題鐫于玉樓瓊閣、園林亭榭、廟觀寺庵、山門牌坊的各類楹聯(lián)，遍及華夏大地，它們是中華民族耀眼奪目的文化瑰寶。而遍布神州南北的茶館、茶樓、茶亭、茶園里的茶聯(lián)，不僅美化了飲茶環(huán)境，也增添了品茗的情趣。細細地尋味，不失為詠贊中華千年茶史的絕唱、弘揚古國茶文化的頌歌。

茶聯(lián)的特色，除了具備楹聯(lián)對仗工整、平仄協(xié)調(diào)的格式和文學色彩外，還在字里行間洋溢著濃郁的茶香。如“龍井（西湖）云霧（廬山）毛尖（信陽）瓜片（六安）碧螺春（洞庭），銀針（君山）毛峰（黃山）猴魁（安徽）甘露（蒙山）紫筍茶（諸暨）”，此聯(lián)巧妙地選用了十種名茶，連綴一起，如同邁進了一座佳茗薈萃的殿堂。又如“茗外風清移月影，壺邊夜靜聽松濤”，給飲茶人營造了一個迴廊曲徑、林幽泉清、養(yǎng)心怡性的品茶氛圍。再如“煮沸三江水，同飲五岳茶”，文字雖不多，卻有氣吞山河之勢，充滿了革命浪漫主義色彩。還有一些茶聯(lián)巧集名詩佳句，耐人尋味。如杭州的藕香居茶室里有聯(lián)曰：“欲把西湖比西子，從來佳茗似佳人�！贝寺�(lián)上聯(lián)取自宋代大詩人蘇軾的《飲湖上初晴后雨》一詩，下聯(lián)取自他的《次韻輔寄壑源試焙新芽》一詩，組合得天衣無縫，令人嘆為觀止。

古代名人題詠的茶聯(lián)，多是楹聯(lián)中的珍品。如鄭板橋曾為一茶肆撰聯(lián)：“墨蘭數(shù)枝宣德紙，苦茗一杯成化窯�！彼�擅長畫蘭，流傳后世的有《墨蘭圖軸》�！靶�德紙”是明代宣德年間所產(chǎn)的安徽宣紙，為妙筆丹青之上品，“成化窯”是明代成化年間在景德鎮(zhèn)開設的官窯，所產(chǎn)茶具輕靈秀美，也是文人墨客收藏之佳品。此聯(lián)凝聚了鄭板橋心中“茶墨緣”的深邃含意。

１９４５年至１９４７年間，西安蓮湖公園里有一家奇園茶社，它是中國共產(chǎn)黨設立的地下聯(lián)絡站。開張之時，該站負責人巧思妙想，撰寫了一副茶聯(lián)懸于門外：“奇乎不奇，不奇又奇；園耶是園，是園非園�！背蹩�，不過是一副茶社字號的藏頭聯(lián)，細品，卻見奇妙含蓄，語意雙關，可堪稱是革命傳統(tǒng)教育的鄉(xiāng)土教材。

今天的茶聯(lián)名品，有北京前門馳名中外的老舍茶館楹聯(lián)：“振興古國茶文化，扶植中華藝術花。”此聯(lián)是北京大碗茶商貿(mào)集團公司總經(jīng)理尹盛喜在開業(yè)時題寫的。上聯(lián)闡述了弘揚東方古國源遠流長的茶禮、茶俗、茶藝的經(jīng)營宗旨，下聯(lián)表述了把品茶與欣賞京劇、曲藝等傳統(tǒng)藝術融為一體的經(jīng)營特色。

在杭州洪春橋畔的綠蔭深處，有一座結構簡潔、古樸典雅的建筑群，名為“茶人之家”，它是我國茶文化交流的民間組織。在接待中外茶客切磋茶藝的“迎客軒”中，有一聯(lián)道：“得與天下同其樂，不可一日無此君�！贝寺�(lián)妙在聯(lián)中無一個“茶”字，卻是處處無茶勝有茶，它不僅道出了茶系中外天下客的情誼，還巧用了清乾隆皇帝嗜茶的一段軼聞。據(jù)傳說乾隆八十五歲讓位時，有老臣惋惜地說：“國不可一日無君�！倍�乾隆幽默地說：“君不可一日無茶也�！贝寺�(lián)道出了中華茶文化的古今風韻與博大精深。