【浙江省溫州市第十四中學(xué)　張小玲】

〖利用多媒體信息技術(shù)，促進(jìn)高中語文教學(xué)〗

借助示意圖形投影，使學(xué)生學(xué)得易學(xué)得好：

運(yùn)用圖片投影，利用具體、直觀的圖形；輔助教學(xué)，可以收到事半功倍的效果。

、借助地形示意圖投影，化難為易。

在文言文教學(xué)中，常涉及古地理等文化常識(shí)，學(xué)生對(duì)此較陌生，給理解課文造成了障礙。如《燭之武退秦師》一課記敘的是春秋時(shí)期秦晉鄭之間一場(chǎng)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)。如果學(xué)生清楚秦晉鄭三國(guó)的地理位置，那學(xué)起課文來就容易得多了，所以，在新課導(dǎo)入時(shí)投影《秦晉鄭地形示意圖》，加上教師的導(dǎo)語，既吸引了學(xué)生的注意力，又化難為易了。

【湖北省宜昌市長(zhǎng)陽土家族自治縣第二高級(jí)中學(xué)　崔孝蘭】

〖讓教案預(yù)設(shè)富有彈性〗

對(duì)學(xué)生可能提出的問題作出思考：

傳統(tǒng)“教案”中，教師是本著自己對(duì)教材的理解，從教的角度出發(fā)，設(shè)計(jì)教學(xué)過程。“學(xué)案”中則必須將學(xué)生放在首位，對(duì)學(xué)生可能提出的問題作出思考。如學(xué)生學(xué)習(xí)《拿來主義》時(shí)可能會(huì)問：為什么法國(guó)的香粉、美國(guó)的電影也會(huì)使人產(chǎn)生恐怖？學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》會(huì)問：為什么佚之狐認(rèn)為“使?fàn)T之武見秦君，師必退”？學(xué)生能提出這些問題是十分可貴的，這說明他們認(rèn)真地鉆研過課文。同時(shí)，他們對(duì)解決這些問題也就充滿了期待。如果教師只是看看教參、讀讀課文是發(fā)現(xiàn)不了或者說估計(jì)不出學(xué)生可能提出的問題的，因此必須站在學(xué)生學(xué)的角度去思考：哪些是注釋中沒有或解釋得不清楚的，哪些是容易引起懷疑的，哪些是容易激發(fā)學(xué)生聯(lián)想從而產(chǎn)生較高層次的問題的……“學(xué)案”中對(duì)學(xué)生的提問準(zhǔn)備得越充分，上課就越從容，而問題能當(dāng)場(chǎng)得到解決，反過來又促進(jìn)學(xué)生自學(xué)的積極性，形成良性循環(huán)。這樣的課堂，就是互動(dòng)的、活潑的、充滿靈氣的。

【浙江省東陽市巍山高中　陳偉東】

〖自主、合作、探究──新課標(biāo)下語文閱讀教學(xué)初探〗

學(xué)生成為自主學(xué)習(xí)者：

閱讀教學(xué)往往容易走入“以教師的教代替學(xué)生的學(xué)”的誤區(qū)，其結(jié)果是教師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得吃力，因?yàn)檎n堂缺少探索和研究，學(xué)生處于被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)，知識(shí)掌握勢(shì)必不牢。所以閱讀教學(xué)要避免“滿堂灌”，應(yīng)倡導(dǎo)自讀──質(zhì)疑──討論，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為中心，讓學(xué)生自己去探究課文，發(fā)現(xiàn)問題，然后通過師生互動(dòng)，相互討論，最后解決問題。教師不必顧慮這樣組織教學(xué)會(huì)影響教學(xué)進(jìn)度，也不要擔(dān)心自己準(zhǔn)備的知識(shí)沒有全部傳授給學(xué)生，關(guān)鍵要看學(xué)生的思維是否在課堂中得以充分的發(fā)揮，學(xué)生的能力是否在課堂中得到培養(yǎng)和提高。這里的學(xué)生自讀不是盲目的自讀，而是有針對(duì)性的閱讀，是教師提出有關(guān)知識(shí)讓學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)閱讀，或是讓學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)疑難問題。自讀、質(zhì)疑的過程是學(xué)生探索、研究的過程，討論的過程是使探索、研究形成結(jié)論的過程，這樣的教學(xué)，才能最大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

自主學(xué)習(xí)不僅使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，積極主動(dòng)去掌握知識(shí)，而且會(huì)發(fā)現(xiàn)教師發(fā)現(xiàn)不了的問題，將課堂教學(xué)引向深入。如《燭之武退秦師》一文的教學(xué)中，學(xué)生通過自主探究，提出這樣一個(gè)問題：“既東封鄭，又欲肆其西封”，“東”和“西”是否都可以理解為名詞作狀語？（提出問題的學(xué)生認(rèn)為這兩個(gè)詞的用法有區(qū)別）。這個(gè)問題問得很深入，是學(xué)生探索研究閃出的思維火花。許多參考資料上都認(rèn)為“東”和“西”是名詞作狀語，課文注釋“在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境，往西擴(kuò)大邊界”也有視它們?yōu)槊�詞作狀語的傾向。但深入探究句子的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，這兩個(gè)詞在用法上確有區(qū)別：“封”，名詞作動(dòng)詞，解釋為“把鄭國(guó)當(dāng)作邊境”，“東”放在動(dòng)詞之前，理解為名詞作狀語，但“又欲肆其西封”中，“西”處在動(dòng)詞之后，名詞之前，把“西”也理解為名詞作狀語，理由不充分，這里的“西”實(shí)際上就是名詞修飾中心語，充當(dāng)定語，此處“西”沒有活用現(xiàn)象。

因此在閱讀教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)其持久的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，幫助他們樹立主體意識(shí)，了解自己，了解學(xué)習(xí)的對(duì)象，根據(jù)各自的特點(diǎn)和需要，調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略，探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑。

【四川省雅安市名山縣名山中學(xué)　程大菊】

〖教學(xué)互動(dòng)：增強(qiáng)語文教學(xué)藝術(shù)氛圍〗

靠表演圓一段夢(mèng)想：

只有讓學(xué)生主動(dòng)閱讀、主動(dòng)感悟和主動(dòng)評(píng)判，才能透過語言文字，透過作品，透過故事梗概，深入地感知大千世界中千奇百怪的人物心理，豐富多彩的人物形象，悲歡離合的各種情感。

當(dāng)代中學(xué)生多有追星的現(xiàn)象，他們崇拜的無非是明星們的演技、風(fēng)度和氣質(zhì)，以及觸動(dòng)他們心靈、唱出他們心聲的表演內(nèi)容。他們情不自禁地模仿著、向往著，做著一個(gè)個(gè)多姿多彩的夢(mèng)。針對(duì)學(xué)生有表演的渴求，就要給他們表演的機(jī)會(huì)。

表演形式是多種多樣的：配樂詩朗誦、即席演說、分角色朗讀、舞蹈、小品、相聲、課本劇、歌唱、講故事、說評(píng)書等等，可根據(jù)授課內(nèi)容作適當(dāng)?shù)陌才藕驼{(diào)整。學(xué)生把題海游弋、高考獨(dú)木橋的艱辛變成表演的快樂，為了表演，他們細(xì)心地查著字典、詞典及各種資料；為了表演，他們分析討論著文章語言的意蘊(yùn)，揣摩著人物的心理、動(dòng)作和表情，那種“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”的“苦”字早已變成一件樂事，以學(xué)為樂，是一件多么幸福的事情啊。

在教學(xué)《燭之武退秦師》一文時(shí)，讓兩個(gè)同學(xué)上臺(tái)用白話表演燭之武說退秦伯的過程，原文只有一句“秦伯說，與鄭人盟”，表演者（秦伯）將大手一揮，言辭鏗鏘地說：“好！秦國(guó)馬上與鄭國(guó)結(jié)盟。”這里的動(dòng)作和語言看似平淡無奇，但仔細(xì)研讀后才發(fā)現(xiàn)，他的這個(gè)突破可謂妙絕：其一，體現(xiàn)了燭之武憑“三寸不爛之舌”勸說秦伯，效果之好，達(dá)到了令秦伯當(dāng)即立斷地與盟友晉文公分道揚(yáng)鑣的地步；其二，體現(xiàn)了秦伯作為一個(gè)君王的銳利眼光和在勸說中對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形式的正確把握；其三，體現(xiàn)了秦伯畢竟不是一個(gè)剛愎自用的國(guó)君，這正是后來秦國(guó)不斷發(fā)展壯大的原因。

這樣的突破，老師當(dāng)場(chǎng)給予肯定。經(jīng)過了表演之后，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生：高超的表演才能可以初步從模仿電影電視開始，逐步學(xué)會(huì)觀察生活，體驗(yàn)生活，感悟社會(huì)和人生，努力在生活與作品的坐標(biāo)系里找到讀書與自我的位置。最終超越于作品之外和自我之上，表演出一種真真實(shí)實(shí)的生活。