對(duì)于生活在今天的孩 子來說，閱讀魯迅先生的《社戲》，他們最感興趣的莫過于“月下歸航”中煮吃羅漢豆這一情節(jié)。北方的孩子，一提起用來煮著吃的豆，自然就聯(lián)想起了半生不熟的黃豆──即俗稱的毛豆。在自然狀態(tài)下，吃毛豆的時(shí)節(jié)是在秋天，最早也不過是夏末秋初。在小說中，看戲的孩子們吃的羅漢豆不是北方的毛豆而是生長在南方的蠶豆。蠶豆收獲的季節(jié)不在秋天而是在春末夏初。那么，有尚未熟透的、可以用來煮著吃的蠶豆的時(shí)節(jié)，自然不會(huì)是夏天。

在另一篇小說《祝�！防�，祥林嫂家的阿毛被狼銜去時(shí)，孩子正在門口剝豆，而那時(shí)已是春天了：“我單知道下雪的時(shí)候野獸在山里沒有食吃，會(huì)到村里來；我不知道春天也會(huì)有。我一清早就開了門，拿小籃盛了一籃豆，叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去�！�…我就在屋后劈柴，淘米，米下了鍋，要蒸豆……”衛(wèi)老婆子也曾絮絮的對(duì)四嬸說：“……誰知道那孩子又會(huì)給狼銜去了呢?春天快完了，村上倒反來了狼，誰料到?”

�牐牽墒�，在人民教育出版社２０００年４月新版的第二冊(cè)語文課本中，關(guān)于《社戲》的“預(yù)習(xí)提示”卻分明寫道：“這篇課文，通過‘我’和少年伙伴們夏夜行船、船上看戲、月下歸航等情節(jié)的描寫，展示了‘我’的一段天真爛漫、童趣盎然的江南水鄉(xiāng)文化生活經(jīng)歷�！痹谡n后的“練習(xí)”中也反復(fù)出現(xiàn)“夏夜行船”這句話�？梢娊滩木帉懻呤窍朊鞔_地告訴讀者：小說中“我”和伙伴們看“社戲”的時(shí)間是夏季。這顯然與吃蠶豆的時(shí)節(jié)不符。

�牐犎绻麊螐某远惯�不足以表明看戲的時(shí)節(jié)，那么我們還可以從小說的下列語句中找到答案。

�牐犜谡n文的開始，作者這樣說：“我們魯鎮(zhèn)的習(xí)慣，本來是凡有出嫁的女兒，倘自己還未當(dāng)家，夏間便大抵回到母家去消夏。那時(shí)我的祖母雖然還康健，但母親也已分擔(dān)了些家務(wù)，所以夏期便不能多日的歸省了，只得在掃墓完畢之后，抽空去住幾天，這時(shí)我便每年跟了我的母親住在外祖母的家里�！币勒罩袊�人的傳統(tǒng)習(xí)慣，這里的“掃墓”一般是指清明節(jié)，而清明節(jié)之后的幾天里，自然仍屬春天�！爸劣谖以谀抢锼�第一盼望的，卻在到趙莊去看戲�！�…當(dāng)時(shí)我并不想到他們?yōu)槭裁茨昴暌�演戲�，F(xiàn)在想，那或者是春賽，是社戲了�！笨磥�，作者的記憶中，那次看戲是在春天。而且作者還清晰地記得船“在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進(jìn)了”，“兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來”，“……使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里”。依然碧綠的豆，依然碧綠的麥，散發(fā)著水草一般的清香，儼然是一派春天的景象。

�牐犎绻麌�(yán)格按照節(jié)氣的劃分，清明到立夏尚有一月的時(shí)間，既然是掃墓之后抽空住幾天，照常理是不會(huì)拖到立夏之后的。即使是在立夏時(shí)節(jié)，魯迅先生也不會(huì)稱之為“夏天”的，因?yàn)轸斞赶壬�是帶著無限的溫馨和美好的向往來描寫“我”的這一段“天真爛漫、童趣盎然”的童年生活的。在故事中，“我”是以平橋村人的眼睛來看那次社戲的，不是以幾十年后的城里人的眼光。否則就不足以形成在與北京城里污濁的園子里看戲的鮮明對(duì)比。而在農(nóng)民的觀念里，麥?zhǔn)胀ǔＪ谴号c夏的分界線。

�牐牳�何況，小說作者分明是把在平橋村看社戲的時(shí)節(jié)與“夏間”對(duì)應(yīng)來說的，因此，無論如何也不可能是“夏夜行船”。大概是教材編寫者被小說的第一句話所引導(dǎo)，于是便先入為主地認(rèn)為故事發(fā)生在夏季。于是也就以訛傳訛了。