新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番市鐵路中學(xué) 劉松義
【課型】
課內(nèi)講讀課。
【教學(xué)方法】
中間突破法。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入新課
一百多年前,馬克思的女兒與馬克思之間有過(guò)這樣一次對(duì)話,“您喜愛(ài)的座右銘是什么”“思考一切”。這是馬克思留給我們后人的一個(gè)經(jīng)典的回答,一筆巨大的財(cái)富,這是一種獨(dú)立思考的思維品質(zhì)!作為思想家、科學(xué)家與革命家的馬克思,“思考一切”是他一貫的性格,“思考一切”也是馬克思偉大創(chuàng)造精神的起點(diǎn)。正因?yàn)槿绱,馬克思才能以畢生的精力創(chuàng)立了馬克思主義思想體系,深刻地影響了20世紀(jì)的人類(lèi)生活,推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)不斷地向前發(fā)展。為什么我要把他的影響定義在全世界全人類(lèi)這個(gè)范圍而不是只限于社會(huì)主義社會(huì)呢?因?yàn)轳R克思在西方國(guó)家,在資本主義社會(huì),同樣受到尊重,同樣受到推崇,馬克思主義理論體系已經(jīng)成為了西方國(guó)家不可缺少的理論基礎(chǔ)。在美國(guó)的大學(xué)中,馬克思主義理論已經(jīng)成了一門(mén)必修的科目。因此,學(xué)習(xí)《在馬克思墓前的講話》這篇課文,我們不僅要學(xué)習(xí)馬克思的豐功偉績(jī),還要學(xué)習(xí)馬克思思考一切的精神,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,學(xué)會(huì)提出自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。這是你們作為當(dāng)代中學(xué)生所必須具備的思維品質(zhì)。
二、課文導(dǎo)學(xué)
思考:
1、“在馬克思墓前的講話”,從這個(gè)標(biāo)題中的“墓前”和“講話”,我們看出這是一篇什么文章?是一篇以議論為主,悼詞性質(zhì)的演說(shuō)辭。
2、哪位同學(xué)試著給我們說(shuō)說(shuō)悼詞的特點(diǎn)?
學(xué)生答,教師補(bǔ)充:
所謂悼詞,就是對(duì)死者表示哀悼的話。悼詞結(jié)構(gòu)一般分三部分:開(kāi)頭、主體、結(jié)尾。
開(kāi)頭──述其哀──悼念:一般介紹死者逝世的時(shí)間,地點(diǎn),原因,身份和職務(wù)。
主體──贊其功──評(píng)價(jià):概述死者生前的功績(jī)及生者對(duì)其功績(jī)的評(píng)價(jià)。
結(jié)尾──頌其德──悼念:對(duì)死者的悼念以及對(duì)參加悼念儀式的人提出希望和要求。
文章總體結(jié)構(gòu)把握:悼念--評(píng)價(jià)--悼念,按一般的常規(guī),與這種結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)的思想感情應(yīng)該是惋惜(悲痛)──敬仰(頌揚(yáng))──悼念。
3、據(jù)此理清文章的結(jié)構(gòu):
第一部分(1~2)悼念交代偉人的逝世
第二部分(3~7)評(píng)價(jià)評(píng)說(shuō)馬克思在理論和實(shí)踐的偉大貢獻(xiàn)
第三部分(8~9)悼念頌揚(yáng)馬克思品質(zhì)的崇高
三、講解文章第一部分
1、導(dǎo)讀設(shè)計(jì):要求學(xué)生研讀第一、二兩段,完成下面的練習(xí):
依次抽出第一自然段中下列詞語(yǔ):“下午兩點(diǎn)三刻”,“最”、“還”、“安靜地睡著了──但已經(jīng)是”、“停止思想”、對(duì)于、不可估量、“空白”。
思考:
⑴ 文章開(kāi)頭第一句按悼詞的規(guī)范格式,寫(xiě)了馬克思逝世的時(shí)間,但為什么要如此具體的寫(xiě)出時(shí)和刻呢?
明確:“下午兩點(diǎn)三刻”:寫(xiě)明具體時(shí)刻,表明馬克思的逝世對(duì)于整個(gè)世界的非同尋常的影響,是一個(gè)令人萬(wàn)分悲痛、永志不忘的時(shí)刻。
⑵ 最字能否刪去?為什么?
明確:“最”:選用這個(gè)程度副詞,突出了馬克思在思想界的無(wú)與倫比的地位和作用。
⑶ “還”字能否刪去?還不到兩分鐘表達(dá)了作者怎樣的感情?
明確:流露出未能在馬克思臨終時(shí)陪伴在他身邊的無(wú)限惋惜和遺憾的感情。
⑷ “安靜地睡著了──但已經(jīng)是”中破折號(hào)起什么作用?表達(dá)了作者怎樣的感情?
明確:破折號(hào)表示補(bǔ)充說(shuō)明,表達(dá)了作者對(duì)馬克思的無(wú)限依戀和對(duì)于馬克思逝世所引起的感情上的矛盾與深重的悲痛。
⑸ “在安樂(lè)椅上睡著了”表現(xiàn)了恩格斯怎樣的品質(zhì)?
⑹ “停止思想了”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)底睡著了”運(yùn)用了什么修辭手法?含蓄而委婉底表現(xiàn)了恩格斯怎樣的心情?第一自然段中能否用“心臟停止跳動(dòng)”代替“停止思想”?
明確:諱飾手法。第一自然段中不用“心臟停止跳動(dòng)”,而用“停止思想”,這不單是一般的因感情上的需要而用的“諱飾”的手法,而是為了突出馬克思的偉大,因?yàn)樗且晃蛔吭降乃枷爰摇K氖攀,無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民失去了一個(gè)最睿智的、最重要的階級(jí)的頭腦。
⑺ 能否把第二段中的第二個(gè)“對(duì)于”、“不可估量”、“空白”分別換成“和”、“巨大”、“嚴(yán)重情況”?
明確:第二自然段不用“和”,而并列用兩個(gè)“對(duì)于”,從在無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)際斗爭(zhēng)中的領(lǐng)導(dǎo)作用和研究社會(huì)科學(xué)的成就兩個(gè)方面突出了馬克思的杰出貢獻(xiàn);同時(shí),表明了從兩個(gè)方面總領(lǐng)起后文的內(nèi)容。不用“巨大”,而用“不可估量”(無(wú)法估計(jì)和衡量),因?yàn)楹笳叱潭茸罡,?qiáng)調(diào)了馬克思逝世的損失之大,同時(shí)也贊揚(yáng)了馬克思主義對(duì)于指導(dǎo)革命的偉大作用。不用“嚴(yán)重情況”,而用“空白”,因?yàn)榍罢哒Z(yǔ)意含糊,而后者則說(shuō)明了馬克思在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)中的地位是沒(méi)有人可以取代的,這是對(duì)馬克思最確切、最富概括性的評(píng)價(jià)。
⑻ 第二自然段在全文中起什么作用?
第二自然段兩句話總領(lǐng)起后文對(duì)馬克思無(wú)與倫比的豐功偉績(jī)和卓絕的斗爭(zhēng)精神的贊頌,突出了全文論述的中心,連同第一自然段,表達(dá)了對(duì)馬克思逝世的無(wú)比沉痛和悲哀的感情。
2、指導(dǎo)朗讀第一部分:要求體會(huì)文章用詞的精確,深沉的哀悼情調(diào)。語(yǔ)速:低沉、緩慢。先由學(xué)生各自朗讀,然后指名朗讀,酌情指導(dǎo)。
四、講解文章第二部分
思考:
1、在這一部分,恩格斯寫(xiě)了馬克思的什么偉大的貢獻(xiàn)?第一個(gè)貢獻(xiàn)是什么?第一個(gè)發(fā)現(xiàn)具有什么意義?你從什么地方看出它的偉大來(lái)?為什么為什么要用達(dá)爾文的發(fā)現(xiàn)作比較?通過(guò)和達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)的比較能夠表現(xiàn)馬克思發(fā)現(xiàn)的偉大意義?
明確:人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律。達(dá)爾文從生物學(xué)的角度揭示了人類(lèi)的起源,推翻了上帝創(chuàng)造人的宗教落后的觀點(diǎn);馬克思從社會(huì)學(xué)的角度揭示了人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律,為人們?nèi)耸律鐣?huì)和改造社會(huì)提供了銳利的思想武器,二者同具有劃時(shí)代的偉大意義。
2、“紛繁蕪雜”和哪個(gè)詞構(gòu)成對(duì)比?這最“簡(jiǎn)單的事實(shí)”又是指什么?你能否用更精練的語(yǔ)言概括這個(gè)條件復(fù)句的意思?
明確:物質(zhì)決定精神,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,必須由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)解析上層建筑,而不能由上層建筑來(lái)解析經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
3、試對(duì)第三段作語(yǔ)法分析(復(fù)句作單句的一個(gè)成分以及復(fù)句的層次劃分)。
4、學(xué)生集體朗讀第四段。
5、思考:“不僅如此”的“此”指代什么?馬克思的第二個(gè)發(fā)現(xiàn)是什么?你能否簡(jiǎn)潔地歸納一下?馬克思的這兩個(gè)發(fā)現(xiàn)有何不同?為什么說(shuō)由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)這里就豁然開(kāi)朗了?為什么說(shuō)馬克思前面的一切研究只能是在黑暗中摸索?豁然開(kāi)朗與黑暗中模索這一對(duì)比說(shuō)明了什么?
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