《第五回 紫兒》
源氏公子患瘧疾，千方百計(jì)找人念咒，畫符，誦經(jīng)，祈禱，總不見(jiàn)效，還是常常發(fā)作。有人勸請(qǐng)道：“北山某寺中有一個(gè)高明的修道僧。去年夏天瘧疾流行，別人念咒都無(wú)效，只有此人最靈，醫(yī)好的人不計(jì)其數(shù)。此病纏綿下去，難以治療，務(wù)請(qǐng)?jiān)缛找辉嚒?rdquo;源氏公子聽了這話，便派使者到北山去召喚這修道僧。修道僧說(shuō)：“年老力衰，步履艱難，不能走出室外。”使者反命，源氏公子說(shuō)：“那么，沒(méi)有辦法，讓我微行前去吧。”便帶了四五個(gè)親隨，在天色未明時(shí)向北山出發(fā)了。
①本回寫源氏十八歲暮春至初冬之事。
此寺位在北山深處。時(shí)值三月下旬，京中花事已經(jīng)闌珊，山中櫻花還是盛開。入山漸深，但見(jiàn)春云靉靆，妍麗可愛(ài)。源氏公子生長(zhǎng)深宮，難得看到此種景色，又因身分高貴，不便步行遠(yuǎn)出，所以更加覺(jué)得珍奇。這寺院所在之地，形勢(shì)十分優(yōu)勝：背后高峰矗天，四周巖石環(huán)峙。那老和尚就住在這里面。源氏公子走進(jìn)寺內(nèi)，并不說(shuō)出姓名，裝束也十分簡(jiǎn)樸。然而他的高貴風(fēng)采瞞不過(guò)人，那老和尚一見(jiàn)，吃驚地說(shuō)：“這定是昨天召喚的那位公子了。有勞大駕，真不敢當(dāng)！貧僧今已脫離塵世，符咒祈禱之事，早已遺忘，何勞屈尊遠(yuǎn)臨？”說(shuō)著，笑容滿面地看著源氏公子。這真是一位道行極高的圣僧。他便畫符，請(qǐng)公子吞飲，又為誦經(jīng)祈禱。此時(shí)太陽(yáng)已經(jīng)高升，源氏公子便步出寺外，眺望四周景色。這里地勢(shì)甚高，俯瞰各處僧寺，歷歷在目。附近一條曲折的坡道下面，有一所屋宇，也同這里一樣圍著茅垣，然而樣子十分清潔，內(nèi)有齊整的房屋和迴廊，庭中樹木也頗饒風(fēng)趣。源氏公子便問(wèn)：“這是誰(shuí)住的屋子？”隨從人答道：“公子所認(rèn)識(shí)的那位僧都，就住在這里，已經(jīng)住了兩年了。”公子說(shuō)：“原來(lái)是有涵養(yǎng)的高僧居住之處，我這微行太不成樣子啊。也許他已經(jīng)知道我到此了。”但見(jiàn)這屋子里走出好幾個(gè)很清秀的童男童女來(lái)，有的汲凈水①，有的采花，都看得清楚。隨從人相與閑談：“那里有女人呢。僧都不會(huì)養(yǎng)著女人吧。這些到底是什么人？”有的走下去窺探，回來(lái)報(bào)道：“里面有漂亮的年輕女人和女童。”
①供在佛前的清水，叫做凈水。
源氏公子回進(jìn)寺內(nèi)，誦了一會(huì)經(jīng)，時(shí)候已近正午，擔(dān)心今天瘧疾是否發(fā)作。隨從人說(shuō)：“請(qǐng)公子到外邊去散散心，不要惦記那病吧。”他就出門，攀登后山，向京城方面眺望。但見(jiàn)云霞彌漫，一望無(wú)際；萬(wàn)木蔥籠，如煙如霧。他說(shuō)：“真象一幅圖畫呢。住在這里的人，定然心曠神怡，無(wú)憂無(wú)慮的了。”隨從中有人言道：“這風(fēng)景還不算頂好呢。公子倘到遠(yuǎn)方去，看看那些高山大海，一定更加開心，那才真象美麗的圖畫。就東部而言，譬如富士山，某某岳……”也有人將西部的某浦、某磯的風(fēng)景描摹給公子聽。他們談東說(shuō)西，好讓公子忘了瘧疾。
有一個(gè)隨從，名叫良清的，告訴公子道：“京城附近播磨國(guó)地方有個(gè)明石浦，風(fēng)景極好。那地方并無(wú)何等深幽之趣，只是眺望海面，氣象奇特，與別處迥不相同，真是海闊天空��！這地方的前國(guó)守現(xiàn)在已入佛門，他家有個(gè)女兒，非常寶愛(ài)。那邱宅實(shí)在宏壯之極！這個(gè)人原是大臣的后裔，出身高貴，應(yīng)該可以發(fā)跡�？墒瞧夤殴值煤�，對(duì)人落落不群。把好好的一個(gè)近衛(wèi)中將之職辭去，申請(qǐng)到這里來(lái)當(dāng)國(guó)守。豈知播磨國(guó)的人不愛(ài)戴他，有點(diǎn)看不起他。他便嘆道：‘教我有何面目再回京城！’就此削發(fā)為僧了。既然遁入空門，應(yīng)該遷居到深山才是，他卻住在海岸上，真有些兒乖僻。在這播磨地方，宜于靜修的山鄉(xiāng)多得很。大概他顧慮到深山中人跡稀少，景象蕭條，年輕的妻女住在那里害怕；又因?yàn)樗心撬缫夥Q心的邸宅，所以不肯入山吧。前些時(shí)我回鄉(xiāng)省親，曾經(jīng)前去察看他家光景。他在京城雖然不能得意，在這里卻有廣大的土地，建造著那么壯麗的宅院。雖說(shuō)郡人看他不起，但這些家產(chǎn)畢竟都是靠國(guó)守的威風(fēng)而置備起來(lái)的。所以他的晚年可以富足安樂(lè)地度過(guò)，不須操心了。他為后世修福，也很熱心。這個(gè)人當(dāng)了法師反而交運(yùn)了。”
源氏公子問(wèn)道：“那么那個(gè)女兒怎么樣？”良清說(shuō)：“相貌和品質(zhì)都不壞。每一任國(guó)守都特別看中她，鄭重地向她父親求婚。可是這父親概不允諾，他常常提起他的遺言，說(shuō)：‘我身一事無(wú)成，從此沉淪了。所希望者，只此一個(gè)女兒，但愿她將來(lái)發(fā)跡。萬(wàn)一此志不遂，我身先死了，而她盼不到發(fā)跡的機(jī)緣，還不如投身入海吧。’”源氏公子聽了這話頗感興味。隨從者笑道：“這個(gè)女兒真是寶貝，要她當(dāng)海龍王的王后，志氣太高了！”報(bào)告這件事的良清，是現(xiàn)任播磨守的兒子，今年已由六位藏人晉爵為五位了。他的朋輩議論道：“這良清真是個(gè)好色之徒，他打算破壞那和尚的遺言，將這女兒娶作妻子，所以常去窺探那家情況。”有一人說(shuō)：“哼，說(shuō)得這么好，其實(shí)恐怕是個(gè)鄉(xiāng)下姑娘吧！從小生長(zhǎng)在這種小地方，由這么古板的父母教養(yǎng)長(zhǎng)大，可想而知了！”良清說(shuō)：“哪里！她母親是個(gè)有來(lái)歷的人，交游極廣，向京城各富貴之家雇來(lái)許多容貌姣好的青年侍女和女童，教女兒學(xué)習(xí)禮儀，排場(chǎng)闊綽得很呢。”也有人說(shuō)：“不過(guò)，倘使雙親死了，變成孤兒，怕不能再享福了吧。”源氏公子說(shuō)：“究竟有什么心計(jì)，因而想到海底去呢？海底長(zhǎng)著水藻，風(fēng)景并不好看呢。”看來(lái)他對(duì)這件事很關(guān)心。隨從人便體察到公子的心情，他們想：“雖然只是一個(gè)鄉(xiāng)下姑娘，但我們這位公子偏好乖僻的事情，所以用心聽在耳朵里了。”
回進(jìn)寺里，隨從人稟告：“天色不早了，瘧疾看來(lái)已經(jīng)痊愈。請(qǐng)?jiān)缭缁伛{返京。”但那老僧勸道：“恐有妖魔附纏貴體，最好今夜再靜靜地在此誦經(jīng)祈禱一番，明天回駕，如何？”隨從人都說(shuō)：“這話說(shuō)得是。”源氏公子自己也覺(jué)得這種旅宿難得經(jīng)驗(yàn)到，頗感興味，便說(shuō)。“那么明天一早動(dòng)身吧。”
春天日子很長(zhǎng)，源氏公子旅居無(wú)事，便乘暮靄沉沉的時(shí)候，散步到坡下那所屋宇的茅垣旁邊。他叫別的隨從都回寺里去。只帶惟光一人。向屋內(nèi)窺探一下，正好窺見(jiàn)向西的一個(gè)房間里供著佛像，一個(gè)修行的尼姑把簾子卷起些，正在佛前供花。后來(lái)她靠著室中的柱子坐下，將佛經(jīng)放在一張矮幾上，十分辛苦地念起經(jīng)來(lái)�？此臉幼�，不是一個(gè)平凡的人。年紀(jì)約有四十光景，膚色皙白，儀態(tài)高貴，身體雖瘦，而面龐飽滿，眉清目秀。頭發(fā)雖已剪短①，反比長(zhǎng)發(fā)美麗得多，頗有新穎之感，源氏公子看了覺(jué)得很愉快。尼姑身旁有兩個(gè)相貌清秀的中年侍女，又有幾個(gè)女孩走進(jìn)走出，正在戲耍。其中有一個(gè)女孩②，年約十歲光景，白色襯衣上罩著一件棣棠色外衣，正向這邊跑來(lái)。這女孩的模樣，和以前看到的許多孩子完全不同，非常可愛(ài)，設(shè)想將來(lái)長(zhǎng)大起來(lái)，定是一個(gè)絕色美人。她的扇形的頭發(fā)披展在肩上，隨著腳步而擺動(dòng)。
①當(dāng)時(shí)尼姑并不剃光頭，但把頭發(fā)剪短。
②此女孩即紫兒，后稱紫姬。
由于哭泣，臉都揉紅了。她走到尼姑面前站定，尼姑抬起頭來(lái)，問(wèn)道：“你怎么了？和孩子們吵架了么？”兩人的面貌略有相似之處。源氏公子想：“莫非是這尼姑的女兒？”但見(jiàn)這女孩訴說(shuō)道：“犬君①把小麻雀放走了，我好好地關(guān)在熏籠里的。”說(shuō)時(shí)表示很可惜的樣子。旁邊一個(gè)侍女言道：“這個(gè)粗手粗腳的丫頭，又闖禍了，該罵她一頓。真可惜呢！那小麻雀不知飛到哪里去了，近來(lái)越養(yǎng)越可愛(ài)了。不要被烏鴉看見(jiàn)才好。”說(shuō)著便走出去。她的頭發(fā)又密又長(zhǎng)，體態(tài)十分輕盈。人們稱她“少納言乳母”，大概是這女孩的保姆。尼姑說(shuō)：“唉！不懂事的孩子！說(shuō)這些無(wú)聊的話！我這條性命今天不知道明天，你全不想想，只知道玩麻雀。玩弄生物是罪過(guò)的，我不是常常對(duì)你說(shuō)的么？”接著又對(duì)她說(shuō)：“到這里來(lái)！”那女孩便在尼姑身旁坐下。女孩的相貌非�？蓯�(ài)，眉梢流露清秀之氣，額如敷粉，披在腦后的短發(fā)俊美動(dòng)人。源氏公子想道：“這個(gè)人長(zhǎng)大起來(lái)，多么嬌艷啊！”便目不轉(zhuǎn)睛地注視她。繼而又想：“原來(lái)這孩子的相貌，非常肖似我所傾心愛(ài)慕的那個(gè)人②，所以如此牽惹我的心目。”想到這里，不禁流下淚來(lái)。
①犬君是一個(gè)小丫鬟的名字。
②指藤壺妃子。
那尼姑伸手摸摸她的頭發(fā)，說(shuō)：“梳也懶得梳，卻長(zhǎng)得一頭好頭發(fā)！只是太孩子氣，真教我擔(dān)心。象你這樣的年紀(jì)，應(yīng)該懂事了。你那死了的媽媽十二歲上失去父親，這時(shí)候她什么都懂得了。象你這樣的人，我死之后怎樣過(guò)日子呢？”說(shuō)罷，傷心地哭起來(lái)。源氏公子看著，也覺(jué)得傷心。女孩雖然年幼無(wú)知，這時(shí)候也抬起頭來(lái)，悲哀地向尼姑注視。后來(lái)垂下眼睛，低頭默坐。鋪在額上的頭發(fā)光采艷麗，非�？蓯�(ài)。尼姑吟詩(shī)道：
“劇憐細(xì)草生難保，
薤露將消未忍消。”①
正在一旁的一個(gè)侍女聽了深受感動(dòng)，揮淚答詩(shī)：
“嫩草青青猶未長(zhǎng)，
珍珠薤露豈能消？”
此時(shí)那僧都從那邊走來(lái)了，對(duì)尼姑說(shuō)：“在這屋里，外邊都窺得見(jiàn)。今天你為什么偏偏坐在這里呢？我告訴你：山上老和尚那里，源氏中將來(lái)祈病了，我此刻才得知呢。他此行非常秘密，我全不知道。我住在這里，卻不曾過(guò)去請(qǐng)安。”尼姑說(shuō)：“呀，怎么好呢！我們這種簡(jiǎn)陋的模樣，恐怕已被他的隨從窺見(jiàn)了！”便把簾子放下。但聞僧都說(shuō)：“這位天下聞名的光源氏，你想拜見(jiàn)一下么？風(fēng)采真美麗��！象我這樣看破了紅塵的和尚，拜見(jiàn)之下也覺(jué)得世慮皆忘，卻病延年呢。好，讓我送個(gè)信去吧。”便聽見(jiàn)他的腳步聲。源氏公子深恐被他看見(jiàn)，連忙回寺。他心中想：“今天看到了可愛(ài)的人兒了。世間有這等奇遇，怪不得那些好色之徒要東鉆西鉆，去找尋意想不到的美人。象我這樣難得出門的人，也會(huì)碰到這種意外之事。”他對(duì)此事頗感興趣。繼而又想：“那個(gè)女孩相貌實(shí)在俊美。不知道是何等樣人。我很想要她來(lái)住在身邊，代替了那個(gè)人②，朝朝夜夜看著她，求得安慰。”這念頭很深切。
①細(xì)草比喻紫姬，薤露比喻尼姑自己。薤露即草上之露。
②指藤壺妃子。
源氏公子躺下休息。其時(shí)僧都的徒弟來(lái)了，把惟光叫出去，向他傳達(dá)僧都的口信。地方狹小，不待惟光轉(zhuǎn)達(dá)，源氏公子已經(jīng)聽到。但聞那徒弟說(shuō)；“大駕到此，貧僧此刻方始聞知，應(yīng)該倒履前來(lái)請(qǐng)安。但念貧僧在此修行，乃公子所素知，今公子秘密微行。深恐不便相擾，因此未敢前來(lái)。今宵住宿，應(yīng)由敝專供奉，乞恕簡(jiǎn)慢。”源氏公子命惟光轉(zhuǎn)復(fù)道：“我于十余日前忽患瘧疾，屢屢發(fā)作，不堪其苦。經(jīng)人指示，匆匆來(lái)此求治。因念此乃德隆望重之高僧，與普通僧眾不同，萬(wàn)一治病不驗(yàn)，消息外傳，更是對(duì)他不起。有此顧慮，所以秘密前來(lái)。我此刻即將到尊處訪問(wèn)。”徒弟去后，僧都立刻來(lái)了。這僧都雖然是個(gè)和尚，但人品甚高，為世人所敬仰。源氏公子行色簡(jiǎn)陋，被他見(jiàn)了覺(jué)得不好意思。僧都便將入山修行種種情況向公子敘述。隨后請(qǐng)道：“敝處也是一所草庵，與此間無(wú)異；只是略有水池，或可聊供清賞。”他懇切地邀請(qǐng)。源氏公子想起這僧都曾經(jīng)對(duì)那不相識(shí)的尼姑夸獎(jiǎng)自己容貌之美，覺(jué)得不好意思前往。但他很想知道那可愛(ài)的女孩的情況，便決心前去投宿了。
果如僧都所言：此間草木與山上并無(wú)不同，然而布置意匠巧妙，另有一般雅趣。這時(shí)候沒(méi)有月亮，庭中各處池塘上點(diǎn)著篝火，吊燈也點(diǎn)亮了。朝南一室，陳設(shè)十分雅潔。不知哪里飄來(lái)的香氣①沁人心肺，佛前的名香也到處彌漫，源氏公子的衣香則另有一種佳趣。因此住在內(nèi)室中的婦女都很興奮。僧都為公子講述人世無(wú)常之理，以及來(lái)世果報(bào)之事。源氏公子想起自己所犯種種罪過(guò)，不勝恐懼。覺(jué)得心中充塞了卑鄙無(wú)聊之事，此生將永遠(yuǎn)為此而憂愁苦恨，何況來(lái)世，不知將受何等殘酷的果報(bào)！想到這里，他也欲模仿這僧都入山修行了。然而傍晚所見(jiàn)那女孩的面影，歷歷在心，戀戀不忘。便問(wèn)道；“住在這里的是什么人？我曾經(jīng)做一個(gè)奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)中向你探問(wèn)此事。想不到今天應(yīng)驗(yàn)了。”
①中古時(shí)代貴族人家有來(lái)客時(shí)，于別室焚香，或?qū)⑾銧t藏在隱處，使來(lái)客但聞香氣，不見(jiàn)香源。
僧都笑道：“這個(gè)夢(mèng)做得很蹊蹺！承公子下問(wèn)，理應(yīng)如實(shí)奉答，但恐聽了掃興。那位按察大納言已經(jīng)故世多年了。公子恐怕不認(rèn)識(shí)這個(gè)人吧。他的夫人是我的妹妹。大納言故世之后，這妹妹便出家為尼。近來(lái)她患病，因我不住京城，閑居在此，她便來(lái)依靠，也在此間修行。”公子又揣度著問(wèn)：“聽說(shuō)這位按察大納言有個(gè)女兒，她現(xiàn)在……啊，我并非出于好奇之心，卻是正經(jīng)地探問(wèn)。”僧都答道：“他只有一個(gè)女兒，死了也有十來(lái)年了吧。大納言想教這女兒入宮，所以悉心教養(yǎng)，無(wú)微不至�？上屡c愿違，大納言就此去世。這女兒便由做尼姑的母親一人撫養(yǎng)長(zhǎng)大。其間不知由何人拉攏，這女兒和那位兵部卿親王①私通了。可是兵部卿的正夫人出身高貴，嫉妒成性，屢次譴責(zé)，百般恐嚇，使這女兒不得安居，郁郁不樂(lè)，終于病死了。‘憂能傷人’這句話，我在親身見(jiàn)聞中證實(shí)了。”
①此兵部卿親王是藤壺妃子之兄。兵部卿和藤壺妃子同是后妃所生，故稱為親王。
源氏公子猜度：“那么，那女孩是這女兒所生的了。”又想：“這樣看來(lái)，這女孩是兵部卿親王的血統(tǒng)，是我那意中人的侄女，所以面貌相象。”他覺(jué)得更可親了。接著又想：“這女孩出身高貴，品貌又端麗，幼年毫無(wú)妒忌之心，對(duì)人容易投合，我可隨心所欲地教養(yǎng)她長(zhǎng)大起來(lái)。”他想明確這女孩的來(lái)歷，又探問(wèn)：“真不幸啊！那么這位小姐有沒(méi)有生育呢？”僧都答道：“病死之前生了一個(gè)孩子，也是女的，現(xiàn)在靠外婆撫養(yǎng)。但這老尼姑殘年多病，照料這外孫女不免辛勞，常常嘆苦呢。”源氏公子想：果然不錯(cuò)！便進(jìn)一步開言道：“我有一個(gè)不情之請(qǐng)：可否相煩向老師姑商量，將這女孩托付與我撫養(yǎng)？我雖已有妻室，但因我對(duì)人生另有見(jiàn)解，與這妻子不能融洽，經(jīng)常獨(dú)居一室。但恐你等將我看作尋常之人，以為年齡太不相稱，此事不甚妥當(dāng)吧？”
僧都答道：“公子此言，實(shí)在令人感激！可是這孩子年紀(jì)太小，全不懂事，恐怕做公子的游戲伴侶也還不配呢。但凡女子，總須受人愛(ài)撫方能成人。惟貧僧乃方外之人，此種事情不能詳談，且待與其外祖母商議之后，再行稟復(fù)。”這僧都語(yǔ)言冷淡，態(tài)度古板，年輕的源氏公子聽了這話覺(jué)得難以為情，便不再談下去。僧都說(shuō)道：“此間近正安設(shè)佛堂，須做功德。今天初夜誦經(jīng)尚未結(jié)束。結(jié)束之后，當(dāng)即前來(lái)奉陪。”說(shuō)罷，便上佛堂去了。
源氏公子正在煩惱之際，天忽降下小雨，山風(fēng)吹來(lái)，寒氣逼人，瀑布的聲音也響起來(lái)了。其中夾著斷斷續(xù)續(xù)的誦經(jīng)聲，其聲含糊而凄涼。即使是冥頑不靈之人，處此境地亦不免悲傷，何況多情善感的源氏公子。他左思右想，愁緒萬(wàn)斛，不能成眠。僧都說(shuō)初夜誦經(jīng)，其實(shí)夜已很深。內(nèi)屋里的婦女分明尚未就寢。她們雖然行動(dòng)小心謹(jǐn)慎，但是念珠接觸矮幾之聲①隱約可聞。聽到衣衫窸窣之聲，更覺(jué)得優(yōu)雅可親。房間相去不遠(yuǎn)。源氏公子便悄悄地走到這房間門前，將圍在外面的屏風(fēng)稍稍推開，拍響扇子，表示招呼。里面的人料想不到，但也不便置若罔聞，便有一個(gè)侍女膝行②而前。到得門口，又倒退兩步，驚詫地說(shuō)；“咦！怪哉，我聽錯(cuò)了吧。”源氏公子說(shuō)：“有佛菩薩引導(dǎo)，即使暗中也不會(huì)走錯(cuò)。”
①日本人是席地而坐的，坐時(shí)一肘靠在矮幾上，故念珠可以觸碰矮幾。
②日本女人坐時(shí)雙膝下跪，坐在腳跟上。所以膝行甚便，與中國(guó)人的膝行意義不同。
這聲音多么溫柔優(yōu)雅！那侍女覺(jué)得自己的聲音相形見(jiàn)絀，不敢回話了。終于答道：“請(qǐng)問(wèn)公子欲見(jiàn)何人，幸蒙開示。”源氏公子說(shuō)：“今日之事，過(guò)分唐突，難怪你驚詫。須知：
自窺細(xì)草芳姿后，
游子青衫淚不干。
可否相煩通報(bào)一聲？”侍女答道：“公子明知此間并無(wú)可接受此詩(shī)之人，教我向誰(shuí)通報(bào)呢？”公子說(shuō)：“我呈此詩(shī)，自有其理，務(wù)請(qǐng)諒解！”侍女不得已，入內(nèi)通報(bào)了。那老尼姑想：“啊，這源氏公子真是個(gè)風(fēng)流人物。他以為我家這孩子已經(jīng)知情懂事了么？可是那‘細(xì)草’之句他何由知道呢？”她懷著種種疑慮，心情繚亂。但久不答詩(shī)是失禮的，便吟道：
“游人一夜青衫濕，
怎比山人衲裰寒？
我等的眼淚永遠(yuǎn)不干呢。”
侍女便將此答詩(shī)轉(zhuǎn)達(dá)源氏公子。公子說(shuō)：“如此間接傳言通問(wèn)，我從未經(jīng)歷，頗感不慣。但愿乘此良機(jī)，拜見(jiàn)一面，鄭重申訴。不勝惶恐待命之至。”侍女反報(bào)，老尼姑說(shuō)：“公子想必有所誤解了。我覺(jué)得很難為情，對(duì)這位高貴人物，教我怎么回答呢？”眾侍女說(shuō)：“若不會(huì)面，深恐見(jiàn)怪。”老尼姑說(shuō)：“說(shuō)得有理。我若是年輕人，確有不便之處；老身何必回避？來(lái)意如此鄭重，甚不敢當(dāng)。”便走到公子近旁。源氏公子開言道：“小生唐突奉訪，難免輕率之罪！但衷心耿耿，并無(wú)惡意。我佛慈悲，定蒙鑒察。”他看見(jiàn)這老尼姑道貌岸然，氣度高雅，心中不免畏縮，要說(shuō)的話，急切不能出口。老尼姑答道：“大駕降臨，真乃意外之榮幸。復(fù)蒙如此不吝賜教，此生福緣非淺！”源氏公子說(shuō)：“聞尊處有無(wú)母之兒，小生愿代其母，悉心撫育，不知能蒙惠許否？小生孩提之年，即失慈親，孤苦度日，以至于今。我倆同病相憐，務(wù)請(qǐng)視為天生良伴。今日得仰尊顏，實(shí)乃難得之良機(jī)。因此不揣冒昧，罄吐愚誠(chéng)。”老尼姑答道；“公子此意，老身不勝感激。惟恐傳聞失實(shí)，甚是遺憾。此間確有一無(wú)母之兒，依靠此衰朽之老身艱辛度日。但此兒年尚幼稚，全不解事。即使公子氣度寬宏，亦決難容忍。為此未敢奉命。”源氏公子說(shuō)：“凡此種種小生均已詳悉，師姑不須掛念。小生戀慕小姐，用心非尋�？杀龋瑒�(wù)求諒鑒。”老尼姑以為年齡太不相稱，公子不知，故發(fā)此言。因此并不開誠(chéng)答復(fù)。此時(shí)僧都即將來(lái)到，源氏公子說(shuō)：“罷了。小生已將心事陳明，心里就踏實(shí)了。”便將屏風(fēng)拉上，回進(jìn)室內(nèi)。將近破曉，佛堂里朗誦“法華懺法”①的聲音，和山風(fēng)的吼聲相呼應(yīng)，倍覺(jué)莊嚴(yán)。其中又混著瀑布聲。源氏公子一見(jiàn)僧都，便賦詩(shī)道：
“浩蕩山風(fēng)吹夢(mèng)醒，
靜聽瀑布淚雙流。”
僧都答詩(shī)道：
“君聞風(fēng)水頻垂淚，
我老山林不動(dòng)心。
想是聽?wèi)T了之故吧？”天色微明，朝霞綺麗。山鳥野禽，到處亂鳴。不知名的草木花卉，五彩斑斕，形如鋪錦。麋鹿出游，或行或立。源氏公子看了這般景色，頗感新奇，渾忘了心中煩惱。那老僧年邁力衰，行動(dòng)困難，但也勉為其難，下山來(lái)替公子作護(hù)身祈禱。他念陀羅尼經(jīng)文②，那嘶啞的聲音從零落的牙齒縫隙中發(fā)出，異常微妙而莊嚴(yán)。
①《法華經(jīng)》是佛經(jīng)之一。演誦《法華經(jīng)》的儀式作法，叫做“法華懺法”。
②陀羅尼是佛語(yǔ)，意思是總持，即具足眾德。
京中派人前來(lái)迎接，慶祝公子瘧疾全愈。宮中的使者也來(lái)到了。僧都辦了俗世所無(wú)的果物，又窮搜遠(yuǎn)采，羅致種種珍品，為公子送行。他說(shuō)：“貧僧立下誓愿，今年不出此山，因此未能遠(yuǎn)送。此次匆匆拜見(jiàn)，反而增人離思。”便向公子獻(xiàn)酒。公子答道：“此間山水美景，使我戀戀不舍。只因父皇遠(yuǎn)念，我心惶恐，理應(yīng)早歸。山櫻未謝之時(shí)，當(dāng)再前來(lái)訪晤。
歸告宮人山景好，
櫻花未落約重游。”
此時(shí)公子儀態(tài)優(yōu)美，聲音也異常清朗，見(jiàn)者無(wú)不目眩神往。僧都答詩(shī)道：
“專心盼待優(yōu)曇華①，
山野櫻花不足觀。”
源氏公子笑道：“這花是難得開的，不容易盼待吧。”老僧受了源氏公子賞賜的杯子，感激涕零，仰望著公子吟道：
“松下巖扉今始啟，
平生初度識(shí)英姿。”
這老僧奉贈(zèng)公子金剛杵②一具，以為護(hù)身之用。僧都則奉贈(zèng)公子金剛子數(shù)珠③一串，是圣德太子④從百濟(jì)取得的，裝在一只也是從百濟(jì)來(lái)的中國(guó)式盒子里，盒子外面套著縷空花紋袋子，結(jié)著五葉松枝。又奉贈(zèng)種種藥品，裝在紺色琉璃瓶中，結(jié)著藤花枝和櫻花枝。這些都是與僧都身分相稱的禮物。
①優(yōu)曇華是佛經(jīng)中一種想象的花，每隔三千年，佛出世時(shí)。開花一次。此處用以比喻源氏。
②金剛杵是密教用的佛具之一，用金屬制，狀似匕首，兩端尖銳。
③金剛子是印度產(chǎn)的一種喬木，其果實(shí)之核可作數(shù)珠。
④圣德太子（574—622）是推古天皇的太子，曾努力輸人外國(guó)文化，提倡佛教。
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