《三國(guó)演義》有一段華佗給關(guān)羽刮骨療毒的故事。故事寫(xiě)道：有一次，關(guān)羽在戰(zhàn)斗中右臂被敵人射中一箭。箭頭有毒，毒已入骨，又青又腫，不能動(dòng)彈。名醫(yī)華佗聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽箭傷不癒，表示能為他割開(kāi)皮肉，刮骨去毒。手術(shù)進(jìn)行中，華佗刮骨的聲音悉悉刺耳，周圍的人心驚膽戰(zhàn)，掩面失色，而關(guān)羽卻依然飲酒弈棋，若無(wú)其事。等到華佗刮盡骨上的毒，敷上藥，縫上線，手術(shù)告成，關(guān)羽便大笑而起，高興地說(shuō)：“先生真是神醫(yī)�？矗�我的手臂已經(jīng)屈伸自如，毫無(wú)痛楚了。”華佗也說(shuō)：“我一生行醫(yī)，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)象您那樣沉著堅(jiān)強(qiáng)的人，真是大丈夫！”

《三國(guó)演義》刮骨療毒的故事，既夸張了關(guān)羽虎將非同尋常的大丈夫氣概，又贊頌了華佗神醫(yī)的高明醫(yī)道，這是一個(gè)家喻戶曉的故事，至今還臉炙人口。

當(dāng)然，華佗為關(guān)羽刮骨，只是一個(gè)演義故事。在史書(shū)《三國(guó)志》的《關(guān)羽傳》里并沒(méi)有說(shuō)明為關(guān)羽治病的醫(yī)者是誰(shuí)，《華佗傳》里也沒(méi)有記載他為關(guān)羽治過(guò)病。何況，華佗發(fā)明了麻醉劑，也不必讓病人去經(jīng)受不麻醉就刮骨的痛楚。但是，華佗是我國(guó)古代一位杰出的醫(yī)生，卻是實(shí)情。在史學(xué)家陳壽寫(xiě)的《三國(guó)志》和范曄寫(xiě)的《后漢書(shū)》里都有他的傳記，留下了這位杰出醫(yī)學(xué)家一生的光輝業(yè)績(jī)。

華佗是東漢末年的一位民間醫(yī)生，字元化，沛國(guó)譙（今安徽毫縣）人。東漢末年，戰(zhàn)亂頻繁，瘟疫流行，他立志行醫(yī)，為病人解除痛苦。為了繪人治好病，他攀山越嶺，采集草藥，行走四方。他的足跡遍及今天的江蘇、山東、河南、安徽部分地區(qū)。在治病采藥的過(guò)程中，他的醫(yī)學(xué)知識(shí)日益淵博，臨床經(jīng)驗(yàn)不斷豐富。他精通內(nèi)科、外科、婦產(chǎn)科、小兒科和針灸科，尤其擅長(zhǎng)外科，后世奉他為外科的鼻祖。

華佗繼承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，他的診斷技術(shù)極為高超。據(jù)《三國(guó)志·華倫傳》記載，有一天，華佗在路上遇到一個(gè)躺在車上的病人，這人因喉頭阻塞咽不下東西。華佗聽(tīng)見(jiàn)了他的呻吟聲，走過(guò)去看看神色，便對(duì)病人的家屬說(shuō)：“你到路旁的攤上去買三兩蒜齏（ji基大蒜末），加上半碗酸醋，調(diào)和了吃下去就可以治癒�！辈∪税此�的指點(diǎn)服了藥，立刻吐出一條很長(zhǎng)的蟲(chóng)，病人很快好了。當(dāng)這個(gè)人拿著蟲(chóng)子到華佗家去道謝時(shí)，見(jiàn)華佗家的墻壁上掛著同樣的長(zhǎng)蟲(chóng)，竟有十多條。

《后漢書(shū)》記載：有一位李將軍的妻子病得很重，請(qǐng)華佗診脈。華佗診后說(shuō)：“夫人傷了身子，胎兒已經(jīng)死在肚里，沒(méi)有下來(lái)�！崩顚④娬f(shuō)：“確是受過(guò)傷，但胎兒已經(jīng)下來(lái)了�！比A佗說(shuō)：“從脈搏來(lái)看，胎兒并沒(méi)有下來(lái)�！崩顚④姴幌嘈湃A佗的診斷，過(guò)了一百多天，夫人的病勢(shì)加重，再請(qǐng)華佗診視。華佗說(shuō)：“脈搏跳動(dòng)如前。夫人懷的是雙胞胎，可能因?yàn)樯�第一個(gè)孩子時(shí)失血過(guò)多，第二個(gè)孩子沒(méi)能下來(lái)�，F(xiàn)在胎兒已死，只好用針灸和湯藥把他催下來(lái)�！比A佗給她針灸服藥后，便讓一個(gè)婦女把胎兒從李夫人腹中探取出來(lái)，果然是一個(gè)死胎。

又有一次，華佗在鹽瀆（鹽瀆 今江蘇鹽城）一家酒店里看見(jiàn)幾個(gè)人飲酒，其中一個(gè)人臉色不正常，便問(wèn)他有什么�。磕侨烁械胶芷婀�，回答說(shuō)沒(méi)有什么不舒服。華佗說(shuō)：“從你的臉色來(lái)看，你有急病，千萬(wàn)不要再飲酒了�！钡�這個(gè)人毫不在意，結(jié)果在回家的路上感到頭眩，從車上跌了下來(lái)。到家后，當(dāng)天晚上就死了。

華佗在醫(yī)治病人的過(guò)程里，遇到有些病，吃藥、針灸都不管用，必須開(kāi)刀動(dòng)手術(shù)�？墒莿�(dòng)手術(shù)會(huì)引起病人的劇烈疼痛，甚至疼得昏了過(guò)去。這該怎么解決呢？華佗總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，分析酒能使人麻醉的現(xiàn)象，就到處采摘能使人麻醉的中草藥，經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn)，終于制成了一種麻醉藥，叫做“麻沸散”。動(dòng)手術(shù)之前，先讓病人把麻沸散和酒沖服，等病人失去知覺(jué)以后，再開(kāi)刀，手術(shù)就會(huì)很順利。有一次，一個(gè)人肚子痛得很厲害，被送到華佗那里。華佗診斷是腸癰（yong擁），就是現(xiàn)在常說(shuō)的闌尾炎。他對(duì)病人家屬說(shuō)：“針灸已經(jīng)晚了，非開(kāi)刀不可�！苯�(jīng)家屬同意，華佗給病人服了“麻沸散”，然后剖開(kāi)腹部，割去潰爛的闌尾，洗凈傷口，再用線縫合，在傷口處敷上藥膏。四、五天以后，病人的傷口施合了。一個(gè)月左右，病人完全復(fù)原。華佗是我國(guó)、也是世界上第一個(gè)應(yīng)用全身麻醉動(dòng)手術(shù)的醫(yī)生。他發(fā)明的“麻沸散”，比歐洲開(kāi)始使用麻醉藥早了一千六百多年。因?yàn)樗�妙手回春，治好了許多瀕危的病人，人們感激他，贊揚(yáng)他，尊稱他為“神醫(yī)”。

華佗不僅在醫(yī)療方面作出了巨大貢獻(xiàn)，他還重視預(yù)防疾病，提倡體育鍛煉，提高抗病能力。他對(duì)弟子吳普說(shuō)：“人的身體必須經(jīng)�；顒�(dòng)，但不能過(guò)度。經(jīng)�；顒�(dòng)能幫助消化，促進(jìn)血脈流通。譬如門戶樞紐，由于經(jīng)常在動(dòng)，就不容易被蟲(chóng)蛀�！彼�發(fā)展我國(guó)古代醫(yī)療體育“導(dǎo)引”的做法，仿照虎、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)五種動(dòng)物的動(dòng)作，創(chuàng)造了一套行之有效的“五禽戲”。吳普按照五禽戲的規(guī)定動(dòng)作，經(jīng)常鍛煉，活到九十多歲，還是耳聰目明，牙齒堅(jiān)固。

華佗的一生，不慕名，不求利，一心為百姓治病。有一次，沛相陳珪（gui規(guī)）推舉他為孝廉(孝廉，漢代選拔官吏的科目之一，由各郡國(guó)所屬的官吏和百姓中舉薦。)當(dāng)時(shí)被舉為孝廉意味著做官的日子已經(jīng)為期不遠(yuǎn)，是進(jìn)入仕途的重要臺(tái)階，為任何一個(gè)追慕名利的人，求之不得。但安貧樂(lè)道的華佗，卻沒(méi)有接受沛相的抬舉。又有一次，太尉黃琬聘請(qǐng)他赴京，這又是功名利祿立時(shí)可得的機(jī)會(huì)�？墒橇⒅拘嗅t(yī)的華佗還是謝絕了。

但是，救死扶傷一生的華佗，最后卻屈死于封建專制制度之下。事情是這樣的：那時(shí)候，位居丞相、權(quán)重一時(shí)的曹操，患了頭風(fēng)眩即三叉神經(jīng)痛）的慢性病。每次發(fā)病，心亂目眩，很多名醫(yī)都無(wú)能為力。聞得華佗醫(yī)術(shù)超群，曹操就差人請(qǐng)華佗診治。華佗來(lái)到許昌，只給曹操扎了一針，針到病除，曹操的頭就不痛了。曹操非常高興，便把華佗留在身邊當(dāng)一名侍醫(yī)。但是華佗不為名利所動(dòng)，不久，他就托辭告假回家。到家以后，假托妻子有病，一去便不復(fù)返了。曹操大怒，一次又一次下令催促，仍不見(jiàn)華佗回來(lái)。盛怒之下，曹操命人把華佗抓回許昌，決定把他處死。臨死之前，華佗拿出他一生行醫(yī)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，交付給獄吏，說(shuō)：“這是可以救人活命的�！闭�(qǐng)求他送出獄去。獄吏怕受株連，不敢接受。華佗也不勉強(qiáng)，向獄吏借了火，一生心血的結(jié)晶，傾刻之間，化為灰燼。醫(yī)書(shū)沒(méi)有保存下來(lái)，華佗也被殺死了。

華佗死了，但是華佗的名聲卻長(zhǎng)期活在人民中間。直到今天，我們常常把良醫(yī)稱為“華佗再世”。人們?yōu)榱思o(jì)念這位“神醫(yī)”，在他的家鄉(xiāng)安徽亳縣和他曾經(jīng)行醫(yī)的江蘇徐州等地，都建有華佗庵、華倫墓、華祖廟。在毫縣的華館庵中，還有他的塑像和傳世的華佗驗(yàn)方。

摘自：人民教育出版社《龍的傳人》