【教學(xué)目標(biāo)】

1、能借助注釋、課后譯文、字典讀懂古文的內(nèi)容，把古文譯成白話文并初步體會古今義的異同。

2、在教師的指導(dǎo)下了解古文學(xué)習(xí)的基本方法。

3、有感情地朗讀古文，做到停頓正確，會背誦兩則古文。

4、懂得遇事要敢于實(shí)踐，抓緊時間不拖拉，在實(shí)踐中學(xué)會本領(lǐng)的道理以及體會學(xué)習(xí)、生活的快樂和美好。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課：

1、上課前老師先帶大家做個游戲——對名言。要求說出下句，并說說名言的意思。

媒體出示：

書山有路勤為徑，（學(xué)海無涯苦作舟）。

書讀百遍，（其義自見）。

敏而好學(xué)，（不恥下問）。

2、中國古代文言文是人類歷史上最悠久、最燦爛的文化之一，許多名句佳篇為后人廣為傳頌。以上的名言，大家并不陌生，它們都是摘自文言文，也就是古文。下面請幾位同學(xué)讀一讀（配樂），談?wù)勛x后的感受（瑯瑯上口，語言精練且深刻。）

3、揭示課題：*30、古文兩則

4、出示學(xué)習(xí)古文的基本方法：讀通全文、字字明了、連詞成句。

二、初讀課文，整體感知。

1、媒體出示：

《讀書有三到》引自朱熹的《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》，朱熹（1130-1200年）是南宋時期理學(xué)大家，又是著名的教育家。他一生大部分時間都在讀書和教書，提出過許多精辟的見解，對于今人，仍有啟示和借鑒的作用。

2、初讀課文，讀準(zhǔn)字音，不添字，不漏字。

3、教師范讀（配樂），學(xué)生在心中默默跟讀。

4、對照譯文，想一想讀書要做到哪“三到”？

交流板書：心到眼到口到

三、研讀課文

（一）《讀書又三到》

1、再讀課文，了解古文意思。

（1）同桌合作逐句朗讀古文和譯文，深入理解句意。

（2）齊讀古文。

2、通讀全文，了解古文的表達(dá)方式。

（1）師：既然古文的語言精煉且深刻，至今為世人學(xué)習(xí)，除了它們本身語言的精辟，語調(diào)的古樸之外，其表達(dá)方式也可謂堪稱一絕。同學(xué)們是否注意到了作者朱熹是中國南宋著名哲學(xué)家，其邏輯推理能力非同一般。請問該文是怎樣得出“讀書有三到”，且“心到最急”？細(xì)讀課文，思考。

（2）重點(diǎn)比較譯句，哪一句更適合原文？為什么？

原文：心既到矣，眼口豈不到乎？

譯文：思想已經(jīng)集中了，難道眼會看不仔細(xì)，嘴會讀不正確？

專心了，就能看仔細(xì)，讀正確。

（3）小結(jié)：作者很好地運(yùn)用了假設(shè)和因果以及反問句式，準(zhǔn)確而有力地推斷出“讀書有三到，且心到最急”。

3、配樂朗讀古文并背誦。

（二）自學(xué)《論語·學(xué)而篇》

1、板書：論語·學(xué)而篇

2、媒體出示：

根據(jù)班固《漢書·藝文志》的記載，“論”是“論纂”的意思，“語”是“語言”的意思。孔子在長期的教育實(shí)踐中，提出了許多教育主張。在教育方法上，他提倡因材施教；強(qiáng)調(diào)“知之為知之，不知為不知”，老老實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)。《論語》所載，不限于孔子及其弟子的言論，也包括了他們不少的社會實(shí)踐活動。也就是說，書中既記言，又載行。大多數(shù)研究者認(rèn)為，《論語》是在孔子死后，由孔子弟子和再傳弟子在不同時期撰輯而成的。今天，不論是研究孔子，還是研究中國歷史，都離不開《論語》。

3、請同學(xué)們用學(xué)《讀書有三到》的方法學(xué)《論語·學(xué)而篇》。

4、請幾個女生朗讀該文，然后請幾個同學(xué)翻譯，教師做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。

5、賞析古文經(jīng)典詞語的妙用：

媒體出示：

“不亦君子⒀乎？”中的“君子”一詞原本是名詞，在現(xiàn)代文里解釋為“有修養(yǎng)的人”而在該古文里名詞作形容詞，意思為“很有修養(yǎng)”，很形象，很準(zhǔn)確地表達(dá)了文中的意思。

6、通讀全文（配樂），了解課文的表達(dá)方式。

文章在《論語·學(xué)而篇》里是怎樣體現(xiàn)“學(xué)”的？

（提示：從哪幾方面來寫“學(xué)”？）

板書：個人溫習(xí)大家探討修煉修養(yǎng)

該文抓住了一個人的“個人溫習(xí)、大家探討、修煉修養(yǎng)”準(zhǔn)確地寫出了一個人在世時的學(xué)習(xí)情況。這種取材之精到，眼光之敏銳非常值得我們學(xué)習(xí)。

7、背誦該古文（配樂）。

四、總結(jié)復(fù)習(xí)

1、初步了解古今義的異同。

中國古代文言文作為我國古代通用的書面語言形式，它記載和傳承了中華民族五千年的燦爛文明和悠久歷史。作為一種書面語言，文言文自有獨(dú)具魅力之處。隨著歷史的發(fā)展，語言環(huán)境已發(fā)生了很大改變，文言文中的許多字詞義也發(fā)生了變化，要準(zhǔn)確掌握和理解其含義就形成了一定的困難，但若多讀、多看、多積累，很多困難還是能解決的，這也是一種學(xué)習(xí)古文的方法。

（出示媒體）師：“不亦君子⒀乎？”中的“君子”一詞原本是名詞，在現(xiàn)代文里解釋為“有修養(yǎng)的人”而在該古文里名詞作形容詞，意思為“很有修養(yǎng)”，很形象，很準(zhǔn)確地表達(dá)了文中的意思。

2、小結(jié)：通過本課的學(xué)習(xí)，我們還懂得了遇事要敢于實(shí)踐，抓緊時間不拖拉，在實(shí)踐中學(xué)會本領(lǐng)的道理以及體會學(xué)習(xí)、生活的快樂和美好。希望大家課后找找除了《讀書有三到》和《論語·學(xué)而篇》中講到的名言之外，還有哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的名言？翻譯給家長或者朋友聽，并在以后的學(xué)習(xí)文言文中注意細(xì)細(xì)推敲詞句的含義。

五、拓展作業(yè)：

1、拓展：聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活，說說《讀書有三到》對你有什么啟發(fā)？

2、作業(yè)

（1）朗讀兩則古文，并根據(jù)注釋說說古文的意思。

（2）背誦古文。

（3）積累《論語》中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言，了解意思。

[板書設(shè)計(jì)]

30、古文兩則

讀書有三到 論語·學(xué)而篇

心到 眼到 口到 個人溫習(xí) 大家探討 修煉修養(yǎng)