１、回憶和對比：《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的，在回憶中運用對比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對比。婚前，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，“我”純真、熱情。

１、“桑之未落，其葉沃若”與“桑之落矣，其黃而隕”的含義及表現(xiàn)手法？“桑之未落，其葉沃若”比喻年青女子年華正茂嬌美的樣子，又為了引起下面“于嗟女兮，無與士耽”的感嘆，讓姑娘們不要沉迷于同男子的愛戀之中

氓氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。［農(nóng)家小伙笑嘻嘻，抱著布匹來換絲。蚩蚩（chī chī），忠厚的樣子。一說，通“嗤嗤”，笑嘻嘻的樣子。抱布貿(mào)絲，拿布來換絲。］匪來貿(mào)絲，來即我謀。［原來不是來換絲，找我商量婚姻事。匪

１、《氓》：這是一首敘事詩，在敘事中抒情和議論，順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事，通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強烈愿望

１、《氓》寫作特色：⑴　敘事、抒情、議論熔為一爐：全詩以敘事為主，不過女主人公在回憶中的感情變化不時打斷敘事，加入一些感慨和議論。⑵　回憶和對比：《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情，在回憶中運用對比的

【結(jié)構(gòu)分析】《氓》第一部分（一、二章）追述戀愛生活。第一章寫女子的定情。第二章寫女子對男子思念之切，情深一片。第二部分（三、四、五章），追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗。以“�！痹O(shè)

【判斷句】匪我愆期，子無良媒。譯：不是我要延婚期，是你沒找好媒人�！镜寡b句】１、賓語前置：秋以為期（現(xiàn)代漢語的語序是以秋為期）２、主謂倒裝：士也罔極，二三其德（“二三其德”應(yīng)講作“其德二三”，譯作“他

【氓之蚩蚩】古義：民眾，百姓，讀“méng”今義：流氓，讀音：“máng”【泣涕漣漣】古義：眼淚今義：鼻涕【總角之宴】古義：歡聚今義：宴會【三歲食貧】古義：多年今義：三歲的年齡【君子所依】古義：將軍今義：通

【夙興夜寐】夙：在早晨，夜：在夜里 名詞作狀語【士貳其行】貳：使……不專一 使動用法【二三其德】二三：使……三心二意 使動用法【三歲食貧】貧：貧苦的生活 形容詞作名詞【豈不日戒，玁狁孔棘】日，這里活用作狀

【將】將子無怒，秋以為期：請蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能一瞬（蘇軾《赤壁賦》）：并且曾不知老之將至（王羲之《蘭亭集序》）：將要【故】靡室靡家，玁狁之故：……的原因故非有志者不能至也（王安石《游褒禪

【匪來貿(mào)絲】匪，通“非”，不是【于嗟鳩兮】于，通“吁”，感嘆詞【猶可說也】說，通“脫”，解脫，脫身【隰則有泮】泮，通“畔”，邊岸，邊際【歲亦莫止】莫，通“暮”，晚，這里指年歲之末【玁狁孔棘】棘，通“急

《氓》【氓】民�！掘框俊恐液竦臉幼印！举Q(mào)】交換，交易�！痉恕考础胺恰�，不是�！炯次摇康轿疫@里。即，就。【謀】商量婚事�！旧妗慷蛇^�！句俊夸克�，在現(xiàn)在河南境內(nèi)。【頓丘】在現(xiàn)在河南清豐境內(nèi)。【愆】拖延。【

蚩：（chī）氓之蚩蚩 愆：（qiān）愆 期 垝：（guǐ）垝垣 徂：（cú）徂 爾 嗤：（chī）嗤笑 衍：（yǎn）繁衍 桅：（wéi）船桅 俎：（zǔ）刀俎 睽：（kuí）眾目睽睽 靡：（mǐ）

氓：méng（氓之蚩蚩） 載：zài（載歌載舞） 湯：tāng（固若金湯）máng（流氓）zǎi（一年半載）shāng（流水湯湯） 裳：cháng（漸車幃裳） 靡：mǐ（所向披靡） 雨：yǔ（下雨）shāng（衣裳）m

氓（méng）蚩（chī）淇（qí）愆（qiān）將（qiāng）垝（guǐ）載（zài）徂（cú）湯（shāng）漸（jiān）裳（cháng）靡（mǐ）咥（xì）隰（xí）玁狁（xiǎnyǔn）之故 王事靡盬（gǔ） 四牡騤騤（kuí）

１、《氓》：《衛(wèi)風(fēng)·氓》用２４０個字敘述了女主人公從戀愛、結(jié)婚到被遺棄的生活經(jīng)歷，塑造了鮮明的人物形象，表達了女主人公深深的自責(zé)與怨恨之情。表達方式上以敘夾議，融入抒情。《氓》不僅僅停留在敘述上，還穿

１、透過事件發(fā)展鑒賞《氓》的思想感情的深刻性�！睹ァ芬砸粋�女子自述的口吻，講述了她自己的婚戀悲劇。詩的一開頭從兩人定情寫起，“匪來貿(mào)絲，來即我謀”，口氣活潑俏皮，見出女主人公率真直爽的個性。“送子涉淇

一、思考領(lǐng)悟《詩經(jīng)》以現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法，成為“饑者歌其食，勞者歌其事”的寫實手法。按現(xiàn)實生活的本來面目，反映生活中帶本質(zhì)性的社會問題，使詩歌創(chuàng)作成為一幅幅社會生活的圖畫。《氓》，偏重敘事；《采薇》，偏

《詩經(jīng)》多以詩歌開頭詞語作標題，這兩首就是�！懊ァ敝冈娭械哪兄魅斯�，“采薇”即采集一種野菜。

１、鞏固有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識。２、積累詩中的文言詞語。３、把握全文的情節(jié)和主題。４、掌握比興對比的手法。５、背誦全文。

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。（《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·關(guān)雎》）譯：魚鷹和鳴咕咕唱，在那河中沙洲上。美麗善良的姑娘，正是君子好對象。蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。（《詩經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·

《史記·孔子世家》說，詩原來有三千多篇，經(jīng)過孔子的刪選，成為后世所見的三百余篇的定本。這一記載遭到普遍的懷疑。一則先秦文獻所引用的詩句，大體都在現(xiàn)存《詩經(jīng)》的范圍內(nèi)，這以外的所謂“逸詩”，數(shù)量極少，如

但是，究竟由誰將這些詩歌編纂成書的呢？迄今仍存在種種不同的說法。一說孔子刪詩。把《詩經(jīng)》的編纂之功歸之于孔子一人。這種說法起源于漢代�！妒酚洝た鬃邮兰摇份d：“古者詩三千余篇，及至孔于；去其重，取可施于

《詩經(jīng)》的作者成分很復(fù)雜，產(chǎn)生的地域也很廣。除了周王朝樂官制作的樂歌，公卿、列士進獻的樂歌，還有許多原來流傳于民間的歌謠。這些民間歌謠是如何集中到朝廷來的，則有不同說法。漢代某些學(xué)者認為，周王朝派有專

賦、比、興是古人對《詩經(jīng)》基本藝術(shù)表現(xiàn)手法的一種歸納，這是我國古典文學(xué)中的一個重大問題。古人釋經(jīng)、作詩、談詩、寫詞都用它，歷代有關(guān)文學(xué)批評與作品評注欣賞也都經(jīng)常用到它。根據(jù)前人對賦、比、興的論述和古典

抒情詩傳統(tǒng)風(fēng)雅與文學(xué)革新比興的垂范。《詩經(jīng)》在中國文學(xué)史上具有崇高的地位和深遠的影響，奠定了我國詩歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，哺育了一代又一代詩人，我國詩歌藝術(shù)的民族特色由此肇端而形成�！对娊�(jīng)》雖有少數(shù)敘事的史詩，

賦、比、興的手法句式的章法雅、頌不同的語言風(fēng)格《詩經(jīng)》關(guān)注現(xiàn)實，抒發(fā)現(xiàn)實生活觸發(fā)的真情實感，這種創(chuàng)作態(tài)度，使其具有強烈深厚的藝術(shù)魅力。無論是在形式體裁、語言技巧，還是在藝術(shù)形象和表現(xiàn)手法上，都顯示出我

《詩經(jīng)》中的詩歌，可以確定具體寫作年代的不多。大致地說，《頌》和《雅》產(chǎn)生年代較早，基本上都在西周時期；《國風(fēng)》除《豳風(fēng)》及“二南”的一部分外，都產(chǎn)生于春秋前期和中期。就詩歌的性質(zhì)來說，《雅》、《頌》

【《詩經(jīng)》的編排分類】前人有“六詩”“六義”“四始”的說法。《周禮·春官·大（太）師》中說：“大師教六詩：曰風(fēng)，曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰頌。”在《毛詩序》里，“六詩”又叫做“六義”。對這兩個名詞歷來

一、背誦《氓》�；卮鹣铝袉栴}１、這首詩敘述了怎樣一個故事？從詩中可以看出女主人公對于往事是一種什么心情？２、“桑之未落，其葉沃若……女之耽兮，不可說也”和“桑之落矣，其黃而隕”暗示了什么？這里用桑葉來

１、《氓》中哪些詩句是比興句？好處是什么？“桑之未落，其葉沃若。吁嗟鳩兮！無食桑葚”及“桑之落矣，其黃而隕”是比興句。這兩處使用比興手法的好處有：結(jié)構(gòu)上：⑴　在敘事中插入比興句，使敘事暫時中斷，這樣就

《氓》１、故事和人物：這是一首敘事詩，它以一個女子自述的口吻，講述了她自己的婚戀悲劇。詩的一開頭從兩人定情寫起，“匪來貿(mào)絲，來即我謀”，口氣活潑俏皮，見出女主人公率真直爽的個性。“送子涉淇……秋以為期