【教學(xué)目標(biāo)】

１、向?yàn)楦锩�事業(yè)獻(xiàn)身的先驅(qū)者學(xué)習(xí)，在艱難困苦的厄運(yùn)來臨時(shí)，仍充滿必勝的信念，勇往直前。

２、了解比喻修辭手法對(duì)深化文章中心的作用。

３、品味關(guān)鍵詞語，通過反復(fù)誦讀，領(lǐng)會(huì)這些詞語在表情達(dá)意上的作用。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

“艱難的國(guó)運(yùn)”與“雄健的國(guó)民”的理解

關(guān)鍵詞語的品味

教師指導(dǎo)活動(dòng)

學(xué)生主體活動(dòng)

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

１９２３年，五四運(yùn)動(dòng)高潮過后，封建軍閥與帝國(guó)主義相勾結(jié)，加緊了對(duì)中國(guó)人民的壓迫，社會(huì)黑暗到了極點(diǎn)。這時(shí)的中華民族像一個(gè)“大病初愈”的病人，怎么辦？是垂頭喪氣的臨陣脫逃，還是挺起胸膛，勇往直前？中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人李大釗給了我們一個(gè)有力的回答。今天，我們來看這篇課文《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》。

二、檢查預(yù)習(xí)

１、學(xué)生們小組內(nèi)交流查閱到的五四運(yùn)動(dòng)的始末及李大釗的生平經(jīng)歷情況。

２、各小組選代表，參與全班的交流。

３、作者簡(jiǎn)介：

李大釗，字守常，一八八九年十月二十九日生于河北省樂亭縣，是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。他在青年時(shí)代就確立了救國(guó)救民、“再造神州”的宏偉抱負(fù)和堅(jiān)強(qiáng)決心，大力宣傳“共產(chǎn)主義在中國(guó)必將勝利”，“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”。一九二七年四月六日不幸被捕，在獄中歷盡磨難，頑強(qiáng)不屈，四月二十八日壯烈犧牲，年僅三十四歲。李大釗有一段話，可以幫助我們理解這篇課文：“絕美的風(fēng)景，多在奇險(xiǎn)的山川；絕壯的音樂，多是悲壯的韻調(diào)；高尚的生活，常在壯烈的犧牲中�！�

三、老師放朗讀磁帶，學(xué)生仔細(xì)聆聽并體會(huì)

四、黑板出示生字，學(xué)生舉手上來做，掃除閱讀障礙

１、給劃線字注音： 叢山疊（）嶺崎嶇（）（）

２、解釋下列詞語： 雄健 景致 悲壯

五、老師范讀一段課文，在語氣、語調(diào)、語速等方面予以指導(dǎo)。學(xué)生自讀課文，并領(lǐng)會(huì)朗讀技巧

六、學(xué)生默讀課文，概括各段主要內(nèi)容，小組討論，全班交流

明確：

１、說明人類歷史的道路是不平凡的，只有靠雄健的精神，才能沖過艱難險(xiǎn)阻的道路。

２、以長(zhǎng)江大河比喻民族生命的進(jìn)程。

３、以旅途征人以冒險(xiǎn)為美趣比喻“人類在歷史上的生活”。

４、“中華民族現(xiàn)在所逢的史路”。

５、以揚(yáng)子江、黃河比喻我們的民族精神。

七、分組輪讀后，思考“艱難的國(guó)運(yùn)“的具體含義是什么

１、相互討論，要求在原文尋找答案：

⑴指名朗讀課文的第四節(jié)開頭的一句：中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。

⑵指名朗讀課文第五節(jié)中間的一句：目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)。

⑶掌握品味語言的環(huán)節(jié)：理解關(guān)鍵詞語的含義。

崎嶇：本意是“高低不平貌”，這里借用了它的引申義“坎坷險(xiǎn)惡”。

境界：本是指事物達(dá)到的程度，如理想境界，此指國(guó)運(yùn)艱難程度。（將這些關(guān)鍵詞語加上著重號(hào)，再默讀一遍，是否有所領(lǐng)悟。）

２、討論歸納：

由此可見，“艱難的國(guó)運(yùn)”有兩個(gè)方面，一是時(shí)代性，“現(xiàn)在”“目前”──１９２３年，是作者所處的那個(gè)時(shí)代，那個(gè)環(huán)境。軍閥混戰(zhàn)，帝國(guó)主義列強(qiáng)入侵，內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力相勾結(jié)，瘋狂鎮(zhèn)壓進(jìn)步革命力量，國(guó)家和民族到了非常時(shí)期，前途茫然。二是艱難國(guó)運(yùn)的嚴(yán)重性――“崎嶇險(xiǎn)阻”、“艱難境界”。

八、分組輪讀后，思考“雄健的國(guó)民”的具體含義是什么

１、學(xué)生尋找關(guān)鍵詞，體會(huì)“雄健的國(guó)民”應(yīng)具有的品質(zhì)：

“高唱”──主動(dòng)、積極；雄健的國(guó)民是以一個(gè)奮進(jìn)者的姿態(tài)出現(xiàn)在崎嶇的道路上的。

“悲壯”──明知征途有艱險(xiǎn)，越是艱險(xiǎn)越往前，會(huì)有流血，會(huì)有犧牲。

“走過”──不用“要走”、“將走”，也不是“走著”，而是面對(duì)艱難險(xiǎn)阻滿懷斗爭(zhēng)信念，到達(dá)勝利的彼岸。

以上是第三句中顯示出的一種大無畏的斗爭(zhēng)精神，而第四句中顯示出的則是一種樂觀主義的精神，請(qǐng)問哪個(gè)詞語最能體現(xiàn)出“雄健的國(guó)民”的樂觀主義精神？

明確：“趣味”，有情趣，有意義，有意味。既然是環(huán)境艱難的險(xiǎn)惡困苦，為什么還會(huì)覺得“有趣味”？而且是“最”趣味？這當(dāng)然是樂觀主義精神的最好寫照。

２、將這些關(guān)鍵詞語加上著重號(hào)，再默讀一遍，是否有所領(lǐng)悟。

九、思考“艱難的國(guó)運(yùn)”與“雄健的國(guó)民”之間有什么聯(lián)系？

學(xué)生小組討論，教師明確：只有雄健的國(guó)民才能扭轉(zhuǎn)艱難的國(guó)運(yùn)，唯有在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家才能更加鍛煉、造就國(guó)民的雄健精神。

十、在理解了“艱難的國(guó)運(yùn)”與“雄健的國(guó)民”的具體含義之后，是不是再深入思考一下。作者為什么不開門見山的點(diǎn)明這兩者的具體含義，而要從長(zhǎng)江大河，旅途上的征人寫起？（體會(huì)文章寫作技巧──比喻的巧妙運(yùn)用）

１、教師可出示黃河的掛圖，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)處于低谷時(shí)，整個(gè)中華民族該何去何從？讓學(xué)生更形象地理解：作者以大河奔流比喻民族生命的進(jìn)程，以崎嶇險(xiǎn)路比喻中華民族所逢的史路。

２、文中還多處運(yùn)用了比喻，請(qǐng)找出幾處，試體會(huì)作者的情懷：

長(zhǎng)河大河：民族生命進(jìn)程

揚(yáng)子江黃河：中華民族歷史進(jìn)程

浩浩蕩蕩：中華民族歷史勢(shì)不可擋，一往無前

平原無際，一瀉萬里：中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn)

長(zhǎng)江黃河穿沙漠，過山峽：中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng)

濁流滾滾，一瀉萬里：中華民族的光明前途

十一、作業(yè)

１、老師推薦作業(yè)：積累優(yōu)美或富含哲理的語句。

思考李大釗所提倡的“雄健的精神“有什么樣的現(xiàn)實(shí)意義？你準(zhǔn)備怎樣做一位“雄健的國(guó)民”？

２、學(xué)生自薦作業(yè)。

【板書設(shè)計(jì)】

８、艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民

李大釗

大河奔流流過崎嶇險(xiǎn)路