一、對(duì)聯(lián)常識(shí)

對(duì)聯(lián)藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶。它是在古代的“桃符”和“對(duì)句”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，我國(guó)最早的對(duì)聯(lián)出現(xiàn)在一千多年前。據(jù)史料記載，后蜀廣正二十七年（公元九六四年）的春節(jié)前夕，后蜀主孟昶因平日善習(xí)聯(lián)語(yǔ)，故趁新年到來(lái)之際，忽然下了一道命令，要求群臣在“桃符板”上題寫對(duì)句，以試才華。群臣們各自寫好一副，耐心等待審查。孟昶一一看過(guò)，均不滿意。于是他就親自提筆，在“桃符板”上寫了“新年納余慶；佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。這就是我國(guó)用文字記載下來(lái)的最早的一副春聯(lián)。

對(duì)聯(lián)雅稱楹聯(lián)，俗叫對(duì)子。對(duì)聯(lián)的單位叫副，因它分上下聯(lián)互相對(duì)稱，像人的腎臟那樣叫一副、兩副等，以區(qū)別于文章叫篇、詩(shī)詞叫首、日記或新聞叫則。上聯(lián)叫出句，下聯(lián)叫對(duì)句。對(duì)聯(lián)言簡(jiǎn)意深，對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的漢語(yǔ)語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式。

從反映的內(nèi)容和使用的場(chǎng)合來(lái)看，對(duì)聯(lián)的種類約分為春聯(lián)、婚聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、裝飾聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)和雜聯(lián)（包括諧趣聯(lián)、歇后聯(lián)、藥聯(lián)等）等。春聯(lián)，以除舊迎新，言明志向，充滿豪情，展望未來(lái)為主要內(nèi)容，專門在元旦、春節(jié)時(shí)粘貼的對(duì)聯(lián)。如：春滿長(zhǎng)征路；花繁民主枝�；槁�(lián)，專門在舉行結(jié)婚儀式那天選用或編寫的能夠表達(dá)熱烈氣氛的對(duì)聯(lián)。如：并蒂新開(kāi)幸�；�；同心永結(jié)富裕果。挽聯(lián)，為了評(píng)價(jià)先人的生平業(yè)績(jī)，抒發(fā)后人誠(chéng)摯的懷念之情，在追悼會(huì)或紀(jì)念會(huì)上所用的對(duì)聯(lián)。如悼念敬愛(ài)的周總理的一副挽聯(lián)：心血?jiǎng)诟筛锩�事業(yè)似巍巍泰山震環(huán)宇，骨灰撒遍總理恩情如滴滴雨露潤(rùn)人心。壽聯(lián)，當(dāng)老人喜過(guò)生日，子女為了表達(dá)對(duì)長(zhǎng)輩的祝福之情，常以延年益壽、福滿家門為主要內(nèi)容，精心書寫一些吉祥的詞語(yǔ)，或貼在門上，或掛在廳堂，這樣的對(duì)聯(lián)就叫壽聯(lián)。一九四一年馬寅初六十壽辰大會(huì)，周恩來(lái)、董必武和鄧穎超聯(lián)名贈(zèng)送了一副壽聯(lián)：桃李增華坐帳無(wú)鶴；琴書做伴支床有龜。

楹聯(lián)的字?jǐn)?shù)，向無(wú)一定，從兩個(gè)字到幾百字的都有。但以七字至十五字的居多。清代以來(lái)興長(zhǎng)聯(lián)之風(fēng)，最長(zhǎng)的當(dāng)數(shù)四川江津縣城樓現(xiàn)存的一副長(zhǎng)聯(lián)，多達(dá)１６１２字�，F(xiàn)存著名長(zhǎng)聯(lián)是孫髯翁為昆明大觀樓寫的，共１８２字，被稱譽(yù)為“古今第一長(zhǎng)聯(lián)”。

二、對(duì)聯(lián)欣賞

對(duì)聯(lián)的欣賞，也可叫“品賞、賞析、點(diǎn)評(píng)”，一般說(shuō)來(lái)，異曲同工，只是運(yùn)筆有側(cè)重而已。下面提供部分欣賞資料：

１、九州一德；四海同春：

這是臺(tái)灣陳大絡(luò)教授１９９４年的春聯(lián)。全聯(lián)八個(gè)字，惜墨如金�！耙坏隆币�(jiàn)心，“同春”見(jiàn)境，“一、同”精巧見(jiàn)性。雖冠“九、四”，含而不露，寄托老教授“炎黃情思”和祈冀團(tuán)結(jié)奮發(fā)的精神。

２、黨引春風(fēng)開(kāi)萬(wàn)紫；國(guó)興特色放千紅：

結(jié)尾暗用“萬(wàn)紫千紅”來(lái)展現(xiàn)黨風(fēng)國(guó)策，不無(wú)出處：朱熹《春日》詩(shī)云：“勝日尋芳泅水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。”

３、樹(shù)邀鶯繞去；花引蝶飛來(lái)：

以物擬人，以靜擬動(dòng)，采取連動(dòng)式，活生生描繪“春來(lái)了，春來(lái)了！”那欣欣向榮的宇宙。一邀一引兼之一繞，神似暗送秋波，展現(xiàn)作者對(duì)大自然的博愛(ài)。

４、九野風(fēng)和花正艷；百川源揚(yáng)水長(zhǎng)流：

“聯(lián)中有畫，畫中有聯(lián)”。和煦的春光，燦爛的山河，清香的空氣，不知不覺(jué)漸漸烘暖一身。因?yàn)樽髡摺盎\天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端”，言近旨遠(yuǎn)，語(yǔ)淺情深。

４、天上雪飛，人間春滿；江南花舞，塞北羊肥：

天上人間、江南塞北，全方位縱橫于筆端，“飛雪迎春到”，萬(wàn)象更新之喜悅氣氛，油然見(jiàn)于動(dòng)靜之間，不勝美言。

５、蝴蝶穿花迷景色；蜻蜒點(diǎn)水弄風(fēng)流：

聯(lián)中“穿、點(diǎn)、迷、弄”四個(gè)字眼，把對(duì)聯(lián)帶入詩(shī)境：“正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙。”“小荷才露尖尖角；早有蜻蜒立上頭。”好個(gè)天上人間！

６、云霞出海，曙雨低聲滋萬(wàn)物；梅柳渡江，春風(fēng)著意綠千山：

此聯(lián)把杜審言“云霞出海曙，梅柳渡江春”的詩(shī)句用扇對(duì)形式截解用于聯(lián)文中，擬人更覺(jué)有聲有色。

７、水碧映山，青青山映碧水；花紅扶葉，綠綠葉扶正花：

從聯(lián)藝上看，有三巧：反復(fù)、疊詞、回文。從內(nèi)涵上看，寫景曉理。欲話說(shuō)“花好要葉扶，水清憑山印”，同樣可說(shuō)如何處世。畫中有畫，境外有境。

８、明月風(fēng)輕，漿搖舟緩浪濤碧；碧濤浪緩，舟搖漿輕風(fēng)月明：

奇巧生趣，這也是回文的一種形式。似言一物兩面，細(xì)品則境界有別，結(jié)句“風(fēng)月明”恰是作者在“畫中游”抒懷，非大手筆不可為之。

９、己尊人；人敬己：

采用換位法，據(jù)其尊卑位次倒換“聯(lián)腳”（一般不宜），信手拈來(lái)“稱人稱自己”那句話，做“人、己”間的文章灑脫利落�！抖Y記》中說(shuō)：“人有禮則安，無(wú)禮則危�！庇终f(shuō)“恭則壽”。其聯(lián)長(zhǎng)話短說(shuō)。

１０、曇花易現(xiàn)；孤掌難鳴：

處世論交之作�！皶一ā保�一種開(kāi)放很短暫就消失的花，比喻好慕虛榮的小人。下聯(lián)出自民間“一只巴掌拍不響”那句話。楊雄說(shuō)“朋而不心，面朋也；友而不心，面友也”似乎是境中境。

１１、須就德才衡俊杰；莫因成敗論英雄：

一擒一縱，把人事人才關(guān)系高度概括，抨擊了某些“用人惟親”。勝敗乃兵家之常事，然孫子說(shuō)：“有勇不如有智，有知不如有學(xué)�！边@就是決定于“德才”。

１２、墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空：

這是明代解繕《無(wú)題》的詼諧聯(lián)，諷刺某些肚內(nèi)空空如也而又好“岳飛戰(zhàn)張飛”那樣夸夸其談之輩。毛澤東很賞識(shí)此聯(lián)，在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中引用。

１３、立德貴于立業(yè)；雕龍始自雕蟲(chóng)：

古往今來(lái)，以“立業(yè)甲天下”想“一朝榜上有名”者太多。孟子說(shuō)：“吾未聞枉己而正人者也�！笨山枳魃下�(lián)注腳。老子說(shuō)：“九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。”可借作下聯(lián)注腳。

１４、思得先思德；重財(cái)必重才：

除反復(fù)“思、重”二字，還妙用了同音同韻字，意趣韻趣倍增。正視“財(cái)與德”的關(guān)系：“錢不傷廉我也忙”�！笆廊硕寂屡�；獨(dú)我不嫌肥”一聯(lián)，正產(chǎn)生在此基礎(chǔ)上，但多幾分幽默。

１５、到春天看花開(kāi)花落；賞花日憶春去春來(lái)：

“到春天”與“賞花日”，造句結(jié)構(gòu)本不相同，但可理解為“字對(duì)”，雖寬亦工�！按�、花”交錯(cuò)反復(fù)，頻添雅意。李白說(shuō)：“恨不得掛長(zhǎng)繩于青天，系此西飛之白日！”實(shí)為此聯(lián)之精髓。

１６、峰高不斷登高客；水險(xiǎn)頻來(lái)探險(xiǎn)人：