高考作文，雖說體裁不限，但出彩作文還是以記敘文為主。記敘文之所以易受讀者（閱卷者）青睞，原因是其中或有鮮明的人物形象或有曲折的故事情節(jié)或有生動(dòng)形象的語(yǔ)言，在臨場(chǎng)作文中，尤易以鮮明的人物形象給人留下深刻的印象。在刻畫人物形象的時(shí)候，人物的心理描寫，是重要的手段之一。今天就簡(jiǎn)單地跟同學(xué)們談?wù)勅宋镄睦砻鑼懙膸追N方法。

心理描寫是刻劃人物的重要手段之一，但是，我們同學(xué)在寫作文時(shí)能真正運(yùn)用它來塑造人物形象的并不多，即使用了，也是最常見的一種“他想，……”單一而平板。其實(shí)，用心理描寫來刻劃人物，或者說對(duì)人物進(jìn)行心理刻劃的方法很多，這里不妨列舉幾種，僅供大家參考。

《林黛玉進(jìn)賈府》中，王熙鳳以“人未到而聲先聞”的一句“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”出場(chǎng)后，小說這樣寫道：“黛玉納罕道：‘這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮？’”通過黛玉這一“納罕”而沒有脫口而出，既把王熙鳳在賈府的地位充分表現(xiàn)出來，更把林黛玉寄人籬下的心理感受、“步步小心、時(shí)時(shí)在意”的內(nèi)向性格也展露在讀者面前。這種方法，我們姑且稱叫白描法，從第三者的角度以旁白的形式對(duì)人物心理進(jìn)行描寫刻畫。這種寫法便于作者展開。此為第一種方法。

第二種，直抒胸臆法。這種方法常表現(xiàn)為主人公的內(nèi)心獨(dú)白�！啊�完蛋了嗎？’她問自己道。但是接著就顫抖地回答：‘大約還不妨吧……’”（高爾基《母親》），這種內(nèi)心獨(dú)白，非常直觀地向讀者展示了主人公尼洛夫娜的內(nèi)心由膽怯到動(dòng)搖再到堅(jiān)定的發(fā)展變化過程。還有，“風(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！在這暗無(wú)天日，一切都睡著了，都沉在夢(mèng)里，都死了的時(shí)候，正是應(yīng)該你咆哮的時(shí)候，應(yīng)該你盡力咆哮的時(shí)候！”（郭沫若《屈原》）充分表達(dá)了主人公對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的痛恨，要求摧朽建新的愿望。

第三，通過對(duì)人物眼神變化的描寫表現(xiàn)人物心理的變化。眼睛是心靈的窗戶，一個(gè)善于寫作的人總能抓住人物的眼睛進(jìn)行刻畫，從而表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。如魯迅的《祝�！防锞腿�次寫到了祥林嫂的眼神“……、但是她模樣還周正，手腳都?jí)汛螅�又只是順著限，不開一句口，很像一個(gè)安分耐勞的人”、“她仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾祆，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”、“臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物”，三次眼神的變化，反映了祥林嫂命運(yùn)的變化，更反映了她精神世界的變化。再如：“她的目光漸漸暗淡下去，但在最后的時(shí)刻，卻又亮了起來，念出那句話：“不要……試圖了解大地……”英卡兒死去了�！保ā栋瑵衫�斯旅行日志》）通過對(duì)目光的描寫，英卡兒在臨終之前的心理變化過程畢現(xiàn)。

第三，通過描寫夢(mèng)境來揭示人物心理。俗話說“日有所思，夜有所夢(mèng)”，夢(mèng)境是人心理活動(dòng)的間接反映。通過對(duì)夢(mèng)境的描寫，也可以反映一個(gè)人物的心理活動(dòng)和心理狀態(tài)。如：“造反？有趣，……來了一陣白盔白甲的革命黨，都拿著板刀，鋼鞭，炸彈，洋炮，三尖兩刃刀，鉤鐮槍，走過土谷祠，叫道，‘阿Ｑ！同去同去！’于是一同去�！�…”（魯迅《阿Ｑ正傳》）對(duì)革命充滿向往的心理之強(qiáng)烈如同愿望已變成現(xiàn)實(shí)，如在眼前。

第四，通過描寫幻覺來揭示人物心理。這是很少有人能想到的。葉圣陶先生的短篇小說《夜》中，老婦人讓阿弟去探聽女兒、女婿的消息，在等待阿弟回來的漫長(zhǎng)時(shí)間里，老婦人因擔(dān)心和恐懼而產(chǎn)生了幻覺，小說里這樣寫道：“晚上，在她，這幾天真不好過。除了孩子的啼哭，黃暈的燈光里，她仿佛看見隱隱閃閃的好些形象。有時(shí)又仿佛看見鮮紅的一攤，在這里或是那里──那是血！……睡時(shí)，燈是不敢開的，她怕樓上的燈光招惹是非，也希冀眼前干凈些，完全一片黑。然而沒有用，隱隱閃閃的那些形象還是顯現(xiàn)，鮮紅的一攤還是落山的太陽(yáng)一般似乎盡在那里擴(kuò)大開來……”因?yàn)榱餮�跟犧牲是緊密地聯(lián)系在一起的，老婦人因?yàn)榕屡畠号�婿離她而去、孩子大男失去父母，因而十分擔(dān)心、十分害怕，在這種心理作用下，產(chǎn)生這種幻覺就是很自然的了。反過來說，要想表現(xiàn)老婦人此時(shí)的軟弱、無(wú)助，可以通過這種幻覺描寫的方式來刻畫人物的心理。此外，在茅盾的《子夜》中，吳蓀甫洗臉時(shí)在臉盆里都看得到趙伯韜的臉，作者通過對(duì)他這種幻覺的描寫，反映了他對(duì)趙伯韜的恐懼心理。

第五，通過自然環(huán)境（景物）描寫來烘托人物心理。如孫犁的短篇小說《荷花淀》的開頭寫水生嫂一邊編席子一邊等待丈夫歸來時(shí)，就有這樣一段景物描寫：

月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈的很。白天破好的席眉子濕潤(rùn)潤(rùn)的，正好編席�！�…不久，她的身子下面就編成了一大片。她像坐在一片雪白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。

這一段話，語(yǔ)言如詩(shī)，一下子將人引入一個(gè)寧?kù)o優(yōu)美的審美意境中去。在這里，月亮、院子、女人、手上跳躍的葦眉子、遠(yuǎn)處的荷花淀、幽暗的荷香……有機(jī)地組合成了一副充滿田園之樂的純美的畫。

作者更是借這一段場(chǎng)景交待的文字向我們不動(dòng)聲色地完成了一個(gè)重要人物的刻畫與塑造。我們完全可以想像得到，在這么一個(gè)環(huán)境之下勞作的水生嫂一定是一位勤勞、善良、美麗、能干的女性。作者對(duì)人物的形象雖不著一句贊美之詞，但人物的靈魂、精神早已通過字里行間走向我們的心靈深處。而人物的美更是強(qiáng)化了環(huán)境的美，讓人感覺到詩(shī)意頓生。

老栓聽得兒子不再說話，料他安心睡了；便出了門，走到街上。街上黑沉沉的一無(wú)所有，只有一條灰白的路，看得分明。燈光照著他的兩腳，一前一后的走。有時(shí)也遇到幾只狗，可是一只也沒有叫。天氣比屋子里冷多了；老栓倒覺爽快，仿佛一旦變了少年，得了神通，有給人生命的本領(lǐng)似的，跨步格外高遠(yuǎn)。而且路也愈走愈分明，天也愈走愈亮了。（魯迅《藥》華老拴買藥）“景因情生”在這里得到了充分體現(xiàn)。

第六，通過細(xì)節(jié)描寫反映人物心理�！叭A大媽在枕頭底下掏了半天，掏出一包洋錢，交給老栓，老栓接了，抖抖的裝入衣袋，又在外面按了兩下”（魯迅《藥》）“華大媽在枕頭底下掏了半天”、“又在外面按了兩下”這兩個(gè)細(xì)節(jié)把華家拮據(jù)的經(jīng)濟(jì)狀況及華老栓謹(jǐn)小慎微的心理刻畫得淋漓盡致。