聽完史亞玲老師執(zhí)教的《音樂之都維也納》,我和史老師就這堂課生成的話題進(jìn)行了交流。
話題之一:讀到的不僅僅是文字……
蔣:史老師,在你的課堂,我發(fā)現(xiàn)文字對于學(xué)生來說并不是一個個孤立的符號。我印象最深的是你在復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)設(shè)計了這樣一個問題:在維也納的博物館,至今還陳列著海頓、莫扎特、貝多芬……他們的樂譜和手跡,還記得這些樂譜和手跡都是他們的什么?學(xué)生的回答很精彩:
生:是他們對多瑙河的喜愛。
生:是對高大的阿爾卑斯山的贊賞,是對維也納的贊美,是對多瑙河的贊美。
生:也是對大音樂家的懷念。
……
感覺這個問題出人意料,但似乎又在情理之中。一個簡單的句子卻因為你設(shè)計的問題而變得厚實且前后有了必然的聯(lián)系,很想知道你是怎么解讀的。
史:解讀這段文字的時候,我首先想到的是這里為什么寫“在維也納的博物館里,至今還陳列著他們的樂譜和手跡”?我想,那些音樂家的成名和成就與他們生活的土地是休戚相關(guān)的。音樂之都造就了這些人物,同時這些人物也推動了這個城市音樂的發(fā)展,所以,將音樂家的樂譜和手跡與他們生長的土地和城市結(jié)合起來思考,是為了強(qiáng)化這種緣起即搖籃的意識,也是為了更好地幫助學(xué)生感受維也納的音樂血統(tǒng)吧。
蔣:看來解讀文本,不僅要關(guān)注課文寫了什么,還要關(guān)注課文為什么這樣寫,最后再來研究怎么寫,這樣解讀文本應(yīng)該可以在深度和廣度上有所突破吧。
史:大概是吧。所以,我覺得文字是靜止的符號,但作為閱讀者來說,他們卻有著活躍的思想,當(dāng)他們給這些文字賦予了自己的想法之后,那么他們就會呈現(xiàn)出一種積極的閱讀姿態(tài),這對于他們獲得豐富的語言應(yīng)該是有效的。
蔣:所以,史老師總是要求學(xué)生讀書上的文字,說文字身后的東西。這些隱性的東西一經(jīng)學(xué)生表達(dá),學(xué)生此刻的閱讀姿態(tài)大概就是有些專家所說的“鑒賞者”的姿態(tài)吧。因為學(xué)生是“將別人的東西當(dāng)作自己的東西來感受”
(日長谷川泉),接受作者并獲得共鳴。我記得,當(dāng)你請學(xué)生讀完第三小節(jié),要求學(xué)生說說看到了什么。學(xué)生的回答證實了這一點(diǎn):他們讀到的不僅僅是文字,除了文字,應(yīng)該還有具像的、感性的、個性化的東西。這是我記下的學(xué)生的發(fā)言:
生:當(dāng)花兒草兒飄動的時候,我知道這是它們在和音樂玩耍。
生:當(dāng)蜷縮的花草聽到這些動人的音樂,頓時變得振作起來。
生:王宮花園的花草都沙沙作響,和蟲鳴鳥叫演奏著天籟之音。
生:漫步街道,優(yōu)雅親切的音樂在我耳旁縈繞,樹葉的小耳朵也在聆聽著這美妙的音樂。
生:音樂家似乎在演奏,你會感到音樂布滿你的全身。
……
史:(笑)我沒想到學(xué)生會說得這么好。其實我的要求不高,只要他們說就行,這樣慢慢堅持下去應(yīng)該會有用的。
話題之二:傾聽不僅僅為了引導(dǎo)……
蔣:在學(xué)生感悟第三小節(jié)的時候,你提醒學(xué)生:它出現(xiàn)了兩個“裝飾”,你怎么理解這個“裝飾”?這個問題你有預(yù)設(shè)嗎?
史:有。但我沒想到學(xué)生會那樣回答:一是維也納充盈著音樂,二是雅致的點(diǎn)綴。
蔣:但你作了很好的引導(dǎo):你說,充盈著音樂是一種氛圍,氛圍是看不到。而雅致的點(diǎn)綴是看得到的,并生成了新的問題:那你看到了什么呢?這就是對生成的關(guān)注吧。如果學(xué)生沒講到這層意思,你會怎么處理呢?
史:我估計學(xué)生最多會說到布置、裝飾之類的,如果這樣,我只會按照我原來的設(shè)計進(jìn)行,問他們:你感悟到這是一座音樂裝飾起來的城市了嗎?
蔣:其實這個問題也挺開放的,你放棄了不覺得可惜嗎?
史:我想既然學(xué)生自己生成了新的問題,并且對實現(xiàn)目標(biāo)有效,我就應(yīng)該加以引導(dǎo)的吧。其實,我在備課的時候還沒備好這個問題。因為我一時判斷不準(zhǔn)學(xué)生會怎么表達(dá),所以,我在課上就特別注意聽他們的發(fā)言,聽他們的想法,因為感覺自己比較遲鈍,因此我就聽得特別仔細(xì),特別認(rèn)真,以便及時捕捉信息然后再來調(diào)整自己的教案。
蔣:史老師每次都對我說:“我沒好好備課,我的課還沒備好呢!笔防蠋煕]備好的是不是面對學(xué)生生成的問題能解決的預(yù)案啊?
史:是的。因為學(xué)生的發(fā)表并不都在自己的設(shè)想中,所以我整個一堂課都要不停地調(diào)整教案。
蔣:所以從課堂上幾乎看不到老師牢牢控制的場面。很多時候,我們老師傾聽學(xué)生發(fā)言是為了得到一個滿意的答案,然后順勢轉(zhuǎn)入教案設(shè)計上的下一個環(huán)節(jié)。我常聽到有的老師在上完一堂課后這樣說:“今天這節(jié)課上得蠻順的!表樀臉(biāo)準(zhǔn),幾乎就是能完成預(yù)案。想不到史老師在這么多人聽課的情況下,還有這樣的勇氣放棄過多的預(yù)設(shè),關(guān)注學(xué)生有意義的生成。這與老師本身的功底是分不開的。
史:沒什么,我一直是這樣要求自己的,也變成習(xí)慣了。我感覺這是在和學(xué)生共同分享閱讀的體驗。
話題之三:互動貫穿于整個過程……
蔣:當(dāng)史老師引導(dǎo)學(xué)生體會“幾乎一天也離不開音樂”的時候,一個女孩子回答:許多家庭有著室內(nèi)演奏的傳統(tǒng),尤其在合家歡樂的時候,總要演奏一番……所以他們離不開音樂。當(dāng)你另外請了幾個學(xué)生起來補(bǔ)充時,我發(fā)現(xiàn)后來補(bǔ)充的學(xué)生都是在第一個學(xué)生回答的基礎(chǔ)上加以概括甚至提升的:
生:他們休閑在家,就會演奏音樂全家欣賞;他們高興時,就會演奏音樂來表達(dá)。
生:他們用音樂來表達(dá)自己的心情。
……
你對學(xué)生的這種補(bǔ)充是不是有什么要求?
史:是的。我一直這樣要求學(xué)生。像第一個學(xué)生她的答案是不需要多考慮的,因為她只是讀出了書上的文字,這個層次是不高的。后面學(xué)生的補(bǔ)充層次顯然高了。這種訓(xùn)練,學(xué)生首先要在傾聽其他同學(xué)發(fā)言的基礎(chǔ)上進(jìn)行,其次,不能僅僅停留在照課文原句讀一讀的層次上,應(yīng)該不斷地提高要求,引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)生的回答進(jìn)行概括和提升,這對學(xué)生的深度閱讀是很有幫助的。
蔣:史老師的做法用現(xiàn)在比較時髦的話來說,就是有效“互動”。你在學(xué)生之間的互動問題上為我們提供了一個很好的范例。我們平常要求學(xué)生補(bǔ)充另一個學(xué)生的問題時,對層次性的問題考慮得并不多,我們可能更多地考慮答案的多元和求異,并不將幾個學(xué)生的表達(dá)有機(jī)地結(jié)合起來,變成一個學(xué)習(xí)共同體,就是都在這個問題上較勁,然后向問題的深度和廣度方面伸展,學(xué)生雙方都在這個問題上得到促進(jìn)或者發(fā)展,這不能不說是一種有效的互動。其實在這堂課上,老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生,甚至學(xué)生與文本之間的有效互動并不僅此一處,它幾乎貫穿了整個教學(xué)過程。
記得你誦讀給學(xué)生的聽說內(nèi)容嗎?你的學(xué)生并不把它當(dāng)作一個與教學(xué)過程割裂開來的獨(dú)立的環(huán)節(jié),在學(xué)習(xí)課文,談看到的,談對音樂之都的感悟時,學(xué)生會引用你誦讀的有關(guān)內(nèi)容,并且恰到好處。有的學(xué)生還在它的啟發(fā)下,借題發(fā)揮,語言的內(nèi)化可見一斑。
最難忘的是,你在引導(dǎo)的時候,經(jīng)常隨口把學(xué)生剛剛發(fā)表的精彩的語言組織成排比的句式引申開去:你看到了大音樂家們的銅像,看到了一個鮮花組成的巨大的音樂符號,還看到了——
所以我覺得這節(jié)課上師生、生生進(jìn)行了成功的互動。
話題之四:關(guān)于其他……
蔣:在整堂課上,我發(fā)現(xiàn)每次提到音樂家時,你都會將那些音樂家的名字一個不落的報出來。這在其他老師的課堂是不多見的,許多人最多會提起一次,以下就很可能用“音樂家“來代替了。你是不是故意這樣做的?
史:我是有意這樣做的。我覺得,我并不要求學(xué)生去聽這些音樂大師的曲子,但對于記住這些名字,或許有利于激發(fā)他們對音樂家的興趣,所以,我一次次地讀出他們的名字,就是為了不停地給他們刺激。何況,這些名字也是使維也納熠熠生輝的呢。
蔣:史老師看問題也好,解讀教材也好,真的很有自己的想法。我在和其他老師交換意見的時候,一個老師提出,像這樣從小就要求學(xué)生用詩一樣的語言表達(dá),史老師對學(xué)生的要求是不是高了點(diǎn)?
史:我覺得學(xué)生學(xué)語文學(xué)的就是語言。其實我的要求并不高,不管他們說到什么份上我都會鼓勵他們的。我只是想慢慢地練,讓學(xué)生逐步豐富語言。我堅持了一年多的時間,感覺學(xué)生在這種訓(xùn)練中是受益的。
蔣:難怪史老師的學(xué)生學(xué)習(xí)成績不錯,作文水平更高。也有人擔(dān)心,因為要求高,小孩子是不是就會少了點(diǎn)童趣呢?我想《音樂之都維也納》這篇課文本身就毫無童趣可言,更何況兒童是天生的詩人呢。不知史老師是否同意我這種看法。
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