一、樂土，樂在童心的解放

《社戲》運(yùn)用第一人稱，以“我”的回憶為線索，連結(jié)了看京戲和看社戲兩個(gè)事件，重點(diǎn)描寫了看社戲的情景。中學(xué)課文截取的是后一部分，本文也只就這一部分來談。在這一部分開頭，作為環(huán)境交待，描寫了“我”的樂土。

“我”的樂土，即外祖母家所在的平橋村。這“是一個(gè)離海邊不遠(yuǎn)，極偏僻的，臨河的小村莊；住戶不滿三十家，都種田，打魚，只有一家很小的雜貨店。”平平常常，又小又偏僻，然而在“我”卻是樂土。那么樂在哪里，樂從何來呢？作品告訴我們，這是“因?yàn)槲以谶@里不但得到優(yōu)待，又可以免念‘秩秩斯干幽幽南山’了。”所謂“優(yōu)待”，就是許多小朋友“都從父母那里得了減少工作的許可，伴我來游戲”；“即使偶而吵鬧起來，打了太公，一村的老老小小，也決沒有一個(gè)會(huì)想出‘犯上’這兩個(gè)字來。”他們游戲的內(nèi)容，“每天的事情大概是掘蚯蚓”，“伏在河沿上去釣蝦”；“其次便是一同去放牛”，“我”因?yàn)椴桓易呓�牛身而受到小朋友們�?ldquo;嘲笑”。讀到這里，我們不禁為這個(gè)十一二歲的少年可憐起來。這里值得他樂的不過是，一有小朋友一起玩，二可以免念枯燥難懂的詩句，三沒有那么多繁瑣的封建禮教的束縛。由此推想他在“大市鎮(zhèn)”的家里生活，該是多么枯燥和寂寞，兒童天性的發(fā)展該受到怎樣的束縛和摧殘。

這使我們聯(lián)想起作者的童年。魯迅生長在一個(gè)封建家庭，七歲就開始讀《鑒略》，長年被關(guān)在家里死記硬背“那一字也不懂”的古文，過著幾乎與外界隔絕的“牢籠”生活。單是管束著他的好心的保姆長媽媽，就“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”和令人“不耐煩的”“許多規(guī)矩”，甚至不許他走動(dòng)，連拔一株草和翻一塊石頭，也要說他玩皮，要去告訴他的母親。在這種令人“要枯燥而死”的壓抑和束縛下，童年的魯迅把屋后“似乎確鑿只有一些野草”的“人跡罕至”的“荒園”視為“樂園”，“單是周圍短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。”十二歲的時(shí)候，魯迅被“送進(jìn)”三味書屋，在這“全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾”的屋后，他又找到了新的樂園，“在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋找蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。”（見《五猖會(huì)》、《阿長與〈山海經(jīng)〉》、《從百草園到三味書屋》）由此，也就不難理解，《社戲》中的“我”何以把掘蚯蚓、釣蝦、放牛視為樂事，把小而偏僻的平橋村視為樂土了。平橋村畢竟比百草園或三味書屋后面的小園廣闊得多，更何況還受到那樣的“優(yōu)待”呢！誠然，《社戲》是小說，“我”不就是魯迅，但若說有童年魯迅的影子是完全可以肯定的。總之，“我”的“樂土”也好，童年魯迅的“樂園”也好，其樂為一，就是被封建家庭和封建教育壓抑和束縛的童心在那里得到了解放。

二、好戲，好在野外的情趣

去趙莊看戲，是小說的主體部分，中心情節(jié)，回憶描寫“我確記得”的“在野外看過很好的好戲”的情景。結(jié)尾，以一段抒情語言總結(jié)全篇：“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再也沒有吃到那夜似的好豆，──也不再看到那夜似的好戲了。”

“那夜似的好戲”，究竟好在哪里呢？我們先看看作品對看戲的描寫吧：他們先是“擠在船頭上看打仗”，雙喜“日里親自數(shù)過的”“能連翻八十四個(gè)筋斗”的“有名的鐵頭老生”，晚上卻“懈了”，“不肯顯本領(lǐng)”，“并不翻筋斗”。“我”對此“不在乎”，因?yàn)?ldquo;我最愿意看”的是“蛇精”和“跳老虎”，“但是等了許多時(shí)都不見”。“我有些疲倦了”，“支撐著仍然看”，卻連戲子的五官也看不清了，幸而“一個(gè)紅衫小丑被綁在臺柱子上，給一個(gè)花白胡子的用馬鞭打起來”，“才又振作精神的笑著看”“然而老旦終于出臺了。老旦本來是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱”，而她“后來竟在中間的一把交椅上坐下了”。我們看，“最愿意看的”沒看到，“所最怕的”卻出現(xiàn)了，馬鞭打小丑“實(shí)在要算是最好的一折”，日里幻想的“在戲臺下買豆?jié){喝”也未能實(shí)現(xiàn)。顯然，這戲并不怎么好。

那么，“我”一再稱道的“好戲”在哪里呢？這就是作品前部分所指出的：“在野外散漫的所在，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看起來，也自有他的風(fēng)致。”作品通過“我”的耳聞目睹，先后兩次對這種“風(fēng)致”作了詩情畫意的描繪。一次寫的是去趙莊的途中：“漸望見依稀的趙莊，而且似乎聽到歌吹了”，“那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)”，“最惹眼的是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺，模糊在遠(yuǎn)處的月色中，和空間幾乎分不出界限，我疑心畫上見過的仙境，就在這里出現(xiàn)了。”另一次是離開趙莊之時(shí)：“月還沒有落，仿佛看戲也并不很久似的，而一離趙莊，月光又顯得格外的皎潔。回望戲臺在燈火光中，卻又如初來未到時(shí)候一般，又漂渺得象一座仙山小樓閣，滿被紅霞罩著了。吹到耳邊來的又是橫笛，很悠揚(yáng)；我疑心老旦已經(jīng)進(jìn)去了。但也不好意思說回去看。”來時(shí)是畫上仙境，走時(shí)是仙山樓閣，朦朧漂渺，“好戲”便在其中，這是一顆解放了的童心在野外大自然中所享受到的情趣美感。

為了突出這種野外情越，作品還著意刻劃了一群生龍活虎的農(nóng)家孩子，使得詩情畫意的風(fēng)景畫面中，更增添了音容笑貌。試看他們返航時(shí)的情景：

不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周圍的黑暗只是濃，可知已經(jīng)到了深夜。他們一面議論著戲子，或罵，或笑，一面加緊的搖船。這一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就象一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，連夜?jié)O的幾個(gè)老漁父，也停了艇子看著喝采起來。

這和那漂渺的“仙山樓閣”，悠揚(yáng)宛轉(zhuǎn)的歌吹，不正相映成趣么？“偷”豆的情節(jié)，更是神來之筆，它把這種野外情趣推向了高峰�？梢栽O(shè)想，即便不是豆，而是蝦或別的什么，也會(huì)比平時(shí)的“好”的。如果說，那滿披紅霞的“仙境”是戲臺，那么這一群劃船，“偷”豆的小朋友便是演員，這是真正意義上的“我確記得”的“在野外看過”的“很好的好戲”。

三、妙品，妙在童趣詩境相交融

《社戲》，一向被稱為情景交融的妙品。這里所說的“情”，系指那純真而盎然的童趣；所說的“景”，指的是那富有詩意的藝術(shù)境界。

作品寫童趣，一是寫得真切生動(dòng)，二是寫得搖曳跌宕。尤其是“我”這個(gè)十一二歲的少年在整個(gè)看社戲過程中的心理變化，真是一波三折。“我”到“樂土”來所第一盼望的是到趙莊去看社戲，可是到期卻叫不到船，頓起波瀾，“我”急得要哭。

總之，是完了。到下午，我的朋友都出去了，戲已經(jīng)開場了，我似乎聽到鑼鼓的聲音，而且知道他們在戲臺下買豆?jié){喝。

這一筆很巧妙，以心馳神往地懸想朋友們看戲的情景，委婉地寫出了“我”的極其失望的心情。行文到這里呈現(xiàn)了“山重水復(fù)”的態(tài)勢，不料到了晚上，由于聰明而能干的雙喜的提議，突然出現(xiàn)了“柳暗花明”的轉(zhuǎn)機(jī)，波瀾再起，于是“我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說不出的大”。接著，作品以輕快的筆調(diào)，描寫了一群孩子駕船出村，“有說笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進(jìn)了。”這時(shí)候，“我”的心情很急切，盡管船飛一般徑向趙莊前進(jìn)，我卻還以為船慢，竟至于誤把漁火認(rèn)作戲臺。但是，畢竟，本已近乎絕望的內(nèi)心即將得到滿足，心里充滿了喜悅。這時(shí)，作品以“我”的眼光來擷取周圍的景物，于是眼中色，耳中聲，隨手拈出，情景兼得，呈現(xiàn)出一幅富有詩意的月下水鄉(xiāng)的水墨畫，有聲（宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的歌吹），有色（月光、山色、漁火），有味（豆麥蘊(yùn)藻的清香），致使“我”的心由喜悅、急切而沉靜，以至于自失，要彌散在這夜氣之中了。及至到了戲臺底下，作家筆下又生波折：“我”的愿望并沒有得到滿足，并未感到怎樣的樂趣，于是多少有些悵惘地離開了戲臺。這時(shí)作品寫“我”回望燈火中的戲臺，又聽見悠揚(yáng)的橫笛，并且疑心老旦已經(jīng)進(jìn)去了，這些都恰切地表現(xiàn)了這種悵惘的心情。但這心頭的悵惘很快便消失了，回程中興致又起，“偷豆”時(shí)達(dá)到了高潮。總之，作品孕波瀾跌宕的童趣于詩意的境界之中，景從情出，情融景內(nèi)，情景相生，深具感人的藝術(shù)魅力。