艾青同志的《大堰河──我的保姆》寫于１９３３年１月，是詩人早期代表作，也是中國現(xiàn)代文學(xué)史上較優(yōu)秀的詩篇之一。

我們讀任何一首詩，如果要準(zhǔn)確理解作品的內(nèi)容，領(lǐng)會詩人的思想感情，至少要知道一點和作品提到的事件有關(guān)的情況，了解一點詩人的生活、思想以及當(dāng)時的社會狀況。艾青同志在《艾青選集·自序》中曾扼要地介紹過他的生活道路。他說：

我出身于中國東南部一個地主家庭，在一個貧苦的農(nóng)婦家里撫養(yǎng)到五歲，感染了農(nóng)民的憂郁回到父母家里，在被冷漠與被歧視的空氣里長大，受過“五四”思想啟蒙運動與文學(xué)革命的影響，在中學(xué)的最后一個學(xué)期，看見１９２７年的曇花一現(xiàn)的大革命，在藝術(shù)學(xué)校學(xué)了一學(xué)期繪畫，到資本主義國家流浪了幾年，亂七八糟地讀了一些哲學(xué)和文學(xué)的書。日本侵略東北后回到中國來，很快就被送進了監(jiān)獄，過著幾年黑暗的不自由的生活……

《大堰河──我的保姆》，就是作者在國民黨反動派的監(jiān)牢里寫的。

這首詩共１３節(jié)，一百多行。它是詩人從心靈深處捧出的一曲真摯、樸實、深情的贊歌，是獻給曾經(jīng)養(yǎng)育過詩人的貧苦農(nóng)村婦女──大堰河的，也是獻給養(yǎng)育了詩人的千千萬萬勞動人民的。

詩的１、２節(jié)，象美術(shù)家繪畫，先勾勒一個輪廓一樣，呈露了詩人與窮苦農(nóng)婦大堰河之間的感情的橋梁。詩人反復(fù)吟詠，“大堰河──我的保姆”；真情地宣告，雖然生在地主家，但卻是“吃了大堰河的奶而長大了的”，是“大堰河的兒子”。

第３節(jié)寫詩人在寒冷的下雪的日子里，想起了大堰河。因為詩人永遠難忘，大堰河在貧困中死去時，也正是寒冷的雪天。這是一幅悲凄的畫面，流露出詩人對大堰河的無限懷念之情。

第４節(jié)，用一個又一個形象的細節(jié)，突出地集中地寫出了勤勞、善良的大堰河，對詩中的“我”的母愛。詩寫道：大堰河用厚大的手掌把“我”抱在懷里，撫摸“我”；在“搭好了灶火之后”，在“拍去了圍裙上的炭灰之后”，在“嘗到飯已煮熟了之后”，在“把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上之后”，在“補好了兒子們的為山腰的荊棘扯破的衣服之后”，在“把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆的掐死之后”，在“拿起了今天的第一顆雞蛋之后，你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我�！�

這八個細節(jié)，每一個都飽蘊著大堰河對“我”的親人之情。讀者從這里可以推見：大堰河的家務(wù)是何等繁重，然而，詩的“我”已是大堰河靈魂中的血肉，時刻都掛在她的心上；大堰河的無私的感情乳汁，使“我”更加深了對大堰河的敬愛。

第５、６節(jié)，寫詩中的“我”，回到生他的地主家庭里，就象是“新客”。雖然那里有豪華的家具，細軟的被服，上等的飯食，但是“我”“忸怩不安”，感到很不習(xí)慣，很不舒服。

這與“我”在大堰河家里的情景，恰成鮮明的對照。讀者從這對照中可以領(lǐng)悟：“我”在兒童時代，無論是生活習(xí)慣，或者是思想感情，都和大堰河融合在一起了。他，是大堰河的兒子；大堰河，是他的思想感情上的母親。

如果說這首詩的前６節(jié)表現(xiàn)了詩人和大堰河之間感情海洋里的第一重波濤，那么７至１０節(jié)，就表現(xiàn)了第二層巨浪。這四節(jié)，寫大堰河由于生活的重壓，在她流盡了她的奶汁和血汗之后，僅四十多歲就死了。她的后半生過著辛勞、貧苦的生活，可是對乳兒的感情，不僅沒有淡薄，而且更深更濃了：

　大堰河，深愛著她的乳兒；

　在年節(jié)里，為了他，忙著切那冬米的糖，

　為了他，常悄悄的走到村邊的她的家里去，

　為了他，走到她的身邊叫一聲“媽”，

　大堰河，把他畫的大紅大綠的關(guān)云長貼在灶邊的墻上。

　大堰河，會對她的鄰居夸口贊美她的乳兒；

　大堰河曾做了一個不能對人說的夢：

　在夢里，她吃著她的乳兒的婚酒，

　坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，

　而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”

……

　大堰河，深愛她的乳兒！

大堰河對乳兒體貼入微，把乳兒的歡樂和幸福，看成是自己的最大的歡樂和幸福。這是只有勞動人民才可能具有的純潔的厚實的真情。最使人難忘的，是大堰河臨終時，乳兒不在她身旁，她的丈夫和五個親生兒都在，她仍惦記著她的乳兒，死時，還“輕輕的呼著她的乳兒的名字”。

詩寫到這里，已經(jīng)把大堰河對乳兒的愛，表現(xiàn)得淋漓盡致了。

這首詩的最后三節(jié)，寫大堰河死后，她的乳兒和她親生的兒子象親兄弟一般親，她的乳兒對她更加敬愛。詩最后寫道：

大堰河，

我是吃了你的奶而長大了的

你的兒子，

我敬你

愛你！

這是全詩的總結(jié)，也是詩人引導(dǎo)讀者把感情擴大，延伸開去的引線。

作者在《大堰河──我的保姆》中，主要是通過詩中的“我”來反映生活，抒發(fā)感情的。那么，這個詩中的“我”，與詩人是什么關(guān)系呢？大家知道，在文學(xué)作品中出現(xiàn)的“我”，一般有三種情況：一、“我”是作者的化身，作品是作者的自敘傳；二、“我”身上有作者的投影，但不能說這個“我”就是作者；三、作品中的“我”，與作者不相干。《大堰河──我的保姆》基本上屬于第一類。我們之所以要加上“基本上”三個字，是因為：一方面，詩中的“我”，確實是詩人自己，詩中的“我”一系列生活遭遇，也是艾青同志的遭遇；詩中“我”的感情，也是詩人的感情。但是，另一方面，我們也應(yīng)注意，詩人寫的是將生活典型化了的詩，而不是只寫“已有實事”的歷史或自傳。因此，不能把作品中的每一個場景，每一個細節(jié)，都當(dāng)做是生活中的真人真事。例如詩中用“大堰河”作為“我”的保姆的名字，用的就是象征的手法。

在現(xiàn)代，任何一部文學(xué)作品，如果它所提出的問題，與人民、革命事業(yè)不相干（更不用說敵對了），如果它所抒發(fā)的感情，和人民相去十萬八千里，那即使它的藝術(shù)性較高，也難以為人民所接受，不能不被無情的歷史所淘汰�！洞笱吆萤ぉの业谋Ｄ贰分�所以在今天還有生命力，一個很重要的原因是：詩的整個意境，詩的感情傾向，深情地歌頌了勞動人民，憤怒地譴責(zé)了罪惡的舊社會。

這首詩如同它的題目所昭示，是一首呈獻給大堰河的贊美詩。詩作突出了大堰河作為勞動婦女的思想性格的一個本質(zhì)方面，那就是勤勞、質(zhì)樸、善良、純真。詩中“我”對大堰河所表達的敬愛之情，也絕不僅僅是對大堰河一個人的，而是對所有勞動人民的敬愛之情。詩很自然地表達了這個意思：