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    《古詩兩首》教材理解 《古詩兩首》綜合資料

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    9 古詩兩首

    夜書所見

    九月九日憶山東兄弟

    一、教材簡說

    本課兩首古詩抒發(fā)了詩人在秋天里思念家鄉(xiāng)、思念親人的情感。南宋詩人葉紹翁的《夜書所見》先是寫客游在外,因秋風(fēng)落葉,感到孤獨(dú)郁悶,由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火,料想是小孩在捉蟋蟀,不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活,于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。

    《九月九日憶山東兄弟》是一首抒寫鄉(xiāng)情的千古絕唱,作者是唐代著名詩人王維,他當(dāng)時只有十七歲,正在長安謀取功名。恰逢重陽佳節(jié),作者孤身飄泊于繁華熱鬧的帝都,倍感孤單,非常思念家鄉(xiāng)親人。情之所至,詩人直抒胸臆,寫出了“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”這樣傳誦千古的名句。

    編選本課的意圖是,增加學(xué)生有關(guān)傳統(tǒng)文化方面的積累,感受詩中的秋意和詩情,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。學(xué)習(xí)這兩首詩,可以通過反復(fù)吟誦,感受詩歌優(yōu)美的音韻、完整的意境和蘊(yùn)含其中美好的感情。要充分調(diào)動學(xué)生對秋天的印象,從而理解詩人情感的生發(fā)和變化?梢宰屚瑢W(xué)收集一些與秋天有關(guān)的古詩句,在課上進(jìn)行交流。

    二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

    1.會認(rèn)7個生字,會寫10個生字。

    2.有感情地朗讀古詩,背誦古詩。

    3.學(xué)習(xí)借助注釋理解詩意,體會詩歌感情,激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)古詩的興趣。

    三、教學(xué)建議

    1.課文中要求會認(rèn)的字有7個?梢龑(dǎo)學(xué)生在初讀古詩時,標(biāo)出不認(rèn)識或容易讀錯的字,然后再用自己喜歡的方式識記,安排互相交流后,老師作有針對性的指導(dǎo)。如,“促、插”,前是平舌音,后是翹舌音。

    要求會寫的字有10個,針對難寫易錯的字,引導(dǎo)學(xué)生交流,老師相機(jī)了解寫字的重難點(diǎn),然后作重點(diǎn)提示。如,“深”,右邊上面不要多一點(diǎn);“逢”,里邊的下面是三橫,不是兩橫;“佳”,右邊是“圭”,而不是一豎直貫四橫;“倍”,注意和“陪”的區(qū)別;“插”,不要寫成“播”。

    2.理解詩歌意思是體會感情的前提。課文后面提供了一些詞的注釋,可引導(dǎo)學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上借助注釋,自己試著理解詩歌的意思,教師不要串講詩句。給古詩加注釋,在教材中是第一次出現(xiàn),因此要給學(xué)生講一講注釋是怎么回事及怎樣使用注釋。注釋一般都是針對某些難理解的詞語的,既要通過看注釋理解詞語的意思,又不要生搬硬套,提醒學(xué)生在使用注釋的時候,力求做到總體把握,不能字字對譯。下面補(bǔ)充一些詞的注釋:獨(dú),單獨(dú);異,別的,其他的;逢,遇到,碰到;倍,加倍;遙,遠(yuǎn)。供教學(xué)時參考。

    3.這兩首詩語言優(yōu)美,情感真摯。

    《夜書所見》的大意是:蕭蕭秋風(fēng)吹動梧桐樹葉,送來陣陣寒意,客游在外的詩人不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。他忽然看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火,料想是孩子們在捉蟋蟀。詩的前兩句寫郁悶孤獨(dú)之情,可提示學(xué)生從生機(jī)勃勃的盛夏景象和黃葉飄飛的深秋的對比中體會作者的感情,但不要過分渲染。后兩句描寫的圖景令詩人倍感親切,也許他會由此想起了自己的家鄉(xiāng)和童年,所以感情略顯舒緩。這兩句給人的畫面感很強(qiáng),可引導(dǎo)學(xué)生想象一下那種景象,然后通過交流,合作完成課后習(xí)題的相關(guān)要求。

    《九月九日憶山東兄弟》的大意是:“我”一個人客居異鄉(xiāng),每次遇到重陽佳節(jié)就加倍思念家鄉(xiāng)親人。這時候,“我”想遠(yuǎn)方的弟兄們一定登上了高處,弟兄們身上都佩帶了茱萸,只是少了一個人。詩人的思鄉(xiāng)之情在前兩句中得到了直接抒發(fā),要特別引導(dǎo)學(xué)生體會第一句中“獨(dú)”字和兩個“異”的表達(dá)效果。

    4.誦讀是學(xué)習(xí)詩歌的基本方式。朗讀有助于整體感知詩歌意思,更有助于體會詩歌的思想感情。兩首詩的感情都真摯深沉,所以在讀的時候,語速總體上可舒緩些。不過第一首詩中的后兩句感情明顯有所舒解,讀的時候,語氣較前兩句可以明快一些,最后一句的語調(diào)甚至可以作上揚(yáng)處理。在朗讀的基礎(chǔ)上,也可以安排一些其他的學(xué)習(xí)方式,如可以開展合作學(xué)習(xí),交流對詩句的體會,再比一比誰誦讀得好。也可引導(dǎo)學(xué)生對照文中注釋理解詩句意思,合作完成課后的第二題。

    5.在教學(xué)之初或教學(xué)結(jié)束時,組織學(xué)生交流自己搜集的有關(guān)描寫秋天的古詩。

    四、參考資料

    葉紹翁:(生卒年不詳)字嗣宗,號靖逸,祖籍建安(今福建建甌),本姓李,后嗣于龍泉(今屬浙江)葉氏。南宋詩人。他是江湖派詩人,詩以七言絕句最佳,寫景抒情,字句精麗,長于白描。有的寫江南水鄉(xiāng)景色,頗饒風(fēng)味;有的寫田家的生活片斷,平易含蓄,詞淡意遠(yuǎn),耐人尋味!队螆@不值》最為著名,歷來為人們所傳誦。

    葉紹翁的詩都收在詩集《靖逸小集》中。另外,他還著有《四朝聞見錄》,其中雜敘南宋高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝軼事,頗有史料價值。

    王維:(701—761)字摩詰,太原祁(今屬山西)人。其父遷居蒲州(今山西永濟(jì)西)。盛唐詩壇上極負(fù)盛名的詩人。又因官至尚書右丞,所以人稱王右丞。晚年居藍(lán)田輞川,過著亦官亦隱的優(yōu)閑生活。有《王右丞集》。

    王維擅長各種詩體,尤以五言律詩和絕句著稱。前期詩歌,富于進(jìn)取精神,譏刺貴戚宦官,譴責(zé)紈绔子弟,反映邊塞生活,抒寫游俠意氣,情調(diào)慷慨激昂,充滿浪漫主義豪情。后期詩歌,因世途險惡,崇奉佛教,而以描寫田園山水景物、表達(dá)閑情逸致、宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理為主。不過最能代表他藝術(shù)成就的還是山水田園詩。他的山水田園詩不但數(shù)量多,而且狀物精細(xì)傳神,語言清新凝練,色彩鮮明如畫。與孟浩然齊名,稱“王孟”。王維除詩作優(yōu)美外,還擅圖畫,是當(dāng)時著名畫手,這種特長也增強(qiáng)了他詩歌的藝術(shù)魅力。宋代大詩人蘇軾在《書摩詰藍(lán)田煙雨圖》說道:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”所評極為精當(dāng)。

    重陽節(jié):在每年的農(nóng)歷九月初九。在我國古代思想中,“六”為陰數(shù),“九”為陽數(shù),九月初九日正好是兩個陽數(shù)相重,所以人們把它叫做“重陽”,也叫做“重九”。重陽節(jié)的起源,最早可以推到漢初。漢初皇宮中,每年九月初九日,都要佩茱萸、食蓬餌、飲菊花酒,以求長壽。到了東漢時,民間又有了重陽登高的風(fēng)俗,重陽節(jié)因此又叫“登高節(jié)”。之后,每逢農(nóng)歷九月初九,插茱萸、登高和飲菊花酒,便成了歷代相傳的風(fēng)俗。

    茱萸:是一種可以做中藥的植物果實,《本草綱目》說它氣味辛辣芳香,性溫?zé),可以治寒?qū)毒。因為出產(chǎn)于吳地(今江浙一帶)的茱萸質(zhì)量最好,所以又叫吳茱萸,也叫越椒。古人認(rèn)為佩帶茱萸,可以辟邪去災(zāi)。

    中考 高考名著

    常用成語

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