古枝舊葉：

子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！�

舊葉葉脈：

孔子說(shuō)：“為人子弟的，入屋則孝順［父母］，出外則悌敬［兄長(zhǎng)］；［言語(yǔ)］謹(jǐn)慎而且［行為］信諾；泛愛(ài)大眾而且親近仁者。［這樣］修行［若］還有余力，則用以學(xué)習(xí)文獻(xiàn)［知識(shí)］。”

舊葉局限：

家庭仁德，局限偏差，殘缺遺漏，內(nèi)涵不全，外延不周。

新葉陽(yáng)脈：

為人應(yīng)有其家庭仁德，并且延伸為組織仁德，國(guó)家仁德，世界仁德。

在家庭，父母要心存寬恕身表慈懷，兒女要心存忠誠(chéng)身表孝敬，兄姐要心存憐惜身表保護(hù)，弟妹要心存尊重身表謙讓，家人之間要心存是非身表親和。

在組織，業(yè)主要心存寬恕身表慈懷，員工要心存忠誠(chéng)身表孝敬，主管要心存憐惜身表保護(hù)，部屬要心存尊重身表謙讓，組員之間要心存是非身表親和。

在國(guó)家，領(lǐng)導(dǎo)要心存寬恕身表慈懷，群眾要心存忠誠(chéng)身表孝敬，上級(jí)要心存憐惜身表保護(hù)，下級(jí)要心存尊重身表謙讓，國(guó)民之間要心存是非身表親和。

在世界，圣王要心存寬恕身表慈懷，人類要心存忠誠(chéng)身表孝敬，親人要心存憐惜身表保護(hù)，友人要心存尊重身表謙讓，世人之間要心存是非身表親和。

這樣的仁德，應(yīng)當(dāng)從自己的儀表，言語(yǔ)，容色，行為上學(xué)之習(xí)之，知之行之。

新葉陰脈：

在家庭，以及組織，國(guó)家，世界中，其愛(ài)仁善德應(yīng)一以貫之，立行通達(dá)。

家庭仁德是仁德的基礎(chǔ)，組織仁德，國(guó)家仁德，世界仁德是其上層建筑。

首先要修養(yǎng)好家庭仁德，然而再修養(yǎng)好組織仁德，國(guó)家仁德，世界仁德。

心存寬恕身表慈懷是上者對(duì)下的愛(ài)善表現(xiàn)，心存忠誠(chéng)身表孝敬是下者對(duì)上的愛(ài)善表現(xiàn)，心存憐惜身表保護(hù)是左者對(duì)右的愛(ài)善表現(xiàn)，心存尊重身表謙讓是右者對(duì)左的愛(ài)善表現(xiàn)，心存是非身表親和是彼此之間的愛(ài)善表現(xiàn)。

修養(yǎng)仁德最好能調(diào)動(dòng)自己的善良心，友愛(ài)心，同情心，惻隱心，容忍心。

修養(yǎng)仁德最好能克制自己的雄辯心，好勝心，道理心，功利心，斗爭(zhēng)心。

修養(yǎng)仁德時(shí)最好體現(xiàn)在自己的儀表，言語(yǔ)，容色，行為上，效果更完好。

修養(yǎng)仁德時(shí)最好采取廣泛學(xué)習(xí)，深入請(qǐng)教，全面修養(yǎng)，持久修行的方式。

新葉療效：

在家庭，組織，國(guó)家，世界仁德上殘缺不全，遺忘遺漏，且外延不周，內(nèi)涵不全，系統(tǒng)不備，及家人不和，組員不合，國(guó)人不安，世人不樂(lè)等癥狀。

治療范圍：

無(wú)論中外地域，男女老少，當(dāng)今世界上需要修養(yǎng)家世仁德的所有人類成員。

尤其是一直有孔教儒學(xué)文化傳統(tǒng)的中國(guó)人，東亞人，南亞人，優(yōu)先適用。

相鄰枝葉：

戀愛(ài)情人，新婚夫妻，在校師生，企業(yè)客商，機(jī)關(guān)同事，社團(tuán)同行等等。