張憲峰
《詩經(jīng)》是一部古代詩歌總集,被孔子選為儒家教育學(xué)生的重要教材!对娊(jīng)》的每一首詩歌都嚴(yán)格按照儒家的思想標(biāo)準(zhǔn)篩選出來的!对娊(jīng)》的總體風(fēng)格,就是八個(gè)字“怨而不怒,溫柔敦厚”。這樣的風(fēng)格體現(xiàn)了儒學(xué)在處理情感和倫理二者關(guān)系的原則。儒學(xué)認(rèn)為,人是有七情六欲的,但是,人在表達(dá)自己的情感時(shí)要適度,不能過分。這個(gè)“度”就是“禮”,也就是要“發(fā)乎情,止乎禮”,合乎“禮”的要求!对娊(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》就體現(xiàn)了儒學(xué)這樣的思想。
《氓》是一首表現(xiàn)夫妻感情的詩歌。它敘寫了一個(gè)妻子訴說丈夫有了外遇而變心,而被拋棄的不平之情。如何處理夫妻間的這種不愉快的感情?《氓》這首詩給我們,給世人提供了一個(gè)樣板,一個(gè)學(xué)習(xí)的典范。這體現(xiàn)了《詩經(jīng)》之所以為“經(jīng)”的原由。
氓妻是失望的!懊ブ袜,抱布貿(mào)絲”,她看中了氓的憨厚誠實(shí),認(rèn)為他是一個(gè)值得托付終身的人。她在愛情上投入了極大的熱情。她不顧一個(gè)少女的羞澀,規(guī)勸她的戀人,“將子無怒,秋以為期”。在戀愛中,盡情地表現(xiàn)了一個(gè)少女的喜怒哀樂,“不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言”。然而,她對(duì)戀人抱的希望越大,婚后的感情生活讓她失望越大。她的丈夫氓對(duì)她逐漸地失去了興趣,甚至出現(xiàn)了家庭暴力。這種不對(duì)等的感情,任誰能不失望呢?
氓妻是不平的;楹蟮纳钍瞧D苦的。丈夫氓不顧家,使家庭經(jīng)濟(jì)很拮據(jù)。物質(zhì)上的困難,促使氓妻日夜操勞家務(wù),勉強(qiáng)把家庭維持下去。氓是不負(fù)責(zé)任的,他沒有盡到一個(gè)丈夫的責(zé)任。雖然如此,他卻冷淡妻子,另覓新歡。遭到如此對(duì)待,氓妻怎能平心靜氣呢?她的話語之間充滿了哀怨。
氓妻是理性的。雖然是極度的失望,雖然是極其的不平,然而,她在處理這個(gè)感情問題時(shí)還是靜下心來梳理一下他們兩人的情感歷程。一旦心靜下來,她想起愛情曾有的甜美幸福,想起曾經(jīng)的海誓山盟,這一切都是真的。丈夫曾經(jīng)對(duì)自己是那么好。這一點(diǎn)“好”讓她有了些許安慰。這一點(diǎn)“好”讓她那么大度!胺词遣凰,亦已焉哉”,既然違背了當(dāng)初的誓言,就不再多想了,還是算了吧!我們可以看出氓妻的寬廣胸襟,她容下了讓很多人難以接受的痛苦。我沒有愧對(duì)他,我盡到了一個(gè)妻子的責(zé)任,這就足夠了。這就是情感的“適度”,這就是“怨而不怒”,這就是做人的厚道。氓妻是讓人敬重的。
這就是孔子給當(dāng)世人和后世子孫留下的一個(gè)樣板。
人生不如意事十有八九,誰還沒有一點(diǎn)委屈呢?委屈了怎么辦?想一想這個(gè)連名字也沒留下的女人吧。打開電視,看一看報(bào)紙,那么多夫妻的反目成愁,那么多的婚外戀情,那么多的情殺事件,刺激著世人的眼睛,F(xiàn)代人何去何從,該好好想想了。
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