界�！庇捎诶钌屉[情思的真摯，所以謂之有境界。

再者，《錦瑟》也具有強(qiáng)烈的視覺化效果。詩(shī)中選用了“錦瑟”“蝴蝶”“杜鵑”“滄�！薄霸旅鳌薄爸椤薄八{(lán)田”“玉”等富有視覺效果的意象展現(xiàn)了美麗的外觀，并造成了幻覺。然而這些意象所造成的視覺效果并不能改變?cè)撛?shī)的基調(diào)。尼采在論述日神和酒神精神時(shí)，論及：“日神通過(guò)頌揚(yáng)現(xiàn)象的永恒來(lái)克服個(gè)體的苦難，在這里，美戰(zhàn)勝了生命固有的苦惱，在某種意義上痛苦已從自然的面容上消失�！薄跺\瑟》正如此所說(shuō)，是通過(guò)美的外觀來(lái)“頌揚(yáng)”現(xiàn)象，但其內(nèi)部卻是“生命的苦惱”和“個(gè)體的苦難”。首聯(lián)，李商隱將“思華年

”的內(nèi)心活動(dòng)予以形象化或視覺化，以致能喚起讀者欣賞時(shí)的共識(shí)。同時(shí)將其情思形象化。中間兩聯(lián)是一組視覺化的并列畫面，意象是美麗的，色調(diào)是繁富的，這反映了他的情思的繁富和多樣，也給讀者迷盚的感覺。尾聯(lián)，“惘然”的點(diǎn)明，又增強(qiáng)了迷茫的氣氛。這種“以麗詞來(lái)寫悲情”或許是李商隱的有意為之，讀者需要透過(guò)綺麗繁艷的意象組成的畫面領(lǐng)會(huì)他的“悲情”，領(lǐng)會(huì)他的生命苦惱和個(gè)體的苦難。張采田在評(píng)李商隱《燕臺(tái)詩(shī)》時(shí)云：“哀感頑艷，語(yǔ)僻情深，使人不易尋其脈絡(luò)，真善于埋沒意緒者。”李商隱在《錦瑟》中使用的

視覺化手法，使人難于尋其脈絡(luò)，也難于找到其意緒。

一九九六年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，波蘭詩(shī)人希姆博爾斯卡在《寫作的快樂》中寫道：“我可以隨心所欲地把瞬間拉長(zhǎng)，再把瞬間分成一個(gè)個(gè)小小的永恒／佇立在子彈的飛舞之中，／我一聲令下──一切將會(huì)蕩然無(wú)存，連樹葉都不會(huì)有一片飄落，／小草也不會(huì)受到馬蹄的蹂躪。 ／／如此說(shuō)來(lái)，還存在著／一個(gè)人們可以判決命運(yùn)的世界？／存在著我用符號(hào)之鏈系扣的時(shí)間？／存在著按照我的命令運(yùn)轉(zhuǎn)的生活？∥寫作的快樂。／不朽的可能。／死亡之手的報(bào)復(fù)。”李商隱正是通過(guò)“寫作”，在《錦瑟》中將自身置于古今，將歷史神話傳說(shuō)融于一

爐，采用獨(dú)特的藝術(shù)建構(gòu)充分自由地抒寫了模糊、復(fù)雜的悲劇性情思，使得他的《錦瑟》一篇贏得了文學(xué)史上“不朽的可能”。