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    陀思妥耶夫斯基的資料

    陀思妥耶夫斯基

    費(fèi)奧多爾·米哈伊洛維奇·陀思妥耶夫斯基(俄文:Фёдор Михайлович Достоевский,公歷1821年11月11日-1881年2月9日),俄國(guó)作家,其文學(xué)風(fēng)格對(duì)20世紀(jì)的世界文壇產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

    陀思妥耶夫斯基常常描繪那些生活在社會(huì)底層卻都有著不同常人想法的角色,這使得他得以19世紀(jì)暗潮洶涌的俄國(guó)社會(huì)中小人物的心理。部分學(xué)者認(rèn)為他是存在主義的奠基人,如美國(guó)哲學(xué)家瓦爾特·阿諾德·考夫曼就曾認(rèn)為“陀思妥耶夫斯基的《地下室手記》是存在主義的完美序曲”。

    早年

    陀思妥耶夫斯基出生于莫斯科一個(gè)并不富裕的家庭,在七個(gè)孩子中排名老二。他的父親是一名退休軍醫(yī)和徹徹底底的酒鬼,工作于莫斯科的Mariinsky窮人醫(yī)院。父親工作的醫(yī)院地處莫斯科的荒郊野嶺,犯人公墓、精神病院和孤兒院便是僅有地標(biāo)式建筑。這些景象給年紀(jì)尚小的陀思妥耶夫斯基留下了深刻的印象,對(duì)窮困者的憐憫深深刺痛著他的心靈。雖然父母不允許,年輕的陀思妥耶夫斯基還是喜歡去醫(yī)院花園走走,看看那些曬太陽(yáng)的病人,聽(tīng)他們講故事。

    坊間流傳陀思妥耶夫斯基的父親對(duì)待孩子很粗暴,比如他要求自己的孩子在他上班回來(lái)打盹時(shí)輪流替他驅(qū)趕蒼蠅,而且必須保持絕對(duì)安靜。然而為陀思妥耶夫斯基寫(xiě)傳記的作家Joseph Frank卻認(rèn)為《卡拉馬佐夫兄弟》中的父親的原型并非作者本人的父親。父子間的信件包括他們自己的言論都指向父子間的關(guān)系十分不錯(cuò)。

    1837年他媽媽死于肺結(jié)核,他和他弟弟被送入彼得堡軍事工程學(xué)校。1839年在莫斯科當(dāng)醫(yī)生的父親去世,死因不明。有人說(shuō)是因?yàn)樗砗髮?duì)農(nóng)奴發(fā)脾氣,農(nóng)奴被激怒將他制服,灌入伏特加直至他溺死。也有人認(rèn)為是自然死亡,而臨近的地主為了把土地輕易拿到手而編了這個(gè)故事;蛟S這個(gè)專(zhuān)制的父親給了陀思妥耶夫斯基很大的影響,以至于他把父親的形象搬到了《卡拉馬佐夫兄弟》中的老卡拉馬佐夫這個(gè)“邪惡而感情脆弱的小丑”父親身上。

    陀思妥耶夫斯基患有癲癇病,9歲首次發(fā)病,之后間或發(fā)作伴其一生!栋装V》中,梅什金公爵也患有癲癇,不得不認(rèn)為是陀思妥耶夫斯基有意為之。

    在彼得堡軍事工程學(xué)校期間,陀思妥耶夫斯基學(xué)習(xí)他于之不屑的數(shù)學(xué)。與此同時(shí),他還涉獵了莎士比亞、帕斯卡爾、維克多·雨果、的文學(xué)作品。在數(shù)學(xué)上涉獵頗廣的他考試成績(jī)優(yōu)秀,于1841接受委任。那年,他已完成了兩部浪漫主義劇作,深受德國(guó)浪漫主義詩(shī)人席勒的劇作《瑪麗·斯圖亞特》、《鮑里斯·戈?yáng)|諾夫》影響,但均失散。陀思妥耶夫斯基這個(gè)自稱(chēng)“做夢(mèng)人”的青年人,卻對(duì)席勒的這兩部作品頗有取笑之意。

    作家的起點(diǎn)

    1840年代陀思妥耶夫斯基結(jié)識(shí)了涅克拉索夫,在他的鼓勵(lì)下,1845年陀思妥耶夫斯基寫(xiě)出他的處女作《窮人》。據(jù)說(shuō)涅克拉索夫看完之后萬(wàn)分激動(dòng),直奔別林斯基住宅,別林斯基看過(guò)后流淚擁抱陀思妥耶夫斯基,稱(chēng)其為“俄羅斯文學(xué)的天才”。1846年1月《窮人》發(fā)表。但是不久之后,由于文學(xué)上的分歧,陀思妥耶夫斯基與涅克拉索夫、別林斯基決裂。

    1842年,陀思妥耶夫斯基受命成為中尉,并在一年后從軍事工程學(xué)校畢業(yè)。1843年,他將巴爾扎克的小說(shuō)《歐耶妮·葛郎臺(tái)》譯成俄文,可惜并沒(méi)有人因此而關(guān)注他。于是在1844年他退伍后,陀思妥耶夫斯基開(kāi)始了自己的寫(xiě)作生涯,并在一年后完成了自己的第一部作品,書(shū)信體短篇小說(shuō)《窮人》!陡F人》連載于期刊《當(dāng)代人》上,廣獲好評(píng)。雜志主編涅克拉索夫在讀完小說(shuō)后興奮地沖進(jìn)俄羅斯文學(xué)評(píng)論家別林斯基的辦公室,大叫:“又一個(gè)果戈理出現(xiàn)了!”。別林斯基和他的追隨者看后都有一樣的感覺(jué)!陡F人》的單行本在一年后正式出版,陀思妥耶夫斯基也在24歲時(shí)成為了文學(xué)界的名人。

    轉(zhuǎn)折

    1847年,陀思妥耶夫斯基開(kāi)始對(duì)空想社會(huì)主義感興趣,參加了彼得堡拉舍夫斯基小組的革命活動(dòng)。同年果戈理發(fā)表《與友人書(shū)信選》別林斯基撰寫(xiě)《給果戈理的一封信》對(duì)其觀(guān)點(diǎn)給予駁斥。陀思妥耶夫斯基非常喜歡別林斯基這篇文章,并尋找到手抄本在小組上朗讀。1849年4月23日他因牽涉反對(duì)沙皇的革命活動(dòng)而被捕,并于11月16日?qǐng)?zhí)行死刑。在行刑之前的一刻才改判成了流放西伯利亞。在西伯利亞他的思想發(fā)生了巨變,同時(shí)癲癇癥發(fā)作的也愈發(fā)頻繁。1854年他被釋放,但是要求必須在西伯利亞服役。1858年他升為少尉,從此可以有自己的時(shí)間來(lái)思考與寫(xiě)作。從假處決事件到西伯利亞服刑這十年時(shí)間是他人生主要的轉(zhuǎn)折,他開(kāi)始反省自己,篤信宗教。也正是在在西伯利亞,他遇到了今后的妻子——瑪麗亞·伊薩耶夫。

    后期創(chuàng)作

    1860年,陀思妥耶夫斯基返回圣彼得堡,次年發(fā)表了第一部長(zhǎng)篇《被侮辱與被損害的》 。這部作品可以被看作是他前后期的過(guò)渡作品,既有前期的對(duì)社會(huì)苦難人民的描寫(xiě),又帶有后期的宗教與哲學(xué)探討 。這段時(shí)間他文學(xué)上有所進(jìn)展,但生活卻連遭打擊。1864 年他的妻子和兄長(zhǎng)相繼逝世,他還需要照顧兄長(zhǎng)的家人,這使得他瀕臨破產(chǎn)。他希望通過(guò)賭博來(lái)還清債務(wù),卻欠下更多債,整個(gè)人陷入消沉之中。

    為了躲避債主,他被迫到歐洲避債。 出版商答應(yīng)給他預(yù)付款,但是要求他要在半年內(nèi)寫(xiě)一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。陀思妥耶夫斯基當(dāng)時(shí)正在寫(xiě)《罪與罰》,沒(méi)有時(shí)間再寫(xiě)一部,但是出于生計(jì)只得同意。1866年他的代表作《罪與罰》出版,而另一部長(zhǎng)篇離交稿一個(gè)月,還沒(méi)有寫(xiě)。在朋友介紹下,他認(rèn)識(shí)了速記學(xué)校的高材生安娜 ,兩人高效率的工作,一個(gè)月內(nèi)完成了《賭徒》,于1867年出版。同年兩人結(jié)婚 ,在安娜的鼓勵(lì)與幫助下,他的生活才開(kāi)始安定下來(lái) 。1868年他完成了《白癡》 。1872年完成了《群魔》。1873年開(kāi)始他創(chuàng)辦“作家日記”期刊,很受歡迎。1880年他發(fā)表了 《卡拉馬佐夫兄弟》這部他后期最重要的作品。1881年陀思妥耶夫斯基準(zhǔn)備寫(xiě)作《卡拉馬佐夫兄弟》第二部。2月9日他的筆筒掉到地上,滾到柜子底下,他在搬柜子過(guò)程中用力過(guò)大,結(jié)果導(dǎo)致血管破裂,當(dāng)天去世,彌留前妻子為他朗誦圣經(jīng)。葬于圣彼得堡。

    代表作品

    《窮人》(1846年)

    《被侮辱與被損害的》(1861年)

    《死屋手記》(1862年)

    《地下室手記》(1864年)

    《賭徒》(1866年)

    《罪與罰》(1866年)

    《白癡》(1868年)

    《群魔》(1872年)

    《卡拉馬佐夫兄弟》(1880年)

    影響

    陀思妥耶夫斯基影響了二十世紀(jì)很多作家,包括?思{、加繆、卡夫卡,日本知名大導(dǎo)演黑澤明等,但是也有人對(duì)他不屑一顧,比如納博科夫、亨利·詹姆斯和D·H·勞倫斯。他和托爾斯泰、屠格涅夫并稱(chēng)為俄羅斯文學(xué)“三巨頭”,南京師范大學(xué)教授汪介之認(rèn)為:“屠格涅夫以詩(shī)意的眼光看待生活,以詩(shī)意的筆調(diào)展現(xiàn)美好。托爾斯泰具有思想家的靈性,能洞悉社會(huì)的全貌。而陀思妥耶夫斯基注重人性的發(fā)掘,逼視著人性的陰暗面。他沉郁的風(fēng)格,與他的經(jīng)歷和精神狀態(tài)密切相關(guān)。”

    高爾基說(shuō)過(guò):“就表現(xiàn)力來(lái)說(shuō),他的才能只有莎士比亞可以同他媲美。”但他的頹廢又讓托爾斯泰嘆息“不能奉為后世楷模”。哈洛卜倫(Harold Bloom)寫(xiě)《西方正典》,在俄國(guó)文學(xué)中只選了托爾斯泰,因?yàn)橥铀纪滓蛩够淖髌房傆幸还尚皻猓救擞质敲抠必輸?shù)馁徒。魯迅稱(chēng)他是“人類(lèi)靈魂的偉大的審問(wèn)者”,“到后來(lái),他竟作為罪孽深重的罪人,同時(shí)也是殘酷的拷問(wèn)官而出現(xiàn)了。他把小說(shuō)中的男男女女,放在萬(wàn)難忍受的境遇里,來(lái)試煉它們,不但剝?nèi)チ吮砻娴臐嵃,拷?wèn)出藏在底下的罪惡,而且還要拷問(wèn)出藏在那罪惡之下的真正的潔白來(lái)。”[2]陀思妥耶夫斯基注重人性的發(fā)掘,以近乎殘酷的方式,不斷拷問(wèn)著自己的靈魂。于是在最后一部作品《卡拉馬佐夫兄弟》中,陀思妥耶夫斯基以此題詞:“我實(shí)實(shí)在在地告訴你們:一粒麥子落在地里如若不死,仍舊是一粒;若是死了,就會(huì)結(jié)出許多籽粒來(lái)。” 關(guān)于他的傳記和研究作品很多,包括:

    《三大師》——斯蒂芬·茨威格

    《彼得堡的大師》——J·M·庫(kù)徹所著的傳記小說(shuō)

    《陀思妥耶夫斯基與弒父》——弗洛伊德

    《陀思妥耶夫斯基傳》——格羅斯曼

    常用成語(yǔ)

    中考 高考名著

    陀思妥耶夫斯基簡(jiǎn)介

    陀思妥耶夫斯基說(shuō)過(guò)的名言

    陀思妥耶夫斯基名言大全

    愛(ài)情是無(wú)邪的,神圣的。

    金錢(qián)是被鑄造出來(lái)的自由。

    簡(jiǎn)潔是藝術(shù)性的第一個(gè)條件。

    我不能同鍍金的邪惡和睦相處!

    才華需要同情,需要有人了解。

    愛(ài)生活本身甚于愛(ài)它的意義……

    一切都會(huì)過(guò)去的,惟有真理長(zhǎng)存。

    我要求別人誠(chéng)實(shí),我自己就得誠(chéng)實(shí)。

    要做到堅(jiān)韌不拔,最要緊的是堅(jiān)持到底。

    對(duì)人來(lái)說(shuō),除了幸福還經(jīng)常需要和幸福等量的不幸。

    無(wú)論是人類(lèi)還是民族,如果沒(méi)有崇高的理想,就不能生存。

    要正直地生活,別想入非非!要誠(chéng)實(shí)地工作,才能前程遠(yuǎn)大。

    只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力,就自然而然地會(huì)有能耐、機(jī)靈和知識(shí)。

    嫉妒,實(shí)在是不可饒恕的激情;不僅如此,它甚至是——不幸!

    事情是很簡(jiǎn)單的人,全部秘訣只有兩句話(huà):不屈不撓,堅(jiān)持到底。

    沒(méi)有理想,即沒(méi)有某種美好的愿望,也就永遠(yuǎn)不會(huì)有美好的現(xiàn)實(shí)。

    在奔向目標(biāo)的道理上支持不懈持之以恒,充分意識(shí)到自己的力量……

    一個(gè)人的后半輩子均由習(xí)慣組成,而他的習(xí)慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的。

    對(duì)于一個(gè)病人來(lái)說(shuō),仁愛(ài)、溫和、兄弟般的同情,有時(shí)甚至比藥物更靈。

    對(duì)具有高度自覺(jué)與深邃透徹的心靈的人來(lái)說(shuō),痛苦與煩惱是他必備的氣質(zhì)。

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