１、文中怎樣運(yùn)用過(guò)渡，達(dá)到“行文綿”的藝術(shù)效果？

這篇悼詞篇幅雖不長(zhǎng)，但意思轉(zhuǎn)折較多，上下文之間十分注意過(guò)渡，并且過(guò)渡方式靈活，除了在大層次之間加進(jìn)承上啟下的過(guò)渡段外，主要是用語(yǔ)句過(guò)渡。一種是在段與段之間，加進(jìn)承遞性語(yǔ)句。如第③、④段之間的“不僅如此”，第⑥、⑦段間的“正因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家，”第⑦、⑧段之間的“正因?yàn)檫@樣”等。一種是在段與段之間采用自然過(guò)渡形式。如第①、②段之間用“這個(gè)人的逝世”過(guò)渡，第②、③段之間用“正像……”過(guò)渡，第④、⑤段之間用“一生能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”過(guò)渡。這些過(guò)渡語(yǔ)句使文章內(nèi)在邏輯關(guān)系嚴(yán)密。

２、“這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會(huì)使人感覺(jué)到�！比绾卫斫狻翱瞻住币辉~的深層含義？

聯(lián)系語(yǔ)境。上文說(shuō)：“這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗著的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失”，這個(gè)“不可估量的損失”就是馬克思身后的空白。前面稱馬克思為“當(dāng)代最偉大的思想家”，他達(dá)到的境界別人是達(dá)不到的。這個(gè)損失不但不可以估量，而且無(wú)法彌補(bǔ)。歷史唯物主義是承認(rèn)杰出的個(gè)人在歷史上的作用的，馬克思的貢獻(xiàn)和作用，就是別人無(wú)法代替的。

３、在評(píng)述馬克思發(fā)現(xiàn)剩余價(jià)值時(shí)，作者說(shuō)“豁然開朗”，而說(shuō)以前一切研究都只是“在黑暗中摸索”，試揣摩“豁然開朗”、“在黑暗中摸索”這兩個(gè)短語(yǔ)蘊(yùn)含的意義。

這是兩個(gè)比喻性短語(yǔ)。資本主義社會(huì)的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律，就是剩余價(jià)值規(guī)律。資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)無(wú)償占有剩余價(jià)值來(lái)剝削工人，具有一定的隱蔽性。馬克思以前的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家對(duì)此雖也作過(guò)研究，但他們認(rèn)為資本主義生產(chǎn)方式是順應(yīng)自然的、永恒的。這是因?yàn)樗麄兙哂袝r(shí)代和階級(jí)的局限性，他們不可能發(fā)現(xiàn)真理，不可能正確解釋這個(gè)問(wèn)題，所以作者說(shuō)他們是“在黑暗中摸索”。相反馬克思的剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，揭示了整個(gè)資本主義制度就是建立在資本家對(duì)工人殘酷剝削的基礎(chǔ)之上的。這個(gè)學(xué)說(shuō)徹底地否定了資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或社會(huì)主義批評(píng)家的說(shuō)法，所以作者用了“豁然開朗”這個(gè)詞。這樣“豁然開朗”與“在黑暗中摸索”形成了鮮明、強(qiáng)烈的對(duì)比，從而熱情地贊頌了馬克思這一偉大發(fā)現(xiàn)的意義。

４、“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史發(fā)展規(guī)律�！睘槭裁从眠_(dá)爾文的發(fā)現(xiàn)來(lái)比馬克思的發(fā)現(xiàn)？

在輕視科學(xué)的人看來(lái)，好像達(dá)爾文的發(fā)現(xiàn)低得多，馬克思的發(fā)現(xiàn)高得多，其實(shí)馬克思主義是高度重視自然科學(xué)的，恩格斯評(píng)價(jià)達(dá)爾文的進(jìn)化論是１９世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)之一。在馬克思主義者眼里，達(dá)爾文是非常崇高的，拿達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的規(guī)律與馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律相提并論，正是對(duì)歷史唯物論的高度評(píng)價(jià)。

５、如何理解“他可能有過(guò)許多敵人，但未必有一個(gè)私敵。”？

“私敵”是指以“我”為中心，以“我”的利害區(qū)分出的敵人，即因私仇而結(jié)下的敵人。馬克思沒(méi)有這樣的私敵，說(shuō)明他不存私念，為人無(wú)懈可擊。又因?yàn)樗�是�?jiān)定地站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上，全力以赴地與形形色色的敵對(duì)分子做斗爭(zhēng)，因而他有“許多敵人”。這些敵人都是因階級(jí)利益沖突結(jié)下的，都是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的敵人。文中的這句評(píng)價(jià)含蓄深刻，高度贊揚(yáng)了馬克思光明磊落、大公無(wú)私的高尚品格。

６、文中第３段是一個(gè)長(zhǎng)句子，應(yīng)怎樣把握？其中“從而”一詞如何理解？

對(duì)于這樣的附加成分和特殊成分較多的復(fù)雜長(zhǎng)句，應(yīng)首先去枝葉，找主干。以冒號(hào)為分水嶺將句子一分為二，很容易就會(huì)找到句子的主干是“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律�！薄罢�像……一樣”是修飾部分，“即……簡(jiǎn)單事實(shí)”是同位語(yǔ)，冒號(hào)以后的文字是在解說(shuō)馬克思所發(fā)現(xiàn)的規(guī)律，用的是多重復(fù)句。很顯然這一段講的是：馬克思發(fā)現(xiàn)了歷史規(guī)律，即物質(zhì)決定意識(shí)。我們通過(guò)分析關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，研究邏輯推理過(guò)程，來(lái)理解這個(gè)復(fù)句。復(fù)句的第一層用了“首先必須……然后才能……”構(gòu)成條件關(guān)系來(lái)表達(dá)物質(zhì)決定精神的基本觀點(diǎn)；第二層用“所以”、“從而”來(lái)揭示“物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)”決定“一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段”這一因果關(guān)系，闡明經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的觀點(diǎn)；第三層，則用“……而……”這一表示對(duì)比的聯(lián)合復(fù)句闡述必須由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)解釋上層建筑，而不是由上層建筑來(lái)解釋經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)�？梢�(jiàn)這三層之間第一層是第二、三層推理的出發(fā)點(diǎn)，第二層既是第一層的推論又是第三層的依據(jù)。

理解“從而”須從“人們首先必須吃、喝、住、穿”這一句著手，人們要吃、喝、住、穿，當(dāng)然必須從事“直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)”。恩格斯只說(shuō)“生活資料的生產(chǎn)”，是強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)活動(dòng)的必要性。我們知道除了生活資料的生產(chǎn)，還有生產(chǎn)資料的生產(chǎn)。要從事生活資料的生產(chǎn)，就必須有生產(chǎn)資料，因此，生產(chǎn)資料的生產(chǎn)又成為一個(gè)生產(chǎn)部門。要發(fā)展生產(chǎn)就必須結(jié)成一定的生產(chǎn)關(guān)系，而生產(chǎn)力的發(fā)展水平影響著生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展。所以，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段。這樣就可理解“從而”二字所隱含的生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的規(guī)律。

７、第七段作者運(yùn)用哪些詞語(yǔ)贊頌馬克思在革命實(shí)踐中的表現(xiàn)？這些詞語(yǔ)分別寫出了馬克思的什么表現(xiàn)？

點(diǎn)撥：運(yùn)用的詞語(yǔ)有“得心應(yīng)手”、“熱烈頑強(qiáng)”、“滿腔熱情、堅(jiān)韌不拔、卓有成效”、“很少見(jiàn)”等詞�！暗眯膽�(yīng)手”表現(xiàn)了馬克思高超的斗爭(zhēng)藝術(shù)；“熱烈頑強(qiáng)”表現(xiàn)了馬克思偉大的革命情操；“滿腔熱情”表現(xiàn)了馬克思對(duì)革命事業(yè)的愛(ài)；“堅(jiān)韌不拔”表現(xiàn)了馬克思作為一個(gè)革命家的光輝品質(zhì)，不屈服，不放棄，是愛(ài)的升華和深化；這些詞語(yǔ)由表達(dá)熱情到表達(dá)行為再到表達(dá)結(jié)果，層層遞進(jìn)，詞語(yǔ)順序不可顛倒。“很少見(jiàn)”是對(duì)上述諸方面的概括。第一國(guó)際的建立，是《共產(chǎn)黨宣言》里提出的“全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)”這個(gè)口號(hào)的偉大實(shí)踐，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)起來(lái)進(jìn)行最后斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的真正起點(diǎn)，所以作者特別頌揚(yáng)這一點(diǎn)。作者在這里用了一個(gè)讓步性的假設(shè)復(fù)句，“即使別的什么也沒(méi)有做，也可以拿這一成果引以自豪�！边@些描寫性的詞句，極其生動(dòng)地概括了馬克思一生在革命實(shí)踐中的偉大貢獻(xiàn)。如果不用這些描寫性的詞句，即使用更多的筆墨，也不能收到動(dòng)人的效果。