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    《將相和》教學(xué)設(shè)計

    黑龍江省哈爾濱市花園小學(xué) 特級教師 曹永鳴

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    【對教材的理解】

    《將相和》是根據(jù)司馬遷的《史記·廉頗藺相如傳》改寫而成。本文講了一個被世人傳為佳話的歷史故事,講的是戰(zhàn)國時期趙國的武將廉頗和文臣藺相如之間由和到不和最后和好的一段佳話。本文承擔(dān)的重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目是分清事情的前因后果。

    對于這樣一篇以故事性見長,主要情節(jié)和人物可謂家喻戶曉的傳統(tǒng)長篇課文來說,該怎樣去處理教材呢?我認(rèn)為通過反復(fù)研讀,讀懂三個小故事的大意并初步認(rèn)識將相二人的個性品質(zhì),在此基礎(chǔ)上,把三個故事聯(lián)系起來認(rèn)識事情發(fā)展的前因后果是教學(xué)的重點(diǎn)。因此在教材的處理上,我摒棄了對課文內(nèi)容的分析,淡化了情節(jié)教學(xué),將閱讀重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生把握全文、認(rèn)識三個故事的內(nèi)在聯(lián)系上,向?qū)W生滲透聯(lián)系看問題的邏輯觀。此乃教學(xué)目標(biāo)之一。

    另一個教學(xué)目標(biāo)也是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況而定的。初讀課文時,學(xué)生很容易把握住藺相如的機(jī)智勇敢和廉頗的知錯能改等個性品質(zhì),而對兩人之所以能化干戈為玉帛的內(nèi)在思想品質(zhì)──都能看到大敵當(dāng)前的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)、都能以國事為重、都有一顆愛國心往往知之不深,認(rèn)識模糊,因此將其確立為第二教學(xué)目標(biāo)。

    【教學(xué)設(shè)計及主要特點(diǎn)】

    一、突出訓(xùn)練重點(diǎn),摒棄繁瑣分析

    本課教學(xué)要摒棄繁瑣的內(nèi)容分析,淡化故事情節(jié)教學(xué),將有限的教學(xué)時間用在突破教學(xué)重難點(diǎn)上。這一節(jié)課的教學(xué)過程可分為兩步:第一步,先從回顧初讀情況入手,引導(dǎo)學(xué)生理清三個故事各自的因果聯(lián)系;然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步領(lǐng)會全文及三個故事之間的因果聯(lián)系。這一環(huán)節(jié)側(cè)重讀的訓(xùn)練,以讀懂為基礎(chǔ),向讀深、讀透、會讀過渡,以學(xué)生學(xué)會讀書為目的,解決傳授知識與培養(yǎng)閱讀能力之間的關(guān)系。第二步,是以寫為重點(diǎn),在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生練筆,以寫促讀,給學(xué)生寫真話、抒真情的實(shí)踐機(jī)會,加深學(xué)生對課文的理解,并檢驗(yàn)讀的效果。

    二、強(qiáng)調(diào)務(wù)本求實(shí),深刻理解創(chuàng)新

    小學(xué)語文教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力為目的,它的工具性決定了要以學(xué)習(xí)語言、正確理解運(yùn)用語言文字、豐富語言積累為目的。在小學(xué)語文教學(xué)中搞創(chuàng)新教育就是在深刻認(rèn)識小學(xué)語文學(xué)科的目的、性質(zhì)、任務(wù)的基礎(chǔ)上,在務(wù)本求實(shí)的訓(xùn)練過程中,做到不唯教材,不唯教參,不唯教案,“肢解”教材,“重組”教學(xué)內(nèi)容,做到心中有“綱”,目中有人,重學(xué)情,重學(xué)法,突出針對性和實(shí)效性。如這節(jié)課中,我把寫的訓(xùn)練擠進(jìn)了課堂,它既是讀的深化和檢驗(yàn),又是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識,以我手寫我心的創(chuàng)新精神的培養(yǎng),可謂一舉多得。

    本課教學(xué)的主導(dǎo)思想是要盡量地把有限的課堂時間讓給學(xué)生,做的過程放給學(xué)生,讀的時間還給學(xué)生。比如這節(jié)課的板書設(shè)計,就是由師生共同完成的,盡管學(xué)生的書寫還不盡如人意,但有一點(diǎn)可以肯定,學(xué)生們在這節(jié)課中又多了一次實(shí)踐的機(jī)會,這樣做比老師自己寫更有意義。

    三、創(chuàng)設(shè)問題情境,引發(fā)創(chuàng)新思維

    創(chuàng)新思維具有新穎性、求異性、批判性、直覺性幾大特征。良好的問題情境的創(chuàng)設(shè),可以在瞬間點(diǎn)燃學(xué)生的思維火花。比如在理解“澠池之會”的結(jié)局時,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的認(rèn)識趨同,于是我引導(dǎo)他們討論:“澠池會上,秦王與趙王是打成平局,還是分出了勝負(fù)?”在熱烈的討論中,學(xué)生們的思維由發(fā)散到輻合,由淺入深,也悟出了讀書的方法──讀細(xì)想深。

    又如寫的訓(xùn)練設(shè)計,我給學(xué)生的提示是開放性的:“×××,我真()你”。這個題目既讓學(xué)生有話可寫,又能以對話方式寫出親切感來,使所有學(xué)生能夠很快地產(chǎn)生寫作的動機(jī),這本身就是對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。

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