景泰藍(lán)是北京特有的傳統(tǒng)工藝品，得名于明朝景泰藍(lán)年間，且以藍(lán)釉為其特點(diǎn)。北京是景泰藍(lán)技術(shù)的發(fā)源地，現(xiàn)存最早的景泰藍(lán)是元代的產(chǎn)品，已有近千年的歷史。制作景泰藍(lán)先要用紫銅制胎，再用扁細(xì)的銅絲在銅胎上粘出圖案花紋，然后用色彩不同的琺瑯釉料鑲嵌填充在圖案中。這道工序完成后才是反復(fù)燒結(jié)，磨光鍍金。可以說，景泰藍(lán)的制作工藝既運(yùn)用了青銅工藝，又利用了瓷器工藝，同時(shí)又大量引進(jìn)了傳統(tǒng)繪畫和雕刻技藝，堪稱中國傳統(tǒng)工藝的集大成者。

“毛猴”是一種民間工藝品，它是用中藥里的蟬蛻（即知了殼）和辛夷（即玉蘭越冬的花骨朵）制成的，用料簡單，構(gòu)思巧妙。創(chuàng)作者憑著對(duì)社會(huì)上各種人物形象的觀察和個(gè)人的感性認(rèn)識(shí)，將帶絨毛的辛夷作身子，截取蟬蛻的頭和爪粘連上去，以物代猴，以猴代人，做成千姿百態(tài)的藝術(shù)品。過去，毛猴作品主要以反映社會(huì)行業(yè)、民情風(fēng)俗為多，有剃頭折、掏糞的、倒水的、推小車的、賣糠葫蘆的、算卦的……有的能成為一組完整的藝術(shù)作品，如“縣官出巡”、“娶親行列”等等。近年，除保持傳統(tǒng)題材外，還有反映現(xiàn)實(shí)生活的。如花劍、雪撬、下圍棋、打乒乓球、吃涮鍋?zhàn)拥取?/p>

“鬃人”受皮影戲和京劇影響而產(chǎn)生，具有濃郁民間色彩，有上百年歷史。鬃人身高約９厘米，設(shè)計(jì)巧妙、制作精細(xì)。頭和底座采用膠泥脫胎，以秫秸做身架，外裹彩衣，內(nèi)絮棉花，然后勾畫臉譜、描繪服飾，做出組組不同的戲劇人物。放置于銅茶盤內(nèi)，只要輕輕敲擊銅盤的邊，鬃人便會(huì)隨著銅盤有節(jié)奏地轉(zhuǎn)動(dòng)表演起來，故老北京人稱它為“銅盤人”或“盤中好戲”。鬃人適合于表現(xiàn)京劇“八大錘”、“三岔口”、“大鬧天宮”這類武生戲中手持棍、棒、刀、槍對(duì)打的場面，以及民間“花會(huì)”中的高蹺、旱船、舞獅、五虎棍之類民間舞蹈節(jié)目。

內(nèi)畫壺即鼻煙壺，鼻煙是一種赭色的粉末，往鼻孔內(nèi)一吸，能夠提神醒腦。煙壺的質(zhì)料不同，有料壺、瓷壺、翡翠壺、瑪瑙壺、水晶壺、玻璃壺等等。一般玉石、晶石的煙壺多帶獸頭浮琢雙耳，煙壺面上，外雕內(nèi)畫，謂之“內(nèi)畫壺”。壺的內(nèi)壁繪有微型圖畫，凡日月山川、花草樹木、樓臺(tái)殿閣、歷史人物、行書篆刻，包羅萬象。內(nèi)畫壺的體積大者不足５寸，一般３～４寸，形狀扁平，壺口不過一粒黃豆大小。

宮燈是北京久負(fù)盛名的傳統(tǒng)工藝品。它既能照明，又能點(diǎn)綴環(huán)境，如在節(jié)日里懸掛起各種宮燈則會(huì)增添喜慶氣氛，如果在宮殿、廳堂、館舍里懸掛起宮燈，更會(huì)顯得雍容華貴。宮燈大體可以分為兩大類：“六方宮燈”和“花燈”�！傲�方宮燈”是北京宮燈的主要形式，是用紫檀、紅木、花梨等貴重木材做骨架，再鑲上玻璃或紗絹的畫屏而制成。畫屏圖案有青山綠水，亭臺(tái)樓閣、折枝花卉、飛禽鳥獸等，豐富多彩。“花燈”花燈大部分也是用紅木、紫檀木、花梨、楠木等貴重木材作框架，再鑲上紗絹、玻璃而制成。常見的有吊燈、壁燈、臺(tái)燈和戳燈４種。

風(fēng)箏迄今已有３００余年的歷史，北京的風(fēng)箏以精巧、絢麗著稱，造形有五種基本形式：硬膀、軟膀、長串、排了、桶形。硬膀風(fēng)箏有沙燕、雛燕、胖燕、瘦燕、金魚、人物；軟膀風(fēng)箏有蜻蜓、蝴蝶、老鷹；長串風(fēng)箏有蜈蚣、龍；排子風(fēng)箏有花藍(lán)、鼎、蟬、八卦；桶形風(fēng)箏是北京特有的，如桶形宮燈等。北京制作風(fēng)箏的民間藝人，最著名的一家叫風(fēng)箏哈，在國內(nèi)外享有很高的聲譽(yù)。風(fēng)箏哈的第三代哈奎明制作的“肥沙燕”，堪稱風(fēng)箏中的杰作，極受歡迎。