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    貝多芬的一生和創(chuàng)作

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    路德維希·范·貝多芬 ludwig van beethoven(1770~1827)是維也納樂派最后一位,也是最偉大的代表人物。貝多芬1770年12月16日生于萊茵河畔離法國國境不遠(yuǎn)的小城市--波恩。父親是個宮廷樂團(tuán)的男高間歌手,母親是個廚娘。他的祖父是波恩宮廷樂團(tuán)的樂長。

    貝多芬自幼便已顯露出他的音樂天才,父親很早已洞察兒子的音樂天份,為了急于把他培養(yǎng)成為一個象莫扎特那樣的神童,四歲即開始逼著他學(xué)習(xí)鋼琴和小提琴,八歲時他已開始在音樂會上表演并嘗試作曲,但是,他在這段時期中所受的音樂教育一直是非常零亂和沒有系統(tǒng)的。貝多芬十一歲便輟學(xué),專心在家學(xué)習(xí)音樂。十二歲時,他已經(jīng)能夠自如地演奏,而且擔(dān)任了管風(fēng)琴師聶費(fèi)(1748~1798)的助手。十三歲貝多芬已受雇于波恩劇場擔(dān)任大鍵琴演奏者,正式成為一名職業(yè)音樂家。就在這時他開始正式跟聶費(fèi)學(xué)習(xí)音樂。聶費(fèi)是一位具有多方面天才的音樂家,他擴(kuò)大了貝多芬的藝術(shù)視野,使貝多芬熟悉了德國古典藝術(shù)的一些優(yōu)秀范例,并鞏固了貝多芬對崇高的目的的理解。貝多芬的正規(guī)的學(xué)習(xí)和有系統(tǒng)的教養(yǎng),實(shí)際上是從聶費(fèi)的細(xì)心教導(dǎo)和培養(yǎng)開始的:聶費(fèi)還引導(dǎo)他在1787年到維也納就教于莫扎特。莫扎特聽過他的演奏之后,就預(yù)言有朝一日貝多芬將震動全世界。

    貝多芬到維也納不久便接到母親的死訊,他不得不立即趕回波恩。由于家庭的拖累,一直到1792年秋他父親死后,他才常二次來到維也納,但這時莫扎特卻已不在人世了。貝多芬第二次來到維也納后,交快地便贏得了維也納最卓越的演奏家(特別是即興演奏)的地位。以后,他先跟海頓學(xué)習(xí),后來跟申克、阿勃列希貝爾格和薩利耶里等人學(xué)習(xí)。貝多芬一直在莫扎特與海頓的音樂中成長,以致開始創(chuàng)作時風(fēng)格也酷似兩位前輩。

    作為維也納的自由職業(yè)音樂家,他比莫扎特的處境順利,但因個性關(guān)系備受痛苦。他在波恩通過同知識分子勃萊寧的交往,接觸到當(dāng)時許多著名教授、作家和音樂家,并從他們那兒,受“狂飆運(yùn)動”的思潮影響。他的民主思想在法國大革命前幾年已臻成熟,但在革命年代中成長尤為迅速。1789年法國資產(chǎn)階級革命進(jìn)步的思想意識給他了很多啟發(fā),從而奠定了他的人文主義世界觀的基礎(chǔ)--深信人類平等,追求正義和個性自由,出憎恨封建專制的壓迫。他曾說:“一年的自由比一百年的專制主義對人類有用得多。”法國大革命的口號“自由、平等、博愛”深深地打動了他,使他初步確定了當(dāng)時最先進(jìn)的資產(chǎn)階級人生觀。他曾在自已的札記中寫道:“自由。。∧苡惺裁礀|西比它更是人們所需要的呢?”“我愛自由甚于一切──即使在王座面前也不會背棄真理!”“在藝術(shù)界里,如同在一切偉大的創(chuàng)造里一樣自由前進(jìn)就是目標(biāo)。”這就是貝多芬創(chuàng)作的誓言, 他的創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)了這些誓言,創(chuàng)作出了許多不朽的篇章,實(shí)現(xiàn)了他的“通過苦難──走向歡樂;通過斗爭──走向勝利”革命英雄主義理想。這集中地表現(xiàn)在他的《小提琴協(xié)奏曲》、《第四鋼琴協(xié)奏曲》、《第五鋼琴協(xié)奏曲》等作品里,特別是《第九交響曲》宣告了貝多芬理想的目的──全人類的團(tuán)結(jié)友愛。

    樂圣貝多芬是最富于獨(dú)創(chuàng)精神的作曲家之一,他的主要作品也是最重要的作品是交響音樂,其中又以九部交響曲占首要地位。

    貝多芬的創(chuàng)作構(gòu)思寬廣、形象宏偉、感情深邃、對比鮮明,這使他偏重于采用并擴(kuò)充奏鳴曲式;同時由于創(chuàng)作的形象豐富多樣,運(yùn)用在各作品中的奏鳴曲式又各有特點(diǎn)。貝多芬的其它管弦樂作品有《小提琴協(xié)奏曲》、五部鋼琴協(xié)奏曲,兩首序曲、鋼琴樂隊(duì)、合唱幻想曲、兩首小提琴與樂隊(duì)浪謾曲等。盡管維也納古典樂派中的三位著名作曲家所處的生活年代相當(dāng)接近,但是貝多芬的思想同海頓和莫扎特顯然并不屬于同個時代。海頓一生備受凌辱,他雖也偶而激怒過,但卻總是逆來順受,當(dāng)時進(jìn)步的文學(xué)思潮和革命情緒都很少能使他激動,他的音樂同斗爭也是永遠(yuǎn)絕緣的。莫扎特精神上遭受的苦難并不比海頓少,他勇敢于反抗,寧愿貧困而不能忍受大主教的侮辱,但在他的音樂中,從那充滿陽光和青春活力的歡樂的背后,往往還是可以感覺得到一種痛苦、憂郁和傷感的情緒。只有貝多芬,他不但憤怒地反對封建制度的專制,而且用他的音樂號召人們?yōu)樽杂珊托腋6窢帯?/p>

    貝多芬在波恩時期(1782~1792)的創(chuàng)作,大都是一些小型的鋼琴曲、重奏曲和歌曲等,這一時期可以說他還只是處于創(chuàng)作的準(zhǔn)備階段。他在維也納最初十年(1792~1802)的創(chuàng)作,比較著名的作品也只有《悲傷》、《月光》和《克羅采》奏鳴曲及《第三鋼琴協(xié)奏曲》等。但在這期間,他對社會與政治諸問題又有進(jìn)一步的理解,也能意識到他努力探暗哪勘輟?802~1812年,他的創(chuàng)作進(jìn)入了成熟時期,成為他的“英雄年代”。

    合唱曲有兩部彌撒(c大調(diào)和d大調(diào))、清唱劇《基督在橄欖山》、《第九交響曲》等。

    戲劇作品有歌劇《菲德里奧》、戲劇配樂《愛格蒙特》、《斯泰芬王》、《雅典的廢墟》、芭蕾舞劇《普羅米修斯的生民》等。

    室內(nèi)樂有七重奏、鋼琴和管樂五重奏、弦樂五重奏、弦樂四重奏十六首及《大賦格曲》、弦樂三重奏四首,長笛、小提琴、中得琴小夜曲,鋼琴三重奏六首,單簧管、大提琴、鋼琴三重奏、小提琴奏鳴曲十首,大提琴奏鳴曲五首和圓號奏鳴曲以及很重要的三十二首鋼琴奏鳴曲等。

    歌曲有聲樂套曲《致遠(yuǎn)方愛人》,女高聲和樂隊(duì)場景《啊!不忠的人》以及其它聲樂與鋼琴曲等。

    從樂派歸屬來說,貝多芬基本上是古典的,但其后期明顯具有浪漫因素,因此似該歸為浪漫派。其代表作:第三、五、六、七、九交響曲(op.55、67、68、92、125),序曲《愛格蒙特》(op.84)、序曲《林利奧蘭》(op.62)、第五鋼琴協(xié)奏曲《皇帝》(op.73)、d大調(diào)小提琴協(xié)奏曲(op.61)、c大調(diào)第九弦樂四重奏第三號(op.59-3)、c小調(diào)第八鋼琴奏鳴曲《悲愴》(op.13)、#c小調(diào)第十四鋼琴奏鳴曲《月光》(op.27-2)、f大調(diào)第五鋼琴奏鳴曲《春天》(op.24)、f大調(diào)第二浪漫曲(op.50)。

    貝多芬的創(chuàng)作活動的成熟過程表面看來是相當(dāng)遲緩的,但實(shí)際上卻非常穩(wěn)固。他三十歲時才開始寫第一部交響曲,而在象這樣年紀(jì)的莫扎特已經(jīng)寫了四十部左右的交響曲了。

    貝多芬從1796年開始便已感到聽覺日漸衰弱,但是直到1801年,當(dāng)他確信自己的耳疾無法醫(yī)治時,才把這件事情告訴給他的朋友。但是,他對藝術(shù)的愛和對生活的愛戰(zhàn)勝了他個人的苦痛和絕望--苦難變成了他的創(chuàng)作力量的源泉。在這樣一個精神危機(jī)發(fā)展到頂峰的時候,他開始創(chuàng)作他的樂觀主義的《英雄交響曲》!队⑿劢豁懬窐(biāo)志著貝多芬的精神的轉(zhuǎn)機(jī),同時也標(biāo)志著他的創(chuàng)作“英雄年代”的開始。

    貝多芬在維也納的后一階段,由于歐洲正經(jīng)歷著嚴(yán)重的政治反動時期,即梅特涅的反動統(tǒng)治特別的猖獗的時期,他的創(chuàng)作也暫時呈現(xiàn)頹勢(1813~1817)。從1818年起,在貝多芬一生的最后十年當(dāng)中(1818~1827),他在耳朵全聾、健康情況顯著惡化和生活上受到痛苦,精神上受到折磨的情況下,仍以巨人般的毅力創(chuàng)作了《第九(合唱)交響曲》,總結(jié)了他光輝的、史詩般的一生和展現(xiàn)了人類的美好愿望。

    貝多芬于1827年3月26日在維也納辭世。他死時沒有一個親人在他身旁,但是在同月29日下葬時卻形成了群眾性的一個浪潮,所有的學(xué)校全部停課表示哀悼,有兩萬群眾護(hù)送著他的棺樞,他的墓碑上銘刻著奧地利詩人格利爾巴采(1791~1872)的題詞:“當(dāng)你站在他的靈柩跟前的時候,籠罩著你的并不是志頹氣喪,而是一種崇高的感情;我們只有對他這樣一個人才可以說:他完成了偉大的事業(yè)……。”

    貝多芬是世界藝術(shù)史上的偉大作物家之一,他的創(chuàng)作集中體現(xiàn)了他那巨人般的性格,反映了那個時代的進(jìn)步思想,它的革命英雄主義的形象可以用“通過苦難--走向歡樂;通過斗爭--獲得勝利”加以概括。他的作品了既壯麗宏偉而又極樸實(shí)鮮明,它的音樂既內(nèi)容豐富,同時又易于為聽眾所理解和接受。

    貝多芬的音樂集中體現(xiàn)了他那個時代廣大人民群眾的痛苦和歡樂。斗爭和勝利,因此它過去總是那樣激勵著人們,鼓舞著人們的斗志,即使在現(xiàn)在也使人們感到親切和鼓舞。

    他的九部交響曲在他的全部創(chuàng)作中占有極其獨(dú)特的地位。這些交響曲可以比作一篇完整的大型交響敘事詩--描寫英雄生活的長篇史詩。雖然沒有故事情節(jié)借以聯(lián)系起來,但它所揭示的是英雄的生活、活動和思想的各個方面,也即是英雄所面臨的一些最重要的生活問題,例如:英雄和他的斗爭、英雄和大自然、英雄和他的內(nèi)心世界、英雄和人民等等。他的九部交響曲是世界文化遺產(chǎn)中最重要的一部分。

    貝多芬特點(diǎn)

    貝多芬生于德國萊茵河流域的波恩,他的父親和祖父是當(dāng)?shù)氐膶m廷歌手。這個家庭是個不幸福的家庭,父親嗜酒成癖,使貝多芬很早就被迫接過了撫養(yǎng)母親和兩個弟弟的擔(dān)子。十一歲半,他在宮廷教堂里擔(dān)任了助理風(fēng)琴手,一年后,成為宮廷樂隊(duì)的古鋼琴手。十七歲那年,他訪問了維也納。在那里他有機(jī)會為莫扎特演奏,他用莫扎特給的一個主題作了輝煌的即興演奏,使得莫扎特對朋友說:“注意他,有一天他將名揚(yáng)全世界。”

    貝多芬是音樂最高級的建筑師,他的天才在奏鳴曲──交響曲的思想結(jié)構(gòu)形式中得到了表現(xiàn)。他的速記本顯示出他構(gòu)想的樂思是怎樣一步步地最后形成的,也顯示出他將這些素材注入必然的形式時付出了多么艱卒的勞動。

    貝多芬繼承了海頓和莫扎特的奏鳴曲式,并把它改造成龐大的結(jié)構(gòu)適于自己的思想。他把第一樂章的規(guī)模擴(kuò)大了,特別是擴(kuò)大了尾聲。他向海頓和莫扎特一樣,把展開部看作是奏鳴曲式的動力中心。他的短小而深刻的主題為擴(kuò)展和發(fā)展提供了無限的機(jī)會,它們以猛烈的力量和氣勢展開。慢樂章在貝多芬手中具有贊美詩的特點(diǎn),體現(xiàn)了貝多芬式的悲愴。他把小步舞曲樂章變?yōu)橹C謔曲樂章,成為具有節(jié)奏動力的樂章,情緒從“縱情大笑”到神秘的和驚奇的。他把終曲擴(kuò)大,成為在規(guī)模和意境方面與第一樂章相仿的一個樂章,使交響曲在凱旋中結(jié)束。

    在貝多芬的藝術(shù)中,鋼琴曲占據(jù)了中心位置,他的32首奏鳴曲,無論是對業(yè)余的鋼琴家還是對音樂會獨(dú)奏家來說,都是曲目中不可缺少的一部分。它們被恰當(dāng)?shù)胤Q為是鋼琴家的“新約全書”(“舊約全書”是指巴赫的平均律鋼琴曲集))。力度的對比。爆炸性的重音、高低音區(qū)的對置、切分音以及強(qiáng)有力的漸強(qiáng)都是貝多芬鋼琴風(fēng)格的基本特征。他對主題變奏曲的愛好也很有特點(diǎn),在這方面他是一個高明的建筑師,他運(yùn)用無窮盡的思想把最簡單的素材建造成高聳云天的大廈。

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