阿西莫夫是位俄國(guó)血統(tǒng)的美國(guó)人，一生中撰寫了４００部書，算得上世界知名度最高的科普作家。在《智力究竟是什么》這篇文章中，他曾經(jīng)講過一個(gè)關(guān)于自己的故事。

阿西莫夫從小就聯(lián)盟，年輕時(shí)多次參加“智商測(cè)試”，得分總在１６０左右，屬于“天賦極高者”之列，他一直為此而洋洋得意。

有一次，他遇到一位汽車修理工，是他的老熟人。

修理工對(duì)阿十莫夫說：“嗨，博士！我來考考你的智力，出一道思考題，看你能不能回答正確。”

阿西莫夫點(diǎn)頭同意。修理工便開始說思考題：“有一位既聾又啞的人，想買幾根釘子，來到五金商店，對(duì)售貨員做了這樣一個(gè)手勢(shì)：左手兩個(gè)指頭立在柜臺(tái)上，右手所致拳頭做出敲擊狀的樣子。售貨員見狀，先給他拿來一把錘子；聾啞人搖搖頭，指了指立著的那兩根指頭。于是售貨員就明白了，聾啞人想買的是釘子。聾啞人買好釘子，剛走出商店，接著進(jìn)來一位盲人。這位盲人想買一把剪刀，請(qǐng)問：盲人將會(huì)看樣做？”

阿西莫夫心想，這還不簡(jiǎn)單嗎？便順口答道：“盲人肯定會(huì)這樣伸出食指和中指，做出剪刀的形狀。

汽車修理工一聽，開心地笑起來：“哈哈，你這笨蛋，答錯(cuò)了吧！盲人想買剪刀，只需要開口說‘我買剪刀’就行了，他干嗎要做手勢(shì)呀？”智商１６０的阿西莫夫，這時(shí)不得不承認(rèn)自己確實(shí)是個(gè)“笨蛋”。而那位汽車修理工人卻得理不饒人，用教訓(xùn)的口吻說：“在考問你之前，我就料定你肯定你要答錯(cuò)，因?yàn)�，你所受的教育太多了，不可能很聰明�！?/p>

這個(gè)故事真有趣，笑過之后再想一想，它確實(shí)給我們提出了一連串很嚴(yán)肅的問題。參加“智商測(cè)試”所得以的結(jié)果，與一個(gè)人實(shí)際上的聰明程度，二者之間的相關(guān)性到底有多大？為什么“受的教育太多了”，反而“不可能很聰明”呢？我們的教育到干了些什么？現(xiàn)實(shí)生活中存在著多少“高ＩＱ值的笨蛋”？

目前的“智商測(cè)試”是一種漏洞百出的測(cè)試，學(xué)術(shù)界早有議論。不少專家耗盡畢生的精力，想設(shè)計(jì)出一種較為科學(xué)而又準(zhǔn)確的智力量表，但是總也達(dá)不到預(yù)定的目的。這首先是因?yàn)椋�智力的�?gòu)成過于復(fù)雜，至今還摸不清“人腦”這座迷宮的線路和出口。一些流行的“智力測(cè)試”很大程度上測(cè)的不是“智力測(cè)試”，而是“知識(shí)”，是在學(xué)校里經(jīng)過教育而獲得的那種東西。

再者，編智力量表的專家總是受過相當(dāng)教育的人，他們自覺或不自覺地套用現(xiàn)行的教育模式，來衡量人們“應(yīng)該”具有的智力結(jié)構(gòu)。正如阿西莫夫所說，“我以前智商測(cè)試得分１６０，能夠證明什么呢？、能證明我很聰明嗎？不能！它不過證明了：我的智力結(jié)構(gòu)與編制智商測(cè)試題的專家們所要求的智力結(jié)構(gòu)，二者正好吻合，如此而已�！�

真的，如果請(qǐng)那位汽車修理工人來編智力測(cè)試題的話，阿西莫夫還能得到１６０分吧？顯然不能，說不準(zhǔn)會(huì)把阿西莫夫測(cè)成半個(gè)白癡！而家長(zhǎng)們也不得不承認(rèn)，汽車修理工人所測(cè)出的那種智力，確確實(shí)實(shí)是人類實(shí)踐生活中重要的智力因素之一。

科學(xué)已經(jīng)證明，智力的個(gè)體發(fā)育時(shí)間也有很大的差異，有人發(fā)育得早，有人發(fā)育得遲；有的人少年愚鈍，卻是大器晚成；有的人“小時(shí)了了”，卻“大未必佳”。而目前的智商測(cè)試是分年齡段進(jìn)行的，測(cè)得的ＩＱ值高，只說明他的智力與同年齡的人相比，發(fā)育較早，屬于“早熟型”。一個(gè)人的早熟程度與他的聰明程度是兩碼事，其間并沒有正比例的關(guān)系。

宋朝的王安石，寫過一篇《傷促永》的文章，記述了“神童”方仲永的故事。那個(gè)“神童”出生于金溪縣的一個(gè)貧下中農(nóng)家庭，五歲那年，他忽然哭鬧著要筆要紙要墨，并且無師自通地作了幾首詩，“其文理皆有可觀者”，過了七八年，方仲永寫詩的水平不但沒有“天天向上”，反而不如幼年：到了二十歲的時(shí)候，“神童”方仲永終于“泯然眾人矣”

類似的例子當(dāng)今社會(huì)也不少見。自從中國(guó)科技大學(xué)首開“少年班”以來，國(guó)內(nèi)各重點(diǎn)院校陸續(xù)招收了上千名“神童大學(xué)生”你是否是經(jīng)過十我年的跟蹤研究，在這些“神童”們中間，迄今為止還沒有產(chǎn)生出頂尖人才，其中大部分是當(dāng)年名噪一時(shí)的“小天才”成年之后毫無建樹，已經(jīng)不折不扣地“泯然眾人矣”。

像莫扎特那種神童畢竟是極少數(shù)，大部分所謂“神童”，不過是智力發(fā)育較早的“庸童”而已。對(duì)此，智商測(cè)試專家們無可奈何。

古希臘的哲學(xué)家曾經(jīng)說過，知識(shí)不等于智慧。受的教育越多，只是知識(shí)越多，并不見得智慧越多：弄得不好，知識(shí)的增加反而會(huì)妨礙智慧的增加，成為只會(huì)“紙上談兵”的“書呆子”因?yàn)橹�識(shí)的獲得與知識(shí)的運(yùn)用是兩件事情，不能靈活地運(yùn)用獲得的知識(shí)，那些知識(shí)就可能在頭腦中形成思維定勢(shì)，阻礙頭腦的創(chuàng)新思維能力，從而成為一個(gè)滿腦子知識(shí)的傻瓜。歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中，有許多這樣的事例。所以，要是有人宣講他的智商高，你不妨用“盲人買剪刀”的故事，當(dāng)場(chǎng)測(cè)他一測(cè)，然后把他打入“笨蛋”一類。因?yàn)�，�?jīng)常炫耀自己“智商高”，這本身就是一種很愚笨的行為；貨真價(jià)實(shí)的智者，往往無意于自己智商的高低。