞兒）現(xiàn)代文學(xué)大師魯迅先生在《為了忘卻的記念》和《出賣(mài)靈魂的秘訣》中分別用了“惟一”和“唯一”。如：“但那時(shí)我在上海，也有一個(gè)惟一的不但敢于隨便談笑，而且還敢于托他辦點(diǎn)私事的人，那就是送書(shū)去給白莽的柔石�！薄斑@據(jù)說(shuō)是‘征服中國(guó)’的唯一方法。”另一位現(xiàn)代文學(xué)大師老舍先生在《駱駝祥子》中用的也是“唯一”。如：“村中的唯一的一條大道上……”

根據(jù)上述例證，筆者認(rèn)為“惟一”是正選詞，“唯一”是異形詞，在實(shí)際應(yīng)用中應(yīng)首選“惟一”。

湖北省宜昌市白沙小學(xué) 文友誼

“唯”“惟”二字，自古以來(lái)都是通用并存的。比如成語(yǔ)“惟利是圖”（原作“惟利是視”“惟利是求”），《左傳》《三國(guó)志》和沈約的《奏彈王源》等均作“唯利是視”或“唯利是求”；而《抱樸子》《初刻拍案驚奇》則都作“惟利是圖”�！拔┮弧焙汀拔ㄒ弧钡膽�(yīng)用情況也相仿，你有“惟一”，我用“唯一”，都無(wú)不可，甚至同一作家此文中用“惟一”、彼文中用“唯一”的現(xiàn)象也有，文友誼老師已為我們找到了例證。文友誼老師的“惟一”是正選詞、“唯一”是異形詞的結(jié)論是有根據(jù)的。如果說(shuō)，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的意見(jiàn)還只是代表專(zhuān)家的觀(guān)點(diǎn)，那么，《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范字典》（國(guó)家“八五”規(guī)劃重點(diǎn)圖書(shū)）的意見(jiàn)，就代表了國(guó)家語(yǔ)委的觀(guān)點(diǎn)，該字典在“唯”“惟”二字的處理上跟《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》完全一致。（令怡）