《社戲》是魯迅先生用第一人稱寫的短篇小說，收在魯迅先生的小說集《吶喊》里，作品里的“我”，是魯迅先生把自傳性的材料加以藝術(shù)提煉塑造出來的人物�！拔药ぉぱ父鐑�，雖然不能說就是作者，但在一定程度上確實(shí)反映了魯迅先生的思想面貌和身世經(jīng)歷。

這篇作品跟魯迅早期的其它作品一樣，也反映了他的改革社會(huì)，必須先清除封建統(tǒng)治階級(jí)加在人民身上的精神枷鎖，改造國民性的觀點(diǎn)，充滿了反對(duì)封建的戰(zhàn)斗精神。

《社戲》寫于一九二二年十月。作品寫到在北京看戲的時(shí)候，說那是“倒數(shù)上去二十年中”的事。從作品發(fā)表時(shí)算起，倒數(shù)上去二十年，便是辛亥革命前十年左右。當(dāng)時(shí)災(zāi)難深重的中華民族正處在水深火熱之中，例如剛剛經(jīng)過了一八九四年的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，一八九八年的戊戌變法一九○○年的八國聯(lián)軍入侵中國的戰(zhàn)爭(zhēng)……清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治者正在“量中華之物力，結(jié)與國之歡心，”和帝國主義勾結(jié)起來，加緊奴役和盤剝中國人民。魯迅先生于一九○二年懷著救國救民的思想，留學(xué)于日本，一九○九年至一九一一年年底先后任教于杭州、紹興。資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推了專制主義的清王朝，于一九一二年一日建立中華民國臨時(shí)政府。對(duì)此，魯迅先生非常興奮，熱情地歡迎和支持，并應(yīng)當(dāng)時(shí)教育總長(zhǎng)蔡元培的邀請(qǐng)，赴南京教育部任部員，后隨教育部遷北京。此后接連發(fā)生了袁世凱稱帝，張勛復(fù)辟……他說“看來看去，就看得懷疑起來，于是失望，頹唐得很了�！苯K于使他認(rèn)識(shí)到，經(jīng)過辛亥革命，中國的社會(huì)現(xiàn)狀“招牌雖換，貨色照舊”，沒有什么改變。

十月革命給正在沉思,探索的魯迅以強(qiáng)烈的震動(dòng)，使他看到了“新世紀(jì)的曙光”和人民革命的希望。“五四”愛國運(yùn)動(dòng)暴發(fā)，使魯迅的革命精神更加振奮，于是用筆起來無情地揭露封建制度和孔孟之道的吃人本質(zhì)，發(fā)出“救救孩子”和推封建“鐵屋子”的號(hào)召。他從此“一發(fā)而不可收”，以徹底的反封建的思想向敵人接連投去匕首和機(jī)槍，表現(xiàn)了鮮明的革命者的立場(chǎng)。

就是在這樣的情況下，發(fā)表了小說《社戲》。《社戲》通過寫“我”看戲過程的耳聞目睹，說明如果不能把人民從封建的思想文化的束縛當(dāng)中解救出來，人民仍舊處于麻木狀態(tài)，那么一切革新都將是空讀。然而希望究竟在哪里呢？在“樂土”上生活的童年伙伴們的身上，因?yàn)樗麄冇兄�美好的精神世界，他們不受封建思想文化的束縛。為了使我們的后代不再過“辛苦展轉(zhuǎn)的生活”，或者“辛苦麻木的生活”……而過上“新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的”，那就必須戰(zhàn)斗。如果不是這樣，“一味姑息下去，則現(xiàn)在似的混沌狀態(tài)，是可以無窮無盡的�！边@就是本篇作品寫作的意圖。