教學(xué)目標(biāo)：

1.朗讀課文。背誦課文。

2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。

3.積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。

4．激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣，感悟祖國的語言魅力，從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。

課前準(zhǔn)備

教師準(zhǔn)備：《高山流水》錄音。

學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文。

課時安排：一課時。

教學(xué)流程與設(shè)計意圖

一、導(dǎo)入新課，激發(fā)情趣

1．師：師：我們來做一個文字游戲，老師說一個“裊裊炊煙”，你們也

說幾個這樣的詞。

師：老師再說幾個這樣的詞。課件出示：

清風(fēng)徐徐楊柳依依楊柳芳草萋萋明月皎皎春雨綿綿白雪皚皚

師：這些詞都是描寫美麗的景物。平時如果有意識地積累這些詞語，對

寫作一定有幫助。

一、揭題導(dǎo)入

有一個故事千古流傳，令人吟誦至今，它就是我們今天將要學(xué)的《伯牙絕弦》。希望通過今天的學(xué)習(xí)，同學(xué)們能進一步了解文言文，喜歡文言文。這篇課文只用了77個字，卻向我們講述了一個千古流傳的感人故事，現(xiàn)在我們就一同走進這個故事。

二、初讀感知，體會韻味

1．自由讀課文，把字音讀準(zhǔn)確，句子讀通順。

2．指名讀文，其他同學(xué)仔細聽，也可以跟著默讀。

（教師正音，“哉”平舌音；“得”是多音字讀“dé”。還有哪些字要注意呢？你在讀書時有沒有讀不好的句子？范讀。）

伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無知音，

乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。

3．自由朗讀

4 齊讀課文。

小結(jié)：有進步，看來古文多讀幾遍就不難了。古文要讀出節(jié)奏和韻味來也不難，只要我們在讀的時候注意停頓就能讀好�？梢杂谩�/”畫出停頓。

我想如果你們理解了課文內(nèi)容，會讀的更好的。

三、初解絕弦

1．師：真是讀得越來越有滋味，俗話說：讀書百遍，其義自見。文章的大

致意思理解了嗎？說說“伯牙絕弦”的意思。

（預(yù)設(shè)答案：伯牙再也不彈琴了。）

2．師：課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”？

（預(yù)設(shè)答案：乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。）

3．師：當(dāng)我們深入課文的時候，會對課文有更深入的理解，回憶學(xué)習(xí)文言文的方法，（ 1看注釋2聯(lián)系上下文3多讀課文，學(xué)會用自己的話來表達(變通)）

再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。

（學(xué)生再一次自由朗讀后交流。）

4．預(yù)設(shè)交流1：我讀懂了“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，這句話告訴我們

伯牙很喜歡彈琴，鐘子期很喜歡聽。板書：伯牙 鐘子期

板書：善鼓琴 善聽

師：這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次？意思一樣嗎？（4次。）

師：前面的兩個“善”是什么意思？后面的兩個“善”可以怎么說？

（預(yù)設(shè)答案：�。『冒。。�

師：相當(dāng)與現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達方式除了說“好啊”還可以怎么說？

（預(yù)設(shè)答案：真棒�。×瞬黄�！真厲害！……）

師：由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。同學(xué)們，你還讀懂了什么？引導(dǎo)

學(xué)生交流自己的閱讀體會。

實物投影課文

（預(yù)設(shè)交流：1：我讀懂了“伯牙鼓琴，志在高山”。這句話的意思是說伯牙在鼓琴的時候，心理想著高山，琴聲里就會出現(xiàn)高山……2：我覺得伯牙彈琴的技術(shù)高超，心中想什么，就彈出什么。3：我讀懂了“伯牙所念，鐘子期必得

之”就是說，他們之間心息相通，是知音。）

5．把這個故事用自己的話講一講，看誰講的生動。

四、感悟知音

（一）何為知音

1伯牙為為誰絕弦呢？

2他們是什么關(guān)系？（好朋友，知音）從哪兒能感受到他們是知音呢？

看圖 ：此時兩個人完全沉浸在美妙的音樂中了。他們互相的欣賞著，互

相的贊美著。

伯牙所念，鐘子期必得之。

不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。伯牙精妙的樂曲，只有通曉音律的鐘子期能真正聽懂，伯牙的心意，只有鐘子期能真正理解。情投意合，這才是知音啊！

3從何處可以看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽？

伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

板書：志在高山 峨峨兮若泰山

志在流水 洋洋兮若江河

“善哉”，太好了。“若”，好像。伯牙彈琴的時候，心里想到高山，鐘子期聽了（贊嘆）道：“你彈得太好了！簡直就像巍峨的泰山（屹立在我的面前）！”伯牙心里想到流水，鐘子期（如癡如醉，擊節(jié)稱快）：“妙極了！這琴聲宛如奔

騰不息的江河（從我心中流過）！”

讀了這個句子，我們對“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”有了更真切、更形象的了解。伯牙琴技出神入化，鐘子期欣賞水平同樣高超。教學(xué)時，可通過反復(fù)吟誦，

體會鐘子期發(fā)自內(nèi)心的贊嘆以及伯牙遇到知音時欣喜若狂的心情。

4善聽的子期不僅僅從伯牙的音律中聽出高山流水，還聽出了伯牙像山

一樣的志向，像海一樣的胸懷。

5想象說話

a 既然說伯牙善鼓琴，那善彈的伯牙一定不僅能用音樂表現(xiàn)出高山流水，還能表現(xiàn)很多美好的景物。除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢？

（預(yù)設(shè)答案：還會有1：鳥語花香。2：春天百花盛開。3：冬天白雪皚皚……）

b師：是啊，也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風(fēng)徐徐” 伯牙鼓琴,志在____,鐘

子期曰:“__________________！”清風(fēng)徐徐楊柳依依楊柳芳草萋萋明月皎皎春雨綿綿白雪皚皚（再次出示詞語讀一讀）現(xiàn)在你就是伯牙，我們都是子期，當(dāng)伯牙鼓琴，志在清風(fēng)──

生答：“善哉，善哉，徐徐兮若清風(fēng)。

c師：當(dāng)伯牙鼓琴志在明月──

生答：“善哉，善哉，皎皎兮若明月……

d師：好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙。這就是知音。這正是：“伯牙所念，鐘子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必能領(lǐng)會，這不是一般的朋友啊！這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志

在明月、志在清風(fēng)，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的——！

（預(yù)設(shè)答案：知音。）

2．相遇相知

a師：伯牙是譽滿天下的著名音樂家，你說他還會缺少贊美嗎？

b.當(dāng)伯牙聽見別人那些不著邊際的空虛的贊美的時候，你能體會到什么心情嗎？

預(yù)設(shè)：落寞，寂寥，渴望知己

3．那時的伯牙心中一定有一種渴望，渴望什么？他一定忍不住在心里無

數(shù)次地發(fā)出呼喚，他呼喚什么？

4．終于有一天，伯牙遇到了自己的知音鐘子期！面對如此善聽的子期，面對這樣難得的知音，伯牙又是一種怎樣的心情？（預(yù)設(shè)答案：快樂。激動。充滿希望。欣慰……

他一定會對子期說什么？——知我者，子期也！

5．知我者，子期也！這時的伯牙與子期，你覺得他們還僅僅是一對音樂方面的知音嗎？（預(yù)設(shè)答案：他們還是生活上的知音。是人生的知音。）

6．知音的相遇是心靈的交融，是快樂的，幸福的。但是，人間的知音，真是太少了，讓我們通過讀書再來感受知音相遇的那份感受和那份柔情。（學(xué)生感情讀文）

（練讀課文，感受知音歡聚的融洽與歡樂。）

（三）知音之死。

無奈世事難料，子期不幸去世。出示句子，學(xué)生讀：“子期死，伯牙謂

世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

“破琴”，把琴摔碎。“知音”，理解自己心意、有共同語言的人。這里指伯牙把鐘子期當(dāng)做他的知音。“復(fù)”，再，重新。伯牙（悲痛欲絕），覺得世界

上再也找不到（比鐘子期更了解他的）知音了，于是，他把心愛的琴摔碎，終身不再彈琴。鐘子期死后，伯牙悲痛欲絕，黯然神傷，毅然決然地“破琴絕弦”，這是何等悲壯而又感人的行為！朋友間的深情厚誼令人動容。

1．子期死，伯牙怎么就會認為世上再無知音了呢？能夠感受到什么？

（預(yù)設(shè)答案：1．因為子期能聽懂伯牙的琴聲。2．因為他們之間就像親人一樣。3．感情深厚……）

2．可以想象，當(dāng)善鼓琴的伯牙，志在高山，沒有人會像子期說──峨峨

兮若泰山。當(dāng)伯牙志在流水。沒有人會像子期說──洋洋乎若江河。

3．子期死了，沒有知音，無人理解的日子，他已經(jīng)不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來：破琴絕弦，終身不復(fù)

鼓！在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么？

（預(yù)設(shè)答案：1．?dāng)嗔怂�的前程�?2．?dāng)嗔怂�的心弦�?3．?dāng)嗔怂�的希望……�?/p>

4．這句話是故事的結(jié)果。當(dāng)你理解了伯牙此時的心情，請再讀這句話。

五、深悟絕弦

1、明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書中，用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌，來追悼自己的

知音鐘子期。出示詩歌學(xué)生讀：

憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。

但見一杯土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。

來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義；

三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復(fù)彈！

摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言！

春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。

2．子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽？于是摔琴斷弦，決心再也不彈琴，留下了這一段動

人的故事千古流傳！

3（出示課文）學(xué)生讀課文。

六、回味絕弦

人們根據(jù)這個動人的故事，編寫了一首同樣動人的樂曲：《高山流水》。

讓我們在動聽的樂曲聲中再一次感受著千古絕唱吧�。úシ拧陡呱搅魉�》樂曲，請學(xué)生欣賞）