首頁(yè) > 語(yǔ)文 > 高中語(yǔ)文課文必修2 > 氓
下面我結(jié)合《氓》的教學(xué)談?wù)勛约簩?duì)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生的“發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新”的理解:1、首先,只有有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的課堂教學(xué)才是真正有價(jià)值的教學(xué):從新課程的理念來(lái)看,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新應(yīng)該是學(xué)生課堂生活的主要構(gòu)成因素,是學(xué)生的
【教學(xué)目標(biāo)】1、了解這首詩(shī)的內(nèi)涵以及表現(xiàn)手法,因?yàn)樗乃枷雰?nèi)涵和藝術(shù)手法都為唐朝詩(shī)歌高潮的出現(xiàn)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2、通過(guò)誦讀,掌握《詩(shī)經(jīng)》這樣的“四言詩(shī)”的誦讀節(jié)拍。3、通過(guò)有選擇地誦讀詩(shī)句,了解先秦
【教學(xué)設(shè)想】“誦讀”規(guī)律是以字面認(rèn)讀為開(kāi)端,以文意閱讀為深入,情感注入是關(guān)鍵,審美評(píng)價(jià)是創(chuàng)新。據(jù)此,設(shè)計(jì)以下教學(xué)方案:音讀→意讀→情讀→美讀。讀中理解課文,讀中體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)感!窘虒W(xué)重點(diǎn)】“音讀→意讀→
【教學(xué)目標(biāo)】1、知識(shí)與能力:⑴ 了解詩(shī)經(jīng)的句式、體制、手法等常識(shí)及對(duì)后世文學(xué)的影響。⑵ 從敘述的角度入手,理解詩(shī)歌的內(nèi)容,體驗(yàn)人物的思想和情感。⑶ 培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),鑒賞文學(xué)作品的能力。2、過(guò)程與方法
【教學(xué)目標(biāo)】1、知識(shí)與能力:⑴ 了解《詩(shī)經(jīng)》的基本常識(shí),掌握重章疊句的形式特點(diǎn)。⑵ 能夠掌握四言詩(shī)的誦讀節(jié)拍。⑶ 學(xué)習(xí)《氓》,深刻體會(huì)比興的藝術(shù)手法。2、過(guò)程與方法:通過(guò)誦讀課文。培養(yǎng)和提高學(xué)生準(zhǔn)確把
一、新課導(dǎo)語(yǔ)愛(ài)情是人類永恒的話題。古今中外,不知演繹了多少動(dòng)人的愛(ài)情故事,有的幸福,有的凄婉,有的熱烈,有的含蓄,有的讓人心向往之,有的令人蕩氣回腸……同學(xué)們,今天讓我們共同走進(jìn)遙遠(yuǎn)的公元前的衛(wèi)國(guó),來(lái)
【教學(xué)目標(biāo)】1、把握詩(shī)歌中的人物形象和主題。2、了解并給能說(shuō)出詩(shī)歌中運(yùn)用的寫(xiě)作手法:對(duì)比手法和賦、比、興手法!窘虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】1、把握詩(shī)歌中的人物形象。2、了解并給能說(shuō)出賦、比、興手法!菊n時(shí)】2課
潛入《衛(wèi)風(fēng)·氓》中,我久久品味,教學(xué)此篇,作如下嘗試:一、巧設(shè)兩條線索整體把握兩條線索。敘事線索:戀愛(ài)→婚變→決絕。這是表層,這只是事件的呈現(xiàn)。字里行間還流動(dòng)著怨婦的情感。情感線索:迷戀→悔悟→怨恨。
教材理解
學(xué)習(xí)輔導(dǎo)
《氓》是一首敘事詩(shī)。敘事詩(shī)有故事情節(jié),在敘事中有抒情、議論。作者用第一人稱“我”來(lái)敘事,采用回憶追述和對(duì)比手法。
古典詩(shī)歌文字簡(jiǎn)約、蘊(yùn)含豐富,傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往比較注重教師的講解分析,而忽視學(xué)生的誦讀與體悟,由于教師細(xì)致的咀嚼和強(qiáng)行的灌輸占去了大量的時(shí)間,學(xué)生就相應(yīng)地失去了更多的與文本親密接觸的機(jī)會(huì),而沉溺于支離
小伙走來(lái)笑嘻嘻,拿著布幣來(lái)?yè)Q絲。不是為了來(lái)買(mǎi)絲,借機(jī)找我談婚事。談完送你過(guò)淇水,一直送你到頓丘。不是我要延婚期,是你沒(méi)找好媒人。請(qǐng)你不要生我氣,定下秋天為婚期。登上殘破的墻垣,心中念你望復(fù)關(guān)。遙望不見(jiàn)
《詩(shī)經(jīng)》是一部古代詩(shī)歌總集,被孔子選為儒家教育學(xué)生的重要教材!对(shī)經(jīng)》的每一首詩(shī)歌都嚴(yán)格按照儒家的思想標(biāo)準(zhǔn)篩選出來(lái)的!对(shī)經(jīng)》的總體風(fēng)格,就是八個(gè)字“怨而不怒,溫柔敦厚”。這樣的風(fēng)格體現(xiàn)了儒學(xué)在處理情
一、“三歲食貧”“三歲為婦”中的“三”課下注為:三歲,指多年。這很有道理,古詩(shī)文中“三”常常泛指多數(shù)!段猴L(fēng)·碩鼠》“三歲貫汝,莫我肯顧”里的“三歲”即指多年,表現(xiàn)出“碩鼠”的貪婪、無(wú)恥;曹操《短歌行
這是一首棄婦自訴婚姻悲哀的抒情詩(shī),詩(shī)中女主人公以無(wú)比沉痛的語(yǔ)調(diào)回憶了戀愛(ài)生活的甜蜜、婚后被丈夫虐待和遺棄的痛苦,讀之感人心弦,催人淚下。全詩(shī)六章,依照人物命運(yùn)發(fā)展的順序,自然地加以抒寫(xiě)。前兩章用賦的方
《詩(shī)經(jīng)》分風(fēng)、雅、頌三大類,共三百零五篇!缎l(wèi)風(fēng)·氓》共六章,章六句,二百六十三字,為《詩(shī)·國(guó)風(fēng)》一百六十篇中第一大篇!缎l(wèi)風(fēng)·氓》這首詩(shī)一方面抒寫(xiě)了男女美好的愛(ài)情生活;另一方面,又揭露、批判了當(dāng)時(shí)社
她在水中央年少時(shí)讀《衛(wèi)風(fēng)·氓》,總覺(jué)得在這個(gè)女子敘事時(shí)候突然冒出的一句“淇水湯湯,漸車帷裳”有點(diǎn)莫名其妙。當(dāng)“女之耽兮,不可說(shuō)也”成為愛(ài)情的戒律,當(dāng)“信誓旦旦,不思其反”成為憤怒的指斥,淇水則宛然從身
《衛(wèi)風(fēng)·氓》是《詩(shī)經(jīng)》中極為重要的敘事詩(shī)篇,全詩(shī)借助于女主人公對(duì)既往情愛(ài)生活經(jīng)歷的自訴,從而彰顯出當(dāng)時(shí)社會(huì)的影子!睹ァ纷鳛橐皇讓(duì)后人極具影響力的詩(shī)作,評(píng)述甚多,就詩(shī)中的女主人公形象的理解,也是眾說(shuō)紛
“個(gè)體婚制在歷史上決不是作為男女之間的和好而出現(xiàn)的,更不是作為這種和好的最高形式而出現(xiàn)的。恰好相反。它是作為女性被男性奴役,作為整個(gè)史前時(shí)代所未有的兩性沖突的宣告而出現(xiàn)的!保ǘ鞲袼埂都彝ァに接兄坪蛧(guó)
比、興的藝術(shù)手法,是由《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)的。“比者,以彼物比此物也”,“比”即譬喻,是對(duì)人或物加以形象的比喻,使其特征更鮮明突出!芭d者,先言他物以引起所詠之辭也”,“興”即起興,是借助他物作開(kāi)端,以引出所
凄凄慘慘之源《氓》是《詩(shī)經(jīng)》中棄婦詩(shī)的代表作,窺豹一斑可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)的現(xiàn)實(shí),而對(duì)今天我們?nèi)匀挥泻艽蟮膯⑹疽饬x。文中對(duì)女主人公采用賦、比、興的手法,字句間流露出作者蘊(yùn)藏堆積已久的情感,女主人公的性格和形
《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》(以下簡(jiǎn)稱《氓》)真要算一首有個(gè)性、有批判力度的棄婦詩(shī)。女主人公哀而有傷,不失清醒,一語(yǔ)道破為情誤:“士之耽兮,猶可說(shuō)也。女之耽兮,不可說(shuō)也!”她怨而敢怒,不失自尊,鋒芒直指負(fù)心漢:
《衛(wèi)風(fēng)·氓》是一首敘事詩(shī),以第一人稱“我”的口吻,講述了一位女子被丈夫氓拋棄后,回憶當(dāng)初戀愛(ài)、結(jié)婚及婚后的遭遇,訴說(shuō)了自己對(duì)不幸婚姻的痛苦悔恨之情,并最終與丈夫決絕的經(jīng)過(guò)。詩(shī)中有幾句最能集中展現(xiàn)女子的
《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》里的一首詩(shī):“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲;匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)既我謀……!边@是一首愛(ài)情詩(shī),大意說(shuō):“那個(gè)青年滿實(shí)在的,抱著布來(lái)?yè)Q(或買(mǎi))我的絲;他實(shí)際上不是為絲而來(lái),而是找我謀劃我們的婚事!睂(duì)于
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