１、《氓》：

《衛(wèi)風(fēng)·氓》用２４０個(gè)字?jǐn)⑹隽伺�主人公從戀�?ài)、結(jié)婚到被遺棄的生活經(jīng)歷，塑造了鮮明的人物形象，表達(dá)了女主人公深深的自責(zé)與怨恨之情。

表達(dá)方式上以敘夾議，融入抒情。

《氓》不僅僅停留在敘述上，還穿插適當(dāng)?shù)淖h論，以揭示中心情感，表明態(tài)度看法�！睹ァ返谋磉_(dá)結(jié)構(gòu)是這樣的：敘──敘──議──敘──敘──議。其中處處都融入強(qiáng)烈的思想感情。

第一節(jié)，回憶戀愛(ài)，纏纏綿綿。記憶的第一頁(yè)是乍看上去很憨厚的“氓”借上門(mén)換絲來(lái)與“我”約會(huì)。應(yīng)該說(shuō)，他給主人公留下了很好的印象，于是立即爽快地答應(yīng)了他的求婚。送戀人送過(guò)一條河，一直送到頓丘，一邊送一邊情話綿綿，安慰他不要急躁生氣，要他耐心等到秋天來(lái)迎娶。送別與安慰這兩個(gè)細(xì)節(jié)飽含深情，塑造了一位溫柔體貼的少女形象。

第二節(jié)，回憶迎娶，載笑載言。這一節(jié)的敘述可以分作兩小部分，一是等待，一是出嫁。等待以細(xì)節(jié)刻畫(huà)心理：分別后日思夜想心上人，泣涕漣漣度時(shí)光，終于盼到心上人，才破涕為笑，滔滔不絕地講著別后的思念。出嫁非抒情重點(diǎn)，簡(jiǎn)筆概述帶過(guò)。

敘述到這里，主人公停了下來(lái)，表達(dá)對(duì)當(dāng)初自己的錯(cuò)誤選擇深深后悔之意，同時(shí)也對(duì)世上無(wú)數(shù)天真女孩提出了忠告：“于嗟女兮，無(wú)與士耽！……女之耽兮，不可說(shuō)也！”

第四、五節(jié)敘述的情調(diào)低沉了下來(lái)，發(fā)出沉重的嘆息：“女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德�！闭�因?yàn)檫@個(gè)人不專(zhuān)一，所以“言既遂矣，至于暴矣”。女主人公不禁“躬自悼矣”。

文章在歡快（第一、二節(jié)）、反思（第三、四、五節(jié)）的基礎(chǔ)上，發(fā)出了決絕的誓言：不再與你過(guò)這種日子了，否則“老使我怨”，既然你違背了當(dāng)初對(duì)我的承諾，不念舊情，那就徹底拉倒吧！我們可以想像，遠(yuǎn)在春秋時(shí)代，一個(gè)女子勇敢地作出了這樣的選擇是多么堅(jiān)強(qiáng)。

敘述方式上采取真實(shí)親切的自訴。

自訴是最能打動(dòng)人的敘述方式。一部《詩(shī)經(jīng)》大多篇什都采用這種真實(shí)親切的自訴方式，而《氓》尤其感人。詩(shī)中的女主人公在被遺棄之后，悲憤填滿了心胸，自然地回憶起往事。而每當(dāng)一件件往事浮上她的記憶時(shí)，總給她很深的刺激。特別是“自我徂爾，三歲食貧”“三歲為婦，靡室勞矣”等坦言直接在讀者面前樹(shù)立了一個(gè)能苦耐勞、忠于愛(ài)情的婦女形象。這種手法在下面的《孔雀東南飛》中也有影子：“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息”“晝夜勤作息，伶俜縈苦辛”。

第一人稱的自訴方式又便于抒寫(xiě)內(nèi)心活動(dòng)。詩(shī)中用“兄弟不知，咥其笑矣”抒寫(xiě)了不為人理解的苦悶，用“靜言思之，躬自悼矣”進(jìn)行深深的自責(zé)，用“反是不思，亦已焉哉”表達(dá)了決絕的誓言。

修辭手法上，比興暗襯，對(duì)比分明。

比興是《詩(shī)經(jīng)》的主要藝術(shù)手法，在《氓》中運(yùn)用也很明顯，我們閱讀時(shí)要注意體會(huì)這種修辭在人物塑造與表情達(dá)意上的作用。

在表達(dá)后悔、勸說(shuō)女子們不要沉溺于男人們的甜言蜜語(yǔ)中時(shí)，女主人公感慨道：“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！”這就是用比興手法，以“�！迸c“鳩”起興，引起所詠之辭，同時(shí)，也是把未暴露真面目的狠心男人比作“其葉沃若”的“�！�，把不諳世故的少女比作貪吃甜桑葚的“鳩”，形象生動(dòng)。接著，主人公總結(jié)個(gè)人教訓(xùn)指出，“桑之落矣，其黃而隕”，負(fù)心的“士”的“目的”達(dá)到后，他的真相便暴露了──“黃而隕”。這里構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比，揭露了負(fù)心人的丑陋嘴臉，有力地表達(dá)了憤恨的情感。“淇則有岸，隰則有泮”也是比興，表達(dá)了女主人公的決絕信念：再寬的河也有岸邊，再苦的日子也有盡頭，既然你已薄情寡義，那么我立即與你分手！

２、《采薇》：

《采薇》是一首征人思鄉(xiāng)的詩(shī)。詩(shī)以士兵的口吻，寫(xiě)其在戰(zhàn)后歸鄉(xiāng)的途中，追述戍邊作戰(zhàn)的艱苦生活及思鄉(xiāng)之情。全詩(shī)共六章。前三章采用復(fù)沓的形式，描寫(xiě)征夫轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊陲，饑渴勞苦，久戍不歸的情景。雖為復(fù)沓，但復(fù)中有變，或易一字，或易一句，既顯示出時(shí)間的推移，也寫(xiě)出久戍不歸后的痛苦逐漸加深，表現(xiàn)出層次的遞進(jìn)和感情變化的波瀾。四、五章追述往昔緊張的戰(zhàn)斗生活。先用烘云托月之法，表現(xiàn)了將士們高昂的精神面貌；然后用簡(jiǎn)練的筆墨描述了軍馬倥傯、浴血苦戰(zhàn)的實(shí)況。末章刻畫(huà)了歸途中亦悲亦喜的矛盾心理。頭兩句回憶往昔從軍時(shí)的美好情景，次四句描寫(xiě)歸途中的艱苦環(huán)境，兩相對(duì)照，對(duì)比強(qiáng)烈。最后兩句，以少勝多，既寫(xiě)出了對(duì)艱苦的從征生活的感慨，也隱含著對(duì)家鄉(xiāng)親人的憂念。自已有幸能生還，馬上就可以與親人團(tuán)聚了，欣喜之情自不待言。但經(jīng)過(guò)這么多年，家中親人生死存亡又如何呢？一股憂傷的感情便涌上心頭。詩(shī)人把這種亦喜亦憂的矛盾心情表現(xiàn)得細(xì)膩真切。

在題材上，這首詩(shī)可稱為邊塞詩(shī)的鼻祖。它在藝術(shù)上最大的成功就是創(chuàng)造了“以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)”（王夫之《姜齋詩(shī)話》）的藝術(shù)表現(xiàn)手法。春色愈美，愈能惹起無(wú)盡的憂思之情，以樂(lè)景反襯哀情，哀情更突出，更鮮明，反之亦然，有著加倍的藝術(shù)效果。正因?yàn)槿绱�，“楊柳依依”就成為千古流傳的名句。這一包含深厚意蘊(yùn)的意象，一經(jīng)創(chuàng)造出便具有了強(qiáng)大的生命力，對(duì)后代的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響。需要說(shuō)明的是，這首詩(shī)雖然表現(xiàn)的是征人思鄉(xiāng)的憂傷之情，但士卒們表現(xiàn)出的識(shí)大體、顧大局的愛(ài)國(guó)主義熱情也讓人敬佩。