第三課時(shí)

〖教學(xué)目的〗

１、體會(huì)本文記敘詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。

２、理解作者怎樣描繪出這個(gè)虛幻的世界來寄托他的理想的。

〖教學(xué)重點(diǎn)〗

教學(xué)目的２。

〖教學(xué)難點(diǎn)〗

教學(xué)目的２。

〖教學(xué)過程〗

一、理解作者怎樣描繪這個(gè)虛幻的世界來寄托他的理想的

桃花源是一個(gè)怎樣美好的社會(huì)？

學(xué)生討論明確：

１、環(huán)境美好：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（寧靜和平，人們社會(huì)富足，安居樂業(yè)，氣象升平）

２、人美：

⑴熱情款待外人，民風(fēng)淳樸，熱情待客，和睦友好

語句：便要還家，設(shè)酒殺雞作食；村中聞?dòng)写巳�，咸來問訊；余人各�?fù)延至其家，皆出酒食。

⑵交談：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。（追求自由和平的社會(huì)，厭惡戰(zhàn)爭，這也是作者精神的寄托和向往）

桃花源是理想的社會(huì)，但是這樣的社會(huì)別說在東晉這個(gè)兵連禍結(jié)、民不聊生的社會(huì)中不能存在，就是現(xiàn)在也找不到這樣的世外桃源。咱們就從作者的寫法構(gòu)思上考慮陶淵明怎樣描繪這個(gè)他渴望的又明知不可能存在的理想境界。

１、始終注意在虛構(gòu)故事的同時(shí)結(jié)合逼真的情境，即以實(shí)寫虛：

如：開頭點(diǎn)出時(shí)間、地點(diǎn)、人物的身分和職業(yè)，結(jié)尾寫到劉子驥欲尋訪，而 劉子驥在歷史上確有其人，是晉太元年間的名士，與陶淵明為同時(shí)代人，這樣渲染真真假假的氣氛，似乎確有其人其事。

２、曲折回環(huán)，層次分明，寫出似有似無的仙境。

開頭交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物，但沒有指出明確的年份、地點(diǎn)和人物的姓名。

接著寫桃花林的無確切地址，僅僅寫忘路之遠(yuǎn)近，小山通桃源，更為奇特，另有一番洞天，而復(fù)尋桃源時(shí)，標(biāo)記消失，無跡可尋，虛無縹渺。劉子驥的尋而未果，似帶來一絲希望又破滅，成了千古之迷。這個(gè)情節(jié)可以概括為一喜一疑一驚一迷，極大地激發(fā)了讀者的興趣。

３、為什么作者要虛構(gòu)出這樣的一個(gè)虛幻帶有理想色彩的世界？

明確：聯(lián)系寫作背景。東晉統(tǒng)治者的奢侈、殘酷剝削，政治瀕臨崩潰，作者的抱負(fù)無法實(shí)現(xiàn)；當(dāng)時(shí)實(shí)行的門閥制度，保護(hù)高門氏族貴族官僚的利益，而出身中小地主階級的知識(shí)分子卻走不上仕途。再加上陶淵明本身不愿攀附權(quán)貴，與統(tǒng)治者格格不入，三次辭官，４１歲歸耕田野，面對紛亂的世道他無力改變，只好創(chuàng)造一個(gè)理想的境界，寄托他的政治理想及美好的情趣。

二、體會(huì)本文敘述詳略安排的特色

找出詳略的安排，分析原因。

明確：詳寫：漁人在桃花源里的見聞，來介紹美好的世外桃源。

略寫：漁人進(jìn)村前和出村后的情形。

原因：要寄托理想化的社會(huì)理想，只能通過多介紹桃花源里的情形，因此要具體詳寫地描述。而其余的只能是輔助地?cái)⑹鍪录�，只需簡單介紹。

三、了解其他的寫作特色

語言簡潔生動(dòng)。如：“芳草鮮美，落英繽紛”“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”等。