以新課程理念為指導(dǎo)的課堂教學(xué)，在充分尊重學(xué)習(xí)主體的興趣，體驗(yàn)和感悟的同時(shí)，也極大促進(jìn)了人的潛質(zhì)開(kāi)發(fā)，這是現(xiàn)代教育的人本位的回歸。因此，每一位現(xiàn)代教育工作者無(wú)不在課堂教學(xué)中去探索新理念與學(xué)生知行的結(jié)合點(diǎn)。為營(yíng)建生動(dòng)、活潑、和諧、有效的課堂環(huán)境，發(fā)展主體的思維能力而不懈耕耘。課例研究就是實(shí)現(xiàn)理念與行動(dòng)的高效整合，反思學(xué)習(xí)過(guò)程中的成敗得失，無(wú)論從教育者的反思，還是主體的良性發(fā)展上都有其深遠(yuǎn)意義。

筆者認(rèn)為，課例的研究應(yīng)主要體現(xiàn)在下面的四個(gè)環(huán)節(jié)上：新理念的教學(xué)設(shè)計(jì)──師生學(xué)習(xí)行為的具體表現(xiàn)──教師的實(shí)踐反思──反思后的調(diào)整。

下面，我僅從教授《社戲》一課為例，來(lái)談一下不盡成熟的作法和體會(huì)。

《社戲》選自《吶喊》，是中學(xué)語(yǔ)文課本中的傳統(tǒng)篇目。時(shí)代久遠(yuǎn)，篇幅較長(zhǎng)，一直以來(lái)是教學(xué)難度較大的一篇文章。憑借以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我再次教授此文在教學(xué)設(shè)計(jì)上作了如下的安排：

【教學(xué)目標(biāo)】

一、知識(shí)與技能

１、理解小說(shuō)的主題。

２、體會(huì)小說(shuō)刻畫(huà)的人物形象。

３、理解小說(shuō)中景物描寫(xiě)的作用。

４、過(guò)程與方法：

解題明義──感知整體──質(zhì)疑導(dǎo)引──交流提高

５、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：

學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民身上善良淳樸、熱情友愛(ài)的美好品質(zhì)

【師生同步的學(xué)習(xí)過(guò)程】

一、導(dǎo)入、解題

鑒于學(xué)生心理年齡的特點(diǎn)和《社戲》情節(jié)內(nèi)容的相對(duì)久遠(yuǎn)，我在教學(xué)中采用“先入為主”的辦法，在解題中首先言明作者的寫(xiě)作意圖：

同學(xué)們，本學(xué)期我們學(xué)習(xí)了選自魯迅先生《朝花夕拾》的一篇文章──《從百草園到三味書(shū)屋》。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)選自其小說(shuō)集《吶喊》的一篇文章──《社戲》。請(qǐng)大家先看這句話(huà)：

我母親的母家是農(nóng)村，使我能夠間或和許多農(nóng)民相接近。（《集外集拾遺·英譯本<短篇小說(shuō)選集>自序》）

師：魯迅雖然生長(zhǎng)在城鎮(zhèn)，但外祖母家在農(nóng)村，因而他從小就同農(nóng)民有密切的聯(lián)系，受到農(nóng)民的啟發(fā)和教育�！渡鐟颉穼�(xiě)于１９２２年１０月，當(dāng)時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨剛剛成立，工人運(yùn)動(dòng)的高潮還未到來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)下的大規(guī)模的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)也還沒(méi)有興起。這時(shí)，魯迅正生活在軍閥黑暗統(tǒng)治下的北京，選入課本的《社戲》作了刪減，原文近三分之一的篇幅寫(xiě)在北京兩次看京戲。這兩次戲，都沒(méi)看好，折射了當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂、污濁，而選入課本中在平橋村看到的“社戲”卻意趣盎然，永生難忘。與前兩次京城看戲形成了鮮明的對(duì)比，我們?cè)谧髌分袝?huì)看到勞動(dòng)人民質(zhì)樸、勤勞、熱情、友善的美好品質(zhì)，因此《社戲》是一篇歌頌勞動(dòng)人民的贊歌。

（解說(shuō)：結(jié)合小說(shuō)的背景的來(lái)解題，言明小說(shuō)的主題。雖然講解內(nèi)容較多，但學(xué)生有了較清晰明了的認(rèn)識(shí)，先入為主）

二、默讀課文，整體感知

平橋村是怎樣的一個(gè)地方？“我”結(jié)識(shí)了哪些人？參與了哪些活動(dòng)？

三、亮點(diǎn)賞析與質(zhì)疑

１、文章共４０個(gè)段落，哪些語(yǔ)段最吸引你（或者打動(dòng)了你）？結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)明理由。

２、文章中寫(xiě)到了雙喜、阿發(fā)、桂生、六一公公等人物形象，請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)段以“ （雙喜、阿發(fā)、桂生、六一公公）”的形式說(shuō)話(huà)。

３、請(qǐng)同學(xué)就文中的某個(gè)細(xì)處質(zhì)疑，并進(jìn)行交流。

（解說(shuō)：此部分教學(xué)在注重整體把握的基礎(chǔ)上，兼顧學(xué)生真實(shí)的閱讀體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。本環(huán)節(jié)重要的是培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，只有疑從學(xué)生中來(lái)，學(xué)生的積極性才能空前高漲，才是尊重學(xué)生的最直接的表現(xiàn)。）

【教學(xué)反饋】

１、在整體感知中，大家能較好地理解文本，比較順利地解決了“我”在平橋村所處的“優(yōu)待”地位。能具體地說(shuō)明“我”參與的釣蝦、放牛、看戲、偷豆等活動(dòng)。

２、能透過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫(xiě)深刻地體會(huì)小說(shuō)刻畫(huà)的人物形象。

３、在質(zhì)疑中集中表現(xiàn)在a.寫(xiě)景與看社戲有何關(guān)系？b.文章結(jié)尾“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到哪夜似的好豆，──也不再看到那夜似的好戲了。”對(duì)這個(gè)結(jié)尾應(yīng)該怎樣理解？

老師針對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑采用了有效的導(dǎo)引：

⑴小說(shuō)的自然環(huán)境描寫(xiě)一定與人物的心情、情感、故事情節(jié)相關(guān)。

⑵“豆好、戲好”是因?yàn)榭磻�、偷豆的特定情境令我難忘。與“和我看戲、偷豆的人”有關(guān)，與“我”以后的人生境遇有關(guān)，因此表達(dá)作者對(duì)理想的人生境界的渴望與追求。

【教學(xué)反思】

１、成功之處：

⑴能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。通過(guò)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，初步確立了在自我意識(shí)發(fā)展基礎(chǔ)上的“能學(xué)”，建立了學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)策略上的“會(huì)學(xué)”。

⑵能充分尊重學(xué)生的情境體驗(yàn)，尊重學(xué)生的閱讀感受。

⑶最自豪的成功之處是引導(dǎo)了學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)。

在本文學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)，我發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生面露難色，感覺(jué)知識(shí)含量大，不便于接受、消化。于是我提醒學(xué)生，我們能否找到一塊巨大的“磁石”將所學(xué)知識(shí)吸籠過(guò)來(lái)呢？學(xué)生的眼睛放出了熠熠的光彩。我繼續(xù)引導(dǎo)，這是一篇小說(shuō)，其必具小說(shuō)三個(gè)“要素”：人物、環(huán)境、情節(jié)，還將通過(guò)刻畫(huà)人物來(lái)反映一定的主題。

社戲

人物

環(huán)境

情節(jié)

（是誰(shuí)？什么品質(zhì)？）

(江南夏初月夜美景)

(看戲前后)

主題：

①對(duì)勞動(dòng)人民的頌歌；

②對(duì)理想人生境界的渴望和追求。

學(xué)生不覺(jué)眼前一亮，化繁為簡(jiǎn)。接下來(lái)，為鞏固學(xué)習(xí)本課的成果，提高學(xué)生的駕馭語(yǔ)言和思想的能力，布置了這樣的寫(xiě)作題目寫(xiě)在周記上（任選一題）：

①我讀《社戲》

②我對(duì)《社戲》的解讀

③好一出《社戲》

④《社戲》折射的人情美

下面是學(xué)生的作品中的精品展示：

好一出《社戲》

哈工大附中初二四班 曲天皓

人教版八年級(jí)下語(yǔ)文教材中的《社戲》一課以其文筆流暢和獨(dú)特的人物形象而為人們津津樂(lè)道。單是去說(shuō)文筆流暢和人物形象，其他一些文學(xué)作品也同樣能做到；而是什么魔力使《社戲》能魅力長(zhǎng)存呢？

本文雖以“社戲”為題，但本文的側(cè)重點(diǎn)卻沒(méi)有放在“社戲”上而只是寥寥幾筆(相對(duì)全文而言)便帶過(guò)了，這也使一些人認(rèn)為本文應(yīng)改名為“平橋村一夜”。其實(shí)不然。本文主要是要借平橋村淳樸的民風(fēng)、詩(shī)情畫(huà)意的水鄉(xiāng)風(fēng)光表現(xiàn)作者對(duì)人生理想境界的渴望追求和對(duì)自由有趣、天真爛漫的美好童年的回憶。“社戲”只是貫穿全文的一條線(xiàn)索。

本文行文流暢，尤其是中間往返途中的兩段描寫(xiě)，文學(xué)色彩濃厚。古人云，“詩(shī)中有畫(huà)”，而我們的魯迅先生也做到了“文中有畫(huà)”──不僅是畫(huà)，連氣味、聲音也都原汁原味地傳達(dá)給了各位讀者：當(dāng)“河底的水草所散發(fā)出來(lái)的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來(lái)”時(shí)，我們雖身在東北卻仿佛置身于充滿(mǎn)豆香的豐收的羅漢田中；在作者心情“沉靜”而后“自失”的時(shí)候，我們的耳邊似乎也縈繞了“宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)”的橫笛聲；當(dāng)“淡黑的起伏的連山”“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去”時(shí)，我們又感受到“潮平兩岸闊”，泛舟游弋的無(wú)比愜意……把讀者引入夢(mèng)境般的意境，讓人的思緒隨著作者自由地在美麗的平橋村翱翔。

作者在平橋村不是孤獨(dú)的，自然有諸如雙喜、桂生這樣的小伙伴相伴。當(dāng)然也不乏六一公公這樣和藹可親的老人。說(shuō)到這就得提一提魯迅先生在文中塑造的一個(gè)個(gè)鮮活的人物。魯迅先生在行文時(shí)不只是去寫(xiě)那些像豆子啦，樹(shù)木啦這類(lèi)動(dòng)也不動(dòng)的東西，對(duì)人的描寫(xiě)也是精妙至極。雙喜一次次“看出底細(xì)”，為“我”解圍時(shí)，一個(gè)機(jī)靈、善解人意的雙喜便躍然紙上；六一公公“將大拇指一翹”，把“我”大夸特夸一通時(shí)，那個(gè)眉開(kāi)眼笑質(zhì)樸憨厚的老六一便真在眼前了。當(dāng)然，勤快的桂生，無(wú)私的阿發(fā)，這一個(gè)個(gè)小伙伴都被寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，有血有肉，細(xì)細(xì)去說(shuō)起來(lái)真是三天三夜也說(shuō)不完呢。

美麗、民風(fēng)淳樸的平橋村，頑皮機(jī)靈的小伙伴，難忘的社戲，美味的羅漢豆，在魯迅先生生花的妙筆下得以與我們見(jiàn)面，讓我們感受到“社戲”的獨(dú)特魅力。試問(wèn)文壇奇葩？這邊《社戲》獨(dú)好!

［教師評(píng)語(yǔ)］：天皓同學(xué)的點(diǎn)評(píng)是精當(dāng)?shù)�。能緊扣住“好”字，在景色和民風(fēng)上作文章。對(duì)寫(xiě)景的分析，小作者用了一句“古語(yǔ)云，‘詩(shī)中有畫(huà)’ 而我們的魯迅先生也做到了‘文中有畫(huà)’---不僅是畫(huà)，連氣味、聲音也都原汁原味地傳達(dá)給了各位讀者。 ”并示例說(shuō)明。在分析平橋村的人物時(shí)，用了一個(gè)過(guò)渡句“作者在平橋村不是孤獨(dú)的，自然有諸如雙喜、桂生這樣的小伙伴相伴”，結(jié)尾總結(jié)。語(yǔ)言流暢，思維機(jī)敏，好！

我讀《社戲》

哈工大附中初二四班 柳辰

在晉代陶淵明筆下曾有一個(gè)桃花源，那里風(fēng)景怡人，民風(fēng)淳樸，與世隔絕，牽動(dòng)一代人的心，成為一代人夢(mèng)中可望而不可及的仙境。

而一千多年后，在現(xiàn)代文學(xué)巨匠魯迅筆下又誕生了另一個(gè)世外桃源：這里的風(fēng)景秀美迷人；這里的人們友善熱情。這就是《社戲》中的平橋村，作者的一片“樂(lè)土”。

一個(gè)月夜，月亮從云彩中稍探出頭來(lái)，散發(fā)出皎潔的光芒。一條大船像魚(yú)一樣在浪花里飛快地躥。兩岸的豆田里散出清新的淡香，撲面而來(lái)。耳邊響起的是悠揚(yáng)的橫笛，仿佛天簌一般，將人的心一起帶動(dòng)起來(lái)，幾個(gè)農(nóng)家小朋友有說(shuō)有笑，在船上前進(jìn)……

這就是魯迅筆下平橋村的月色。儼然是一幅美妙的山水寫(xiě)意畫(huà)。作者從多個(gè)方面生動(dòng)傳神寫(xiě)出了江南水鄉(xiāng)朦朧的月夜美，情景交融，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，使人讀來(lái)如臨其境。而如此美好的江南水鄉(xiāng)之景，也正是作者所向往與追求的境界。

同桃花源一樣，平橋村的農(nóng)民形象也給人十分深刻的印象。由于長(zhǎng)時(shí)間目睹了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、殘酷，人性的沒(méi)落和扭曲，魯迅便有意塑造了一群生動(dòng)鮮明的農(nóng)村少年的形象。

在這群農(nóng)民中，有善解人意的雙喜，熱情勤快的桂生，有淳樸寬厚的六一公公，有無(wú)私好客的阿發(fā)……而這些美好的品格正是在城市人身上所缺少的品性。

不妨設(shè)想一下，這件事若發(fā)生在城里人的身上，會(huì)怎么樣？阿發(fā)決不會(huì)說(shuō)偷自家的豆，而會(huì)極力阻撓；桂生也不會(huì)去幫助買(mǎi)豆?jié){，舀水；雙喜面對(duì)六一公公的責(zé)備會(huì)矢口否認(rèn)；六一公公也不會(huì)再給“我”送豆。而正是這些農(nóng)民，是最重要的平橋村的一部分，他們淳樸善良的性格，成為作者最難忘的一景，一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。

綜上所述，平橋村這片“樂(lè)土”就象征著一個(gè)理想的境界，牽墜著作者對(duì)美好生活的渴望與追求。

［教師評(píng)語(yǔ)］：柳辰同學(xué)采用了比較分析的方法，把《社戲》與《桃花源記》在寫(xiě)作內(nèi)容（景與人）和作者表達(dá)的情感上進(jìn)行了分析。也通過(guò)假想城鎮(zhèn)蕓蕓百態(tài)贊頌了鄉(xiāng)下漁民的淳樸、熱情、善良、無(wú)私。柳辰同學(xué)學(xué)習(xí)后對(duì)文本有獨(dú)到的理解與體會(huì)，很好。

２、不足之處：

⑴對(duì)文章的主題先入為主，限定了學(xué)生思維能力的提升，缺少了一個(gè)探究的過(guò)程，也就無(wú)法出現(xiàn)“柳暗花明”“豁然開(kāi)朗”的境界。

⑵未能有意識(shí)、有目的的讓學(xué)生感悟到主題（或中心）的突出必須依賴(lài)于細(xì)膩的具體情境。具體情境是文章主題得以實(shí)現(xiàn)的有力載體，應(yīng)有意識(shí)地在教學(xué)中進(jìn)行閱讀與寫(xiě)作的結(jié)合。

３、再教此課的調(diào)整意見(jiàn)：

⑴在難點(diǎn)解析（即“質(zhì)疑導(dǎo)引”）時(shí)，適時(shí)插進(jìn)對(duì)作品背景的介紹，使學(xué)生對(duì)文章的主題—贊頌勞動(dòng)人民，有個(gè)幡然的頓悟。

⑵文中哪幾個(gè)具體的情境最能突出平橋村淳樸、善良、熱情、友愛(ài)品質(zhì)？讓學(xué)生充分反思—在自己寫(xiě)人敘事的文章中是否有具體情境的設(shè)置。

《社戲》一文的教學(xué)，成功與不足兼而有之，給我最大的反思是在課堂教學(xué)中怎么運(yùn)用最恰當(dāng)?shù)姆绞胶褪侄蝸?lái)提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，讓我們的學(xué)生養(yǎng)成以思考為先導(dǎo)，以文本為載體，去解讀作者的思想；讓文章傳達(dá)出更多的信息點(diǎn)，讓學(xué)生思維的火花更加絢美，這將是我──一個(gè)語(yǔ)文教育工作者今生不懈的追求。