我國(guó)古代勞動(dòng)人民，運(yùn)用二十四節(jié)氣，指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)十分豐富，這從另外一個(gè)方面表明了，我國(guó)農(nóng)耕文明的繁榮，在我國(guó)著名的農(nóng)書(shū)《齊民要術(shù)》中有大量靠節(jié)氣指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的實(shí)例，不僅如此，書(shū)中還記載了我國(guó)種植谷物、水稻、小豆、麻、棉等作物的準(zhǔn)確農(nóng)時(shí)。此外，二十四節(jié)氣不但廣泛地應(yīng)用在耕作栽培上，在農(nóng)事活動(dòng)的各個(gè)方面，都有著廣泛的應(yīng)用，我國(guó)的農(nóng)民最講究授時(shí)，除《齊民要術(shù)》的記載外，古代很多農(nóng)書(shū)中，都用專篇討論授時(shí)，研究如何用節(jié)氣指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。二十四節(jié)氣最早發(fā)源于黃河流域，基本上反映了黃河中下游地區(qū)的氣候特征，和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的特點(diǎn)，并且是極為精煉的概括。同時(shí)，二十四節(jié)氣又在全國(guó)各地得到了推廣。民以食為天，國(guó)以農(nóng)為本。是千百年流傳下來(lái)的詞句，它說(shuō)明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在我國(guó)的特殊地位和貢獻(xiàn)。種田無(wú)定例，全靠看節(jié)氣。表明了我國(guó)人民對(duì)二十四節(jié)氣這一天文氣象歷法的依賴關(guān)系。