１、篇末注明創(chuàng)作時(shí)間是“１９２７年７月”，地點(diǎn)是“北京清華大學(xué)”，那么當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境怎樣？作者的精神狀態(tài)如何？

 

１９２７年，蔣介石悍然發(fā)動(dòng)了“四·一二”革命政變，轟轟烈烈的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，大批共產(chǎn)黨員和革命群眾慘遭血腥屠殺，白色恐怖籠罩全國(guó)。當(dāng)時(shí)作者正任清華大學(xué)中文系教授，他不滿這樣的黑暗現(xiàn)實(shí)，向往自由和光明，但沒有找到正確的道路，因而四顧茫然，陷入了極度的苦悶與徬徨中。作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)反動(dòng)勢(shì)力的不妥協(xié)和對(duì)美好未來(lái)的憧憬與追求始終未變。因此文章一開始就說：“這幾天心里頗不寧?kù)o”，這正是作者面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿而又無(wú)奈的情緒，而走進(jìn)“荷塘月色”，憶起“江南采蓮”則是作者在排遣憂愁。

２、文中有“月光是隔了樹照過來(lái)的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般。”揣摩“落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般”的比喻和上下文和諧嗎？

揣摩此句要體察語(yǔ)言的感情色彩和弦外之音。“黑影”是“荷塘上的月色”整體形象中的一點(diǎn)“陋處”，而“峭楞楞如鬼一般”這一比喻則透露出了作者內(nèi)心的驚懼、壓抑、不快之感。而這不快之感恰生于上文的“別有風(fēng)味”與下文的“倩影”之中，進(jìn)而理解這一句形象地體現(xiàn)了“淡淡的喜悅”中所夾雜的“淡淡的哀愁”。品味“落”、“參差”、“斑駁”、“黑”、“鬼”等詞的微貶的低調(diào)色彩，揣摩出“黑影”對(duì)“倩影”對(duì)“月光”的反襯和相反相成的作用，作者使用的“但”“卻”這兩個(gè)轉(zhuǎn)折連詞加強(qiáng)了這種反襯作用，同時(shí)完成了對(duì)復(fù)雜情緒的轉(zhuǎn)化與相容。所以文中的這一比喻是符合全文思想感情的，且與下文的“塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律”相呼應(yīng)，將真實(shí)的景與復(fù)雜的情高度地融合在一起，產(chǎn)生了藝術(shù)上的和諧的美感。

 

３、“只不見一些流水的影子，是不行的。”如何理解這句話的深層含義？

聯(lián)系語(yǔ)境。上文在描寫月下荷塘?xí)r，有“葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色。”“脈脈”本指默默地用眼神或動(dòng)作來(lái)表情傳意，此處寫流水，則無(wú)聲的流水好像靜默而有情意了。這一擬人句真實(shí)形象地描摹了荷塘中荷花荷葉繁茂得遮住了流水的景象。作者希望見到水，卻未如愿，“遮住了”“脈脈”流露出了作者的惋惜之情，有淡淡的哀愁。后文又提到“只不見一些流水的影子”還是表達(dá)一種遺憾之情，是對(duì)前文的呼應(yīng)，是淡淡的哀愁的延續(xù)。

同時(shí)“只不見一些流水的影子”的起由，是作者聯(lián)想到古人采蓮的歡快場(chǎng)面，進(jìn)而想到了《采蓮曲》中“蓮子清如水”的詩(shī)句，聯(lián)系眼前的荷塘，蓮花算是“過人頭”了，但“流水”卻被密密的葉子遮住了，體會(huì)不出詩(shī)句“蓮子清如水”的纏綿與快意，呼應(yīng)、影射了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗無(wú)情。于是作者又由聯(lián)想的喜悅之中，轉(zhuǎn)入了現(xiàn)實(shí)的哀愁與不寧?kù)o中，遂有了“只不見一些流水的影子，是不行的”一句，表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與無(wú)奈的心情。

４、如何理解作者引用《西洲曲》？

首先要理解《西洲曲》原詩(shī)所表達(dá)的情感。原詩(shī)中女主角為了排遣相思之苦，“出門采紅蓮”。“蓮子”諧音雙關(guān)“憐子”即“愛你，想你”意。低頭一弄蓮子又觸發(fā)了無(wú)限的相思。可見，無(wú)論是采蓮動(dòng)機(jī)還是采蓮本身，都沒有解脫女子的相思之愁，后文有““海水夢(mèng)悠悠，君愁我亦愁。南風(fēng)知我意，吹夢(mèng)到西洲”的嘆息。文中朱自清先生引此詩(shī)，可見其情有相通處，都是為了“消愁”，但卻“愁更愁”。作者因?yàn)?ldquo;頗不寧?kù)o”而夜游荷塘，回到家中“什么聲息也沒有”�？梢�，“不寧?kù)o”并未排遣掉，反而有所加重。正是這種內(nèi)在的情感紐帶，使作者自然地想到了《西洲曲》中的句子，對(duì)欲斷難斷的情感進(jìn)行了補(bǔ)充和延伸，進(jìn)一步拓展了讀者的思考空間：“一切原來(lái)只為逃避，可逃避的結(jié)果卻是無(wú)法逃避。”這樣的結(jié)尾把文章的“神”──作者的不寧?kù)o的心情與無(wú)法解脫的哀愁抓得牢牢的，充分體現(xiàn)了散文形散神聚的特點(diǎn)。

５、在《荷塘月色》一文中，作者是如何描寫月下荷塘的？

作者運(yùn)用比喻、擬人、通感等修辭方法，細(xì)膩地描寫了荷葉、荷花、荷香等等，有動(dòng)有靜，動(dòng)靜結(jié)合，使月下荷塘富有生氣。雖然沒有具體描寫月光，但荷塘美景盡在月色之中。

描寫荷葉一處，作者運(yùn)用了比喻的方法，“像亭亭的舞女的裙”，既突出荷葉的特征，又突出美感；接下來(lái)寫荷花，比喻與擬人兼用；再運(yùn)用通感的手法，寫荷花的香“仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”。以上這些都是從靜態(tài)描寫荷塘，下面是從動(dòng)態(tài)描寫荷塘。微風(fēng)過處，既有荷香，那么荷葉也一定會(huì)有所顫動(dòng)，無(wú)邊的荷塘，荷葉的顫動(dòng)傳播開去，形成“一道凝碧的波痕”，荷花下面遮住的流水，“脈脈的”充滿恬靜之態(tài)，此為動(dòng)態(tài)的描繪。一動(dòng)一靜，寫出月下荷塘的動(dòng)人之美。

６、《荷塘月色》這篇文章在結(jié)構(gòu)上有何特色？

文在結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)為雙結(jié)構(gòu)。一條線索是作者觀賞荷塘月色的行蹤，一條線索是作者的情感線索。情感線索實(shí)際上是隱含在游覽的過程中的，初出家門，是因?yàn)檫@幾天心里頗不寧?kù)o，走在通往荷塘的小路上，兩邊幽靜昏黑，使作者進(jìn)而感到一種淡淡的哀愁，但當(dāng)他來(lái)到荷塘邊上，面對(duì)如詩(shī)如畫、如夢(mèng)如幻的月下荷塘的美景，他不由得漸漸陶醉于其間，從而主觀上先暫時(shí)忘卻了現(xiàn)實(shí)中的種種煩惱，“且受用這無(wú)邊的荷香月色好了”。當(dāng)他在荷塘走了一圈，又回想到從前的江南采蓮圖，不由感慨萬(wàn)千，想想自己，終不能總生活在虛幻之中，可一回到現(xiàn)實(shí)，苦悶又涌上心頭，這淡淡的喜悅重新轉(zhuǎn)為淡淡的哀愁，直至推開房門，回到家中（回到現(xiàn)實(shí)），哀愁再一次使他“不寧?kù)o”了。

荷塘月色》的結(jié)構(gòu)是圓形的，外結(jié)構(gòu)、內(nèi)結(jié)構(gòu)均如此。從外結(jié)構(gòu)看，這篇作品從作者出門經(jīng)小徑到荷塘復(fù)又歸來(lái)，依空間順序描繪了一次夏夜游。從內(nèi)結(jié)構(gòu)看，情感思緒從不靜、求靜、得靜到出靜，也呈一個(gè)圓形。內(nèi)外結(jié)構(gòu)的一致性，恰到好處地適應(yīng)了作者展現(xiàn)一段心理歷程的需要。他知道，作為社會(huì)的人，是無(wú)論如何擺脫不了現(xiàn)實(shí)的困擾的，苦悶之中，何以排憂？在他看來(lái)，“還是暫時(shí)超然的好”、“樂得暫時(shí)忘記”（《哪里走》），寧?kù)o也好，超脫也好，都只能是短暫的。所以，出了門還得回來(lái)，獲得片刻的靜最終還得回到囂鬧中去。結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的緊密聯(lián)系，使《荷塘月色》讀起來(lái)文氣酣暢、渾然天成。

７、作者在第五自然段的描寫中，哪是正面描寫，哪是側(cè)面描寫，哪是虛寫，哪是實(shí)寫？

面描寫了月光：其中實(shí)寫的為“月光如流水般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”，又寫了霧；虛寫了葉子與花的顏色“仿佛在牛乳中洗過一樣”，“又像籠著輕紗的夢(mèng)”。側(cè)面寫月光，不從顏色寫起，而是寫月光被灌木及楊柳遮擋住，留下一片片的黑影，從影寫光，可謂獨(dú)到。最后談到光與影的和諧統(tǒng)一，實(shí)際恰為月色之和諧。

有正面對(duì)荷塘月光的描寫，又有對(duì)樹影的描繪（實(shí)際是對(duì)光的側(cè)面描寫），既有實(shí)寫月色迷人，又有想像中的月色的情態(tài)、月下荷塘的情態(tài)。虛中見實(shí)，實(shí)中含虛，虛實(shí)結(jié)合，既寫出真實(shí)的荷塘之景，又有個(gè)人想像在其中，自然之美加上“意念”之美，讓人不禁陶醉。光與影交錯(cuò)，岸邊樹、塘中荷連在一起，天上水中和在一起，真實(shí)與夢(mèng)幻融入其間，帶來(lái)一種和諧的美。

８、《荷塘月色》如何表達(dá)出朱自清的思想矛盾？

全篇在寧?kù)o與不寧?kù)o的心情隱曲變化中，傳達(dá)出作者不滿現(xiàn)實(shí)、欲超脫而不得的復(fù)雜感情。

《荷塘月色》是朱自清“獨(dú)處”時(shí)的“獨(dú)語(yǔ)”，是他所構(gòu)造的、他心中所渴望的一個(gè)與現(xiàn)實(shí)對(duì)立的、真正自由的藝術(shù)世界。文中提到的“眠歌”、“妻已睡熟好久”、“籠著輕紗的夢(mèng)”、“小睡”、“酣眠”、“渴睡人的眼”，使整個(gè)“荷塘月色”的畫面隱約而朦朧，營(yíng)造了一個(gè)“夢(mèng)”的氛圍與意境。這“夢(mèng)”正是朱自清的精神避難所。這里有做想做的事、說想說的話的自由，也有“什么都可以想，什么都可以不想”的自由。盡管他現(xiàn)在被動(dòng)選擇了“冷靜”、“獨(dú)處”的學(xué)者生涯，但他仍不能擺脫時(shí)代中心的“熱鬧”與“群居”。朱自清內(nèi)心的矛盾與沖突還在“荷塘月色”與“江南采蓮圖”的對(duì)比中顯現(xiàn)出來(lái)。在“冷”與“熱”、“靜”與“動(dòng)”的對(duì)比中，“我”的思緒一直馳騁在歷史記憶中，寧?kù)o又不寧?kù)o，深切而微妙地反映了他“樂得暫時(shí)忘記”而又不能“忘記”的萬(wàn)分苦惱的心情。

也應(yīng)看到朱自清的內(nèi)心矛盾不同于魯迅的“大憎”與“大愛”，而是具有“平和”的特點(diǎn)。這里所顯示出的是一種有節(jié)制的、含蓄的情感，這是我國(guó)傳統(tǒng)的“哀而不傷”的美學(xué)風(fēng)格浸潤(rùn)的結(jié)果。