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    滬教:《孫悟空棒打白骨精》教案設(shè)計(jì)

    新學(xué)網(wǎng) > 語(yǔ)文 > 滬教版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文 > 孫悟空棒打白骨精 > 孫悟空棒打白骨精教學(xué)設(shè)計(jì)

    教學(xué)目標(biāo)

    1、檢查研究性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)人物的初步成果,明確情節(jié)對(duì)表現(xiàn)人物性格的關(guān)系。

    2、通過分角色朗讀,感受孫悟空重情重義又頑強(qiáng)勇敢的精神魅力,討論矛盾沖突中人物性格的多樣性。

    3、通過質(zhì)疑,進(jìn)一步體會(huì)人物性格多樣性的統(tǒng)一,了解人物性格形象對(duì)全書主旨表現(xiàn)的重要作用。

    說明:

    本課宜放于學(xué)生已閱讀大半,研究人物性格小組已有了較豐富的材料,并初步感受到人物性格的多樣性,教師抓住此契機(jī),以“三打白骨精”這一矛盾沖突激烈的片斷為精讀文本,通過朗讀、質(zhì)疑、討論等形式把握人物性格多樣而統(tǒng)一的魅力。在矛盾沖突中體驗(yàn)情義的無(wú)價(jià),并推進(jìn)理解人物性格形象對(duì)全書主旨表現(xiàn)的作用,使研究人物性格的學(xué)習(xí)更進(jìn)一步。

    重點(diǎn)難點(diǎn)

    1、體會(huì)不同人物在矛盾沖突中的不同心理,以及思想性格,感受傳統(tǒng)文化中情義的獨(dú)到價(jià)值是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

    2、理解人物性格多樣統(tǒng)一性以及性格象征意義對(duì)全書主旨表現(xiàn)的作用是學(xué)生較難把握的。

    說明:本課矛盾沖突激烈,人物性格在前面一系列情節(jié)推進(jìn)中展現(xiàn)尤為鮮明,是學(xué)生感受傳統(tǒng)民族文化中情義價(jià)值的范本;同時(shí)本課亦體現(xiàn)了人物性格看似矛盾實(shí)則統(tǒng)一的多面性,有利于推進(jìn)學(xué)生把握性格象征意義與主旨的關(guān)系,當(dāng)然這一難點(diǎn)可根據(jù)學(xué)生感受情況點(diǎn)到為止,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步思考。

    教學(xué)過程

    教學(xué)環(huán)節(jié)

    教師活動(dòng)預(yù)覽

    學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)

    設(shè)計(jì)意圖

    初談人物性格

    熟悉相關(guān)情節(jié)

    引發(fā)投入新課

    1、請(qǐng)各大組分別說說孫悟空、唐僧、豬八戒在你心目中怎樣形象,注意要有理有據(jù),特別是“三打白骨精”中前面“打”的表現(xiàn)。先說說優(yōu)點(diǎn),再談?wù)劜蛔恪?/p>

    2、適時(shí)補(bǔ)充孫悟空的不足:豬八戒的優(yōu)點(diǎn):憨厚、樂觀,也有聰明、硬氣、勇敢的時(shí)候。唐僧:矢志不渝、忠誠(chéng)信仰、善良、領(lǐng)導(dǎo)才能。

    1、學(xué)生按研究孫悟空、唐僧、豬八戒、其它四大組坐好,根據(jù)閱讀筆記交流自己看法。如孫悟空:(1)勇敢頑強(qiáng)(2)追求自由,敢作敢為。(3)忠誠(chéng)。不足:(1)頑皮搗蛋(2)缺乏耐心(3)心高氣傲。豬八戒:懶饞、色、自私等;唐僧:膽小無(wú)能

    激發(fā)學(xué)生暢所欲言,在言說中初步實(shí)踐有理有據(jù)地評(píng)說人物。并從中熟悉相關(guān)情節(jié),體會(huì)情節(jié)與人的關(guān)系。教師以此契機(jī)引發(fā)學(xué)生注意人的性格多樣性,檢查研究人物的學(xué)習(xí)初步成果。

    激疑引發(fā)朗讀感受人物性格的復(fù)雜多樣

    1、激疑引發(fā)(1)孫悟空在課文中表現(xiàn)是否與他向往自由、缺乏耐心的性格矛盾?“不如不作此意”中“此意”是指什么?(2)唐僧、豬八戒當(dāng)時(shí)到底怎樣的心理?

    2、說說豬八戒到底為什么這樣?唐僧為什么會(huì)如此?

    3、請(qǐng)列舉你感受到孫悟空與以前大鬧天宮時(shí)的性格看似不一致的地方?

    1、帶著問題,分角色朗讀。其他同學(xué)圈劃批注,體會(huì)思考。

    2、說說豬八戒的心態(tài)。唐僧的心態(tài)。

    3、談自己感受到孫悟空的性格看似不一致的地方。

    通過分角色朗讀充分感受在矛盾沖突中,孫悟空重情(恩情)重義(取經(jīng)大業(yè))的崇高感人的品質(zhì)。在質(zhì)疑交流中發(fā)現(xiàn)人物心理推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,使人物性格更加立體化,多樣性。

    重設(shè)疑,再思考,人物性格復(fù)雜的意義

    1、那么為什么現(xiàn)在孫悟空會(huì)如此忍辱負(fù)重,甚至委曲求全呢?與小說前面的性格如何統(tǒng)一的?

    2、又如何評(píng)價(jià)唐僧、豬八戒呢?為什么唐僧始終是取經(jīng)略上令人信服的領(lǐng)導(dǎo)者,而豬八戒為何缺點(diǎn)很多,有時(shí)甚至可惡,卻依然為人所喜愛?

    1、學(xué)生小組交流討論,形成自己的看法。(1)為大義而忍辱負(fù)重是人格高尚的表現(xiàn)。(2)這些表現(xiàn)都統(tǒng)一于勇于追求正義,敢作敢為的基本性格上。

    2、學(xué)生發(fā)表不同看法。

    a、看性格主要側(cè)面來評(píng)價(jià)一個(gè)人物。b、正是因?yàn)槿烁穸鄻硬耪鎸?shí)可愛:如豬八戒懶而憨直。狡黠而不奸詐;貪小利而不忘大義;頑皮而不乏勇敢等。c、正是因?yàn)槿宋镄愿裼腥毕莶湃侨讼矏。d、與孫悟空等相對(duì)應(yīng),構(gòu)成人性多側(cè)面的象征。

    順勢(shì)總結(jié)孫悟空重情重義的意義,并引發(fā)人的性格多樣又統(tǒng)一于主體性格的道理。

    從中引出對(duì)唐僧、豬八戒的性格多樣又統(tǒng)一的理解,以期把握分析人物性格的方法。

    小結(jié)全課布置作業(yè)

    1、小結(jié):評(píng)價(jià)人物性格重視多樣性的統(tǒng)一及意義。

    2、評(píng)價(jià)本課中一主要人物,寫成短文,繼續(xù)閱讀,補(bǔ)充新的素材,更深入理解。

    課下完成書面評(píng)價(jià)人物形象的作業(yè)。

    以讀引寫,復(fù)習(xí)鞏固基礎(chǔ)下再讀拓展。

    思路點(diǎn)撥

    本課也可根據(jù)班級(jí)情況,僅從孫悟空的性格是否統(tǒng)一出發(fā),朗讀體會(huì)后,談?wù)剬O悟空性格統(tǒng)一之處,看似不同之處,最后聯(lián)系小說其他情節(jié)從大鬧天宮到西天取經(jīng)轉(zhuǎn)變討論交流孫悟空性格統(tǒng)一的原因,明確評(píng)價(jià)人物的性格形象的作用。將其他人物評(píng)價(jià)作為作業(yè)。這樣可使難點(diǎn)留有更多時(shí)間討論。

    練習(xí)舉隅

    1、抄錄本課運(yùn)用的成語(yǔ)俗語(yǔ),各選擇一個(gè)造句。

    2、從原書標(biāo)題(“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”來看,唐三藏的心理也是“有情可原”的?請(qǐng)從情節(jié)出發(fā)簡(jiǎn)析唐僧心理意義。

    3、“白骨精”先后變成“美女”“老婦人”“老翁”,如果白骨精換一種順序變,你覺得唐僧、豬八戒、孫悟空心理會(huì)發(fā)生怎樣的變化,還會(huì)發(fā)生“狠逐美猴王”的故事嗎?為什么?

    教學(xué)反思

    四五課以人物評(píng)價(jià),體驗(yàn)人物多樣又統(tǒng)一的性格,感受孫悟空身上忍辱負(fù)重,重情重義的精神為教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)。

    有關(guān)三打白骨精的故事是人們耳熟能詳?shù),有關(guān)的影像資料也較為豐富,在初次教學(xué)中,我為了增強(qiáng)課堂的生動(dòng)性,引入了電視劇《西游記》中的有關(guān)片斷以ppt的形式放給學(xué)生看。

    課堂開始引入后,請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)三個(gè)主要人物的一段看法,學(xué)生都能暢所欲言,然后在進(jìn)入第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí),我本想在影像資料激發(fā)下重讀課文展開討論,但沒想到詳略失當(dāng),本末倒置,學(xué)生對(duì)看影像津津有味,笑聲朗朗,而對(duì)比閱讀卻仿佛激情已過,半天不入“戲”,加之我切入的問題只是空泛地談?wù)勅齻(gè)人物性格此時(shí)的表現(xiàn),大家的注意力都被八戒的挑唆,唐僧的胡涂吸引過去,對(duì)悟空遭到誤解憤憤不平,以至心中早添“好人難做“的苦悶,這樣便與原來的情感體驗(yàn)本意南轅北轍了。在此糾纏耽誤了時(shí)間,使原來設(shè)想體驗(yàn)人物性格矛盾統(tǒng)一性更無(wú)時(shí)間與可能。這樣一堂課,表面上可能仍是生動(dòng)“有趣”的,但從教學(xué)目標(biāo)上看是完全失敗的。

    同時(shí),從語(yǔ)文課評(píng)價(jià)的三個(gè)維度來看,影像資料的引入雖然生動(dòng)活潑,但卻剝離了學(xué)生直接接觸文本的直感,盡管有一部分學(xué)生仍然是看了書,并可能通過比較進(jìn)行了思考,但40分鐘課堂的容量限制,使之無(wú)法深入,何況大部分學(xué)生可能只是以影像的熱鬧代替了語(yǔ)言閱讀所產(chǎn)生的豐富聯(lián)想以及性格、精神、價(jià)值的思考,這樣影像資料反而起了人與文本間的“屏障”作用,教師前期的準(zhǔn)備出力不討好。

    在這次設(shè)計(jì)中我刪去了影像資料,從朗讀的形式直接讓學(xué)生浸入文本,之前以悟空一段性格在這次的特殊表現(xiàn)及“不如不作此意”中“此意”實(shí)指什么作為激疑切入口,讓學(xué)生在朗讀中體會(huì)思考,然后圍繞此討論,聯(lián)系小說其他相關(guān)部分使之對(duì)性格多樣又統(tǒng)一的理解有一個(gè)深刻認(rèn)識(shí)。

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