西門豹治鄴

教材分析

《西門豹治鄴》講述了西門豹初到鄴地，發(fā)現(xiàn)田地荒蕪，人煙稀少。通過調(diào)查，了解散到那里的豪紳和巫婆勾結(jié)在一起為害百姓，便設計破除迷信，大力興修水利，使鄴地繁榮起來的故事。文章刻畫了西門豹有勇有謀，敢作敢為，與民作主，為民除害的形象。描寫了西門豹如何將計就計，懲除邪惡，除害興利，重點記敘了西門豹破除迷信的經(jīng)過。文章在寫作上主次分明，詳略得當。教學這篇課文時，要幫助學生理解西門豹和老大爺?shù)膶υ�，弄清河伯娶媳婦的來龍去脈。

學情分析

對于封建迷信活動，五年級的學生已有了科學地認識和了解，在閱讀中能揣摩、體會作者的思想感情。本節(jié)課根據(jù)教材內(nèi)容和學生的年齡特點、興趣愛好以及認知水平，學生能在領悟課文主要內(nèi)容的基礎上，結(jié)合生活，通過各種信息渠道嘗試進行探究性學習，學生留心觀察周圍生活并宣傳破除迷信活動，有意識的豐富自己的見聞，樂于參與討論，敢于發(fā)表自己的意見。

教學目標

1、 運用工具書、聯(lián)系課文內(nèi)容，學會本課生字新詞。正確讀寫“荒蕪、巫婆、打扮、磕頭、求饒、渠道、灌溉”等詞語。

2、理清課文順序，知道這件事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果。

3、了解西門豹為民除害的事跡，知道他是我國歷史上一個敢于破除迷信，為民辦實事的好官。

教學重點

重點理解“荒蕪”、“官紳”、“收成”“提心吊膽”等詞語。

了解西門豹是怎樣為民除害、破除迷信的。

教學難點

西門豹破除“為河伯娶媳婦”這一迷信的辦法妙在哪里。

教學準備：

教師：

學生：課前預習

教學過程：

一、設置懸念，揭示課題：

師：同學們，距今2000多年的戰(zhàn)國時期，有一位地方官名叫西門豹（板書，并注意“豹”字的寫法），西門豹，姓“西門”是個復姓，名“豹”，是戰(zhàn)國時期魏國人。他是歷史上著名的政治家、軍事家，曾立下赫赫戰(zhàn)功，同時，他又是一個無神論者。在他為官期間，為老百姓做了許多好事，雖然他官職很小，卻一直被人稱頌。這到底是為什么呢？讓我們通過課文學習來尋找答案吧！

[點評：課堂學習伊始，為學生創(chuàng)設一個平等、輕松的交際空間，通過課題引出課文的主人公，并做一簡單介紹。設置懸念，拉近學生與文本間的距離，激發(fā)學生自主學習、自我探究的興趣]

二、初讀課文，感知引疑

師：請同學們自由課文，讀完后仔細思考：課文講了怎樣的一件事？

（課文講述了西門豹初到鄴地，發(fā)現(xiàn)田地荒蕪，人煙稀少，通過調(diào)查，了解到那里的豪紳和巫婆勾結(jié)在一起為害百姓，便設計破除迷信，大力興修水利，使鄴地繁榮起來的故事。）

[點評：學生與教材初步對話后，教給學生整體把握課文內(nèi)容，理清思路，了解事情發(fā)生的起因、經(jīng)過和結(jié)果，培養(yǎng)學生概述的能力，為下文的學習做鋪墊。]

三、合作探究、美讀課文

（一） 研讀課文第一部分

西門豹初到鄴這個地方，看到田地荒蕪，人煙稀少，究竟是什么原因呢？面對這樣的景象，他立即展開調(diào)查。

1、小聲讀1－9自然段

（1）畫一畫：西門豹幾次問話的內(nèi)容。

（2）讀一讀：老大爺是怎樣回答的。

2、 田地荒蕪，人煙稀少的原因為：

（1）巫婆官紳給河伯娶媳婦　

（2）年年鬧旱災

[點評：“讀、寫、思”相結(jié)合，強調(diào)學生參與的過程，促使學生全身心投入學習，真正做到動眼、動手、動耳、動口。將被動接受式學習轉(zhuǎn)變?yōu)闈撃茚尫诺淖灾餍詫W習。]

（二）研讀課文第二部分

師：西門豹已經(jīng)知道了原因，但是他卻故意說——（生讀：“這樣說來，河伯還真靈啊。下一回他娶媳婦，告訴我一聲，我也去送送新娘。” ）

西門豹到底有何打算呢？那么他此行的目的到底是什么呢？

1、 帶著問題默讀課文，邊讀邊畫出重點語句，看一看西門豹是如何設計破除迷信的？你認為西門豹破除迷信的方法巧妙嗎？妙在哪里？

2、小組討論、交流。

3、小組匯報討論結(jié)果，教師適當引導，重點研讀四個重點句，品析詞句，邊讀邊體會西門豹的將計就計。

A、他回過頭來對巫婆說：“不行，這個姑娘不漂亮，河伯不會滿意的。麻煩巫婆去跟河伯說一聲，說我要另外選個漂亮的，過幾天就送去。”說完，他叫衛(wèi)士抱起巫婆，把她投進了漳河。

巧妙之一：安排周密。西門豹先是以姑娘“不漂亮”“河伯不會滿意”為由，救出了新娘，同時又派巫婆去跟河伯“說一聲”，這樣做既保護了新娘，又懲辦了巫婆。（板書：救出新娘、懲治巫婆）

B、等了一會兒，西門豹對官紳的頭子說：“巫婆怎么還不回來，麻煩你去催一催吧。”說完，又叫衛(wèi)士把那個人投進漳河。

巧妙之二：不動聲色。西門豹假裝客氣，“麻煩”那些惡人去跟河伯“說一聲”，在不動聲色中堅決地將他們?nèi)舆M漳河。（板書：懲治官紳）

C、西門豹回過頭來看著他們說：“怎么還不回來，請你們?nèi)ゴ叽甙桑?rdquo;說完又叫衛(wèi)士把他們?nèi)酉抡暮尤�。這些官紳一個個嚇得面如土色，跪下來磕頭求饒，把頭都磕破了，直淌血。

巧妙之三：假戲真做。西門豹自始至終嚴肅認真地演好“送送新娘”這場戲。西門豹很客氣地“請”官紳們?nèi)ゴ呶灼藕凸偌濐^子回來時，官紳們一個個嚇得“面如土色，磕頭求饒”。西門豹等了很長時間才讓他們回去，目的是要嚇唬那些官紳們，警告他們不許再為非作歹。（板書：破除迷信）

D、西門豹說：“好吧，再等一會兒。”過了一會兒，他才說：“起來吧�？礃幼邮呛硬�把他們留下了。你們都回去吧。”老百姓明白了，巫婆和官紳都是騙人的。

巧妙之四：用事實來懲治首惡，教育百姓（板書：教育百姓）

[點評：開展小組合作學習，引導從西門豹的言行中去研究。以上文本能體現(xiàn)人物巧妙的句子很多，但學生最能感悟到的，感悟最深又最具文本特點的就是西門豹的語言，對巫婆、官紳頭子、官紳的四次語言，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，淋漓盡致地展現(xiàn)西門豹計謀的巧妙，把握這一條主線，大膽地刪枝去葉，使學生、教師、文本之間有充分的時間、充足的空間展開對話。]

總結(jié)：西門豹將計就計，不動聲色，假戲真做。設想一下，如果不用這種辦法，按照常理下禁令，抓巫婆，對官紳頭子治罪，相比較哪種方法更好、更有效？

（這個故事發(fā)生在2000多年前，當時的科學不發(fā)達，許多人都非常迷信，使人們自然而然地破除了迷信，比勸說、命令不知好多少倍!）

5、指名分角色讀這部分。

6、表演“送新娘”這段故事。

（三）研讀課文第三部分

送走了巫婆和官紳，破除了迷信，解決了主要問題，解除了老百姓的精神枷鎖。要想徹底改變鄴地田地荒蕪，人煙稀少的狀況，還有一個什么問題沒解決？他還做了什么？

引讀……“西門豹發(fā)動老百姓開鑿了十二條渠道，把漳河的水引到田里。莊稼得到了灌溉，每年的收成都很好。”從這里，你覺得西門豹還是一個怎樣的人？

四、深化專題，體驗情感

1、小結(jié)提升：西門豹用什么計策來懲治他們的？在三十六計中叫什么計？（將計就計）還可以叫：以其人之道還治其人之身。你能結(jié)合課文內(nèi)容說說這句話的意思嗎？

（1）以迷信治迷信破迷信；

（2）以巫婆、官紳的河伯娶媳婦辦法來懲治他們。

2、補充題目：（ ）的西門豹

總結(jié)：這個故事雖然發(fā)生在兩千多年前，可流傳至今，人們會永遠記住這個成功治鄴的縣官——西門豹。

[點評：將課堂教學內(nèi)容加以延伸而又不脫離文本，將課外學習的知識運用于課堂學習之中，使學生充分地學以致用。教師、學生、教材之間平等、民主對話，使學生直抒胸襟，真誠對話。]

五、作業(yè)布置

知識性作業(yè)：摘錄西門豹言行巧妙的語句。

趣味性作業(yè)：以魏王身份寫一份通報，表彰西門豹的功績，號召官員們向他學習

為老百姓做實事做好事。

[點評：根據(jù)學生的學習情況及興趣，將作業(yè)分為知識性作業(yè)和趣味性作業(yè)，不僅注重對學生知識的培養(yǎng)，還注重對學生能力的培養(yǎng)，從而鞏固教學成果。]

教學反思：

《西門豹治鄴》講述了西門豹初到鄴地，發(fā)現(xiàn)田地荒蕪，人煙稀少。通過調(diào)查，了解散到那里的豪紳和巫婆勾結(jié)在一起為害百姓，便設計破除迷信，大力興修水利，使鄴地繁榮起來的故事。

這是一篇傳統(tǒng)的歷史故事性課文，故事情節(jié)生動，人物形象鮮明。在本課的教學中充分調(diào)動了學生學習的積極性，遵循學生的學習規(guī)律，教師帶領學生走進文本，走進人物。

陶行知先生指出：先生的責任不在教而在教學生學。在教學本課時，我努力地把教師的主導作用體現(xiàn)在引導學生“愛學”、“學會”、“會學”上。在教學過程中，我主要有以下幾方面特點。

1、徹底揚棄了情節(jié)分析。多余的情節(jié)分析已被公認為現(xiàn)代教法所不取，但是如何從語言文字角度去教課文，卻頗為棘手。我以學生的認知特點為綱，自主感悟人物語言為目，正確估計學生由簡單到復雜，由易到難的感受知順序，用一個發(fā)散式的探索提問，涵蓋全文，組織起科學的教學程序，輕松地突破了感悟“語中有話”的難點，然后順勢拓展。這樣便從課文中跳出來，站在語文的廣度、高度上來把握教學策略，真正把語文課上成語文課。

2、綜合訓練了聽、說、讀、寫。在本課的教學中，讀、寫能力得到了主動的發(fā)展，把“讀——說——讀”緊密地反復結(jié)合在一起訓練。感悟西門豹的話中之話，必得讀，而讀出其語氣，演得逼真又得通過說來暴露思維過程。最后的情趣作文又把聽、說、讀所得綜合起來。這樣語文素質(zhì)得到了整體的發(fā)展。

3、在課堂教學的最后，設計了一個給西門豹送匾額的環(huán)節(jié)，讓學生思考一下匾額上會寫些什么，然后動筆寫下來。旨在讓學生動筆的同時揭示文章的主旨，豐滿人物的形象。

４、讓學生演課本劇。讓學生在感受人物的同時，再讓學生通過自己的肢體和語言表現(xiàn)出來。

聯(lián)想是橋梁，想象是翅膀。在教學中，根據(jù)課文內(nèi)容，引導學生合理想象，對提高學生的閱讀能力和寫作水平都是非常重要的 。

無題

解思喬

花開香滿園，

彩蝶舞翩翩。

師生同進步，

高峰永登攀。

活見鬼

教材分析：

《活見鬼》是新世紀版教材五年級下冊的一篇文言課文。這是一篇文言文。文章主要寫了一個雨夜，兩個人鉆到同一把傘下走，互不說話，雖互疑為鬼，走到橋上時，一個人把另一人推下了水。兩人都認為遇到鬼了，天亮后，兩人互相看看大笑起來。在那個信鬼神的年代，人們懷疑有鬼是很正常的。這個故事，告訴人們干什么事都不要疑神疑鬼的，世上是沒有鬼的，要相信科學反對迷信，否則會鬧出笑話！這篇小文章短小精悍，幽默風趣共有三個層次：一是雨夜兩人同行；二是互相懷疑，一人撩試后把“鬼”擠下了水；三是兩個人相遇后相視笑了。

文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)。借助《活見鬼》這篇文章，學生將初步感受到文言文的語言特點，產(chǎn)生學習文言文的興趣，了解祖國悠久燦爛的文化，增強學習祖國語言文字的信心，并為今后學習文言文打下基礎。

學情分析：

1、由于上學期學生接觸過文言文。學生有一定的學習文言文的經(jīng)驗。

2、學生已具備的能力有：能流利的朗讀現(xiàn)代文，能表達自己的見解；有獨立學習及合作學習的習慣；掌握了一定的讀書方法，如：使用工具書，聯(lián)系上下文理解詞語等；能結(jié)合課文內(nèi)容查閱有關資料。

教學目標：

1、通過學習能學會本課5個生字。

2、能正確斷句，流利地朗讀。力爭達到“熟讀成誦”。

3、能根據(jù)現(xiàn)代文、工具書理解文章內(nèi)容，在反復誦讀課文中，能產(chǎn)生自己的獨特感受。

4、初步感受文言文的特點，產(chǎn)生學習文言文的興趣。能領悟文言文語言的凝練，吸收我國古文的精華，感受古代語言的優(yōu)美。

5、使學生懂得干什么事都不要疑神疑鬼的；世上是沒有鬼的，要相信科學反對迷信，

教學重點：學習文言文要能正確斷句，流利地朗讀。力爭達到“熟讀成誦”。

教學難點：1、學生能讀懂每句話的意思。能讀懂全文。

2、理解兩人為什么會“相視愕然，不覺大笑”？

教學準備：1、教師根據(jù)情況準備相應的教學。

2、學生預習課文。帶工具書。查找有關寫“鬼”的故事。

教學過程：

一、激情引趣，揭示課題。

1、你聽說過鬼的故事嗎，從哪兒聽說的？對于這個故事你是怎樣看的？

2、今天我們也來讀一篇有關“鬼”的故事。（板書課題）齊讀課題。

3、你是怎樣理解課題的？

（點評：開課伊始，激發(fā)學生原有的經(jīng)驗，通過回憶、講述故事，激發(fā)學生學習的興趣。通過揭示課題，消除學習文言文的畏難情緒，對學好課文充滿信心。）

二、憑借方法，讀通課文。

1、請同學們對照現(xiàn)代文或查閱工具書，朗讀課文。

2、學生讀書，教師巡視相機指導。

3、小組合作。

（1） 把課文讀通。

（2） 談談你讀課文后的感受。

4、檢查學習效果。

（1） 學生讀文言文。要求：讀的正確；正確斷句，讀順；表達真情實感。相機指導生字讀音。

（2） 學生根據(jù)現(xiàn)代文復述故事。教師根據(jù)學生復述的情況即席點撥。

（點評：讓學生讀通、讀順、讀出滋味為學習文言文的起點，這個環(huán)節(jié)教師提示學生采用適當?shù)姆椒ǎ�把課文讀通順、讀懂。學生通過反復誦讀，感受古文的“韻律美”，以期達到熟讀的效果，為深入理解課文鋪平道路。）

三、反復誦讀，其義自見。

1、指導學生反復品讀。

2、思考：兩人為什么“相視愕然，不覺大笑”？

3、小組討論，

4、全班交流。（引導學生回顧：雨夜兩人同行；互相懷疑，一人撩試后把“鬼”擠下了水的語句）

5、你能想象出當時的場面嗎？他們會說些什么？

6、學生回答。

7、嘗試性背誦，力爭達到“熟讀成誦”。

（點評：在合作學習中讓學生初步懂得干什么事都不要疑神疑鬼的；世上是沒有鬼的，要相信科學反對迷信，激發(fā)學生邊讀邊想。在反復誦讀之后，引發(fā)學生想象，并通過談論、誦讀等形式，展現(xiàn)學生對課文的“個性化感悟”。）

四、回顧課文，師生漫談。

1、學了本文，你有什么體會？可以從內(nèi)容和文體兩方面簡單寫一寫。

2、師生共同動筆寫體會。

3、師生交流。

（點評：引導學生寫體會，為的是啟發(fā)他們從不同的角度、不同的層面去感悟語言，并用最簡潔的文字來表達自己的體驗。這種體驗是自主和個性化的，較好的體現(xiàn)了讀寫結(jié)合。教師與學生共同動筆，師生漫談，更好地體現(xiàn)了平等的師生關系。）

五、布置作業(yè)，課后延伸。

1、 背誦課文。

2、 向自己的親人講述這個故事，并采訪他們聽了故事后的體會。

(點評：這次作業(yè)通過“背誦”“講述”“采訪”將積累語言和社會實踐有機的結(jié)合在了一起。)

教學反思：

在很多學生心目中，文言文就如一門外語，這不僅與文言文本身遠離現(xiàn)實生活有關，更與教師在教學中將文言文肢解為語言碎片，從考試角度去教文言文有著莫大的關系。筆者以為，教學中教師應當是個激趣者，激起學生對文言文的興趣，拉近文言文與現(xiàn)實生活的距離。

在文言文教學中，字、詞的詮釋，向來“深受”語文教師的“青睞”。

比筆者認為這只是文言文學習的入門，并未登堂入室；而感受古文的語言特點，感受民族語言的魅力，體會其基本精神和豐富內(nèi)涵，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎，從中汲取民族智慧等，這才是根本之所在。如果教學中我們長期忽略后者，那么勢必會造成學生對傳統(tǒng)文化的無知，更談不上繼承。因此，教學中教師應承當起傳統(tǒng)文化的傳承和啟蒙者的角色，努力去挖掘古文作品中的文化精髓，把它們傳遞給下一代。

第一，

教師在教學中，應充分重視對文言文語言的整體感知。如在學生讀準字音，讀通句子的基礎上充分利用文中的譯文，讀懂課文，并指導學生用自己的話復述此一故事，然后結(jié)合人物的心理，去體會人物的心情，“赴飲夜歸者”因“久之，不語”而“疑為鬼”，隨后“撩之，不值”而“愈益恐”，乃“奮力擠之橋下而趨”，這其中作者雖用幾個字便把“赴飲夜歸者”心理發(fā)生的巨大變化淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。通過師生的分析，學生對人物心理變化有了一定的了解，為學生有感情地讀好課文打下基礎，同時，也達到理解整體課文內(nèi)容的目的。

第二，

教學中，教師還應該努力挖掘文言中的思想精髓，“古為今用”，真正讓文言文教學使“學生通過優(yōu)秀文化的浸染，塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度”。本篇課文短小精悍，文字比較淺顯，借小喻大，寓較深之哲理于簡單故事之中，具有鮮明的訓誡性和諷刺性和哲理性，是一篇非常難得的“相信科學，破除迷信”的好教材。所以教師在課末可這樣設計問題：1、故事的結(jié)果怎樣？（用古文回答更好）2、此時這兩人明白了什么？他們會說些什么話？通過這一問題，學生的思路被打開了，回答的問題不落入俗套且更豐富了，當然讓學生“不迷信有鬼，不疑神疑鬼”這一教學本文的情感目標水到渠成。

總之，在文言文教學中，教師是組織與合作者，是文化的繼承與啟蒙者，更是文言文學習的激趣者。教師要站在語言、文化的立場上去看待文言文，尋求文言文文本、文化和學生的三重回歸，站在學生終身發(fā)展的角度去教文言文，挖掘文言文的魅力，將文言文的距離拉近，讓學生愛上文言文。也只有樹立這種意識，老師的教才能得到應有的回報。