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    《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》有關(guān)資料

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    【關(guān)于作者】

    李大釗(1889~1927),字守常,河北樂亭人。1907年入天津法政專門學(xué)校學(xué)習(xí),1913年赴日本,就學(xué)于早稻田大學(xué)。1916年回國,任北京《晨報(bào)》主筆。1918年與陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《每周評論》,并參與《新青年》的編輯工作,致力于馬克思主義的研究、傳播,宣傳反帝愛國思想,成為五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。1920年3月,在北京成立共產(chǎn)主義小組,成為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。嗣后,對黨的建設(shè),工人、學(xué)生運(yùn)動(dòng),統(tǒng)一戰(zhàn)線,均有重大貢獻(xiàn)。1927年4月28日,被奉系軍閥張作霖殺害于北京。李大釗不僅是偉大的馬克思主義者,也是一位學(xué)者和詩人。他的詩文被魯迅譽(yù)為“革命史上的豐碑”。著作有《守常文集》(1939年出版)、《李大釗選集》(1959年出版)、《李大釗詩選注》(1979年出版)。

    【一篇振奮民族精神的雄文(李正西)

    “有至情之人,才有至情之文!庇欣畲筢撨@樣的“至情之人”,才作得出閃耀著馬克思主義光輝的“至情之文”。李大釗的小品散文,渾厚古樸,剛健扎實(shí),正是他“誠實(shí)、謙和”,“有些儒雅”,“有些樸質(zhì),有些凡俗”(魯迅《〈守常全集〉題記》)的精神氣質(zhì)的表現(xiàn)。他的小品散文有一種驚世駭俗,氣沖霄漢,坎鏜的神韻,正是他進(jìn)行推舊世界的不懈努力的洪邁精神的反映。擺在我們面前的《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》,就是一篇具有強(qiáng)烈鼓動(dòng)性和充滿樂觀精神的雄文。

    這篇小品文寫作的年代,正當(dāng)五四運(yùn)動(dòng)高潮過后。封建軍閥與帝國主義相勾結(jié),加緊了對中國人民的壓迫,加緊了對新文化運(yùn)動(dòng)的破壞。社會黑暗到了極點(diǎn)。封建復(fù)古勢力從一蹶不振中昂起頭來,對新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)動(dòng)猖狂的反撲。帝國主義加緊了文化侵略。中華民族真如“大病初愈的病人”,千瘡百孔,步履維艱。在這種“艱難的國運(yùn)”面前,是臨陣脫逃,垂頭喪氣,悲觀失望,彷徨苦悶,還是正視現(xiàn)實(shí),挺起胸膛,振奮起民族精神?這是擺在每一個(gè)革命者、每一個(gè)有愛國心的正直的人們面前的嚴(yán)峻問題,必須作出抉擇,必須作出明確的回答。

    民族精神不健全的人,怯懦的人,脆弱的人和奴顏婢膝的人,有的高升,有的退隱,或化敵為友,為虎作倀,或畏懼斗爭,遁跡而去。大多數(shù)正直的有愛國心的人們,則在黑暗中徘徊,苦于看不到光明,精神不振。

    針對這種現(xiàn)實(shí)和精神狀態(tài),李大釗大聲疾呼,振奮起雄健的民族精神,在嚴(yán)重的歷史關(guān)頭,在艱難曲折的道路上,樹立起沖破險(xiǎn)阻的必勝信心。這在當(dāng)時(shí)濁流滾滾的思想文化界,無疑如一道閃電,一聲驚雷,給人們以極大的鼓舞,極大的振奮。

    文章開篇就從歷史發(fā)展的高度,氣勢磅礴、態(tài)度鮮明地提出了論點(diǎn)。為了反復(fù)說明“拿出雄健的精神”,沖破險(xiǎn)阻這個(gè)論點(diǎn),文章引譬連類,用長江大河的流動(dòng),說明歷史發(fā)展有坦平,有曲折,形象而又極富說服力。用旅途生活經(jīng)驗(yàn)來說明沖破崎嶇險(xiǎn)路會產(chǎn)生“奇趣橫生”的享受,生動(dòng)貼切而又極富感染力。這就給文章造成了一種壯志凌云的氣勢。

    文章順勢而下,說明中華民族發(fā)展到20世紀(jì)20年代,所逢的“是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路”,但完全不必悲觀。適逢其會,是弄潮兒大顯身手的千載不遇的好時(shí)機(jī)。具有敢于面對現(xiàn)實(shí)、敢于斗爭的雄健精神的革命者,就會滿懷豪情,在奇絕壯絕的斗爭中獲得“壯美的趣味”。這是何等闊大的胸襟懷抱。作者說:“……這種壯美的趣味,沒有雄健的精神是不能夠感覺到的!笔堑,目光短淺,趣味低級,畏懼斗爭的人們,在“奇絕壯絕”的崎嶇險(xiǎn)阻面前,只會垂頭喪氣,移不動(dòng)腳步。惟有像有雄健的精神的李大釗這樣的革命者,才會有這樣鞭時(shí)代罡風(fēng)的英雄氣概,才會有這樣驚風(fēng)雨、泣鬼神的博大磊落的革命胸襟,也才有可能體會出其中“壯美的趣味”。這一句,字字千鈞,既是對奮勇前進(jìn)的革命者深情的頌贊和鼓勵(lì),也是對畏難者、怯弱者、歧路徘徊者的儆戒和鞭策。

    發(fā)揚(yáng)雄健的精神,是時(shí)代的需要。這雄健的精神應(yīng)該像長江、黃河的浩浩蕩蕩,應(yīng)該有遇見沙漠、遇見山峽阻遏不住,一瀉萬里的魄勢!澳壳暗钠D難境界,哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)!笔堑,李大釗這一預(yù)言早已成了現(xiàn)實(shí)。然而,在今天社會主義革命和社會主義建設(shè)的新長征途中,也同樣會“遇見沙漠、遇見山峽”,遇見“崎嶇險(xiǎn)路”,出現(xiàn)“奇絕壯絕的境界”,這些雖然與李大釗所處的時(shí)代條件已完全兩樣,但是仍然需要我們拿出雄健的精神。那么,我們就以偉大的革命家李大釗的號召相號召吧,讓我們“高唱著進(jìn)行的曲調(diào),在這悲壯歌聲中,走過這崎嶇險(xiǎn)阻的道路”。在艱苦奮斗中,體味振興中華這“人生最有趣味的事”。

    (選自《中國現(xiàn)代散文名作欣賞》,山西人民出版社1985年版)

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