梅堯臣

適與野情愜,千山高復(fù)低。

好峰隨處改,幽徑獨(dú)行迷。

霜落熊升樹,林空鹿飲溪。

人家在何許？云外一聲雞。

譯文

魯山層巒疊嶂，千峰競秀，一高一低，蔚為壯觀，正好投合我熱愛大自然景色的心情

走到一處可以看到一座好峰，再走向另一處，又可以看到另一座奇嶺,一個人在山間小路上行走，曲曲彎彎，走著走著，連自己也不知走到哪里去了，有時竟迷失了方向

山林空蕩，冰霜下落，所以能看到熊瞎子爬到光禿禿的樹上；透過稀疏的樹縫，還看到野鹿在山溪旁飲水

在山中走著走著，幽靜的秋山，看不到房舍，望不見炊煙，自己也懷疑這山里是不是有人家居住，不禁自問一聲，“人家在何許(何處)”；正在沉思的時候，忽聽得從山間白云上頭傳來“喔喔”一聲雞叫。噢，原來住家還在那高山頂哩

注釋

①魯山：在今河南魯山縣。

②適：恰好。野情：喜愛山野之情。愜：心意滿足。

③隨處改：是說山峰隨觀看的角度而變化。

④幽徑：小路。

⑤熊升樹：熊爬上樹。

⑥何許：何處，哪里。

⑦云外：形容遙遠(yuǎn)。一聲雞：暗示有人家。

作者介紹

梅堯臣(1002-1060)，字圣俞，世稱宛陵先生，北宋詩人。宣州宣城（今屬安徽）人。宣城古稱宛陵，世稱宛陵先生�；实v三年（1051）賜同進(jìn)士出身。官至尚書都官員外郎。早年詩作受西體影響，后詩風(fēng)轉(zhuǎn)變，提出與西派針鋒相對的主張。強(qiáng)調(diào)《詩經(jīng)》、《離騷》的傳統(tǒng)，摒棄浮艷空洞的詩風(fēng)。在藝術(shù)上，注重詩歌的形象性、意境含蓄等特點，提倡“平淡”的藝術(shù)境界，要求詩寫景形象，意于言外。他的《田家四時》、《田家語》、《汝墳貧女》、《襄城對雪》、《魯山山行》、《晚泊觀雞斗》、《東溪》、《夢后寄歐陽永叔》等詩都體現(xiàn)了這種造語平淡而意在言外的作詩主張。（寫作背景）在北宋詩文革新運(yùn)動中與歐陽修、蘇舜欽齊名，并稱“梅歐”、“蘇梅”。劉克莊在《后村詩話》中稱之為宋詩的“開山祖師”。著有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》本。

賞析

賞析一：

這首詩是由北宋大詩人梅堯臣寫的一首五言律詩，梅堯臣是宋詩開山祖師，首聯(lián)：看見了山野非常喜愛，心中很滿足，群山連綿起伏的，時高時低，一個愜字，足以體會出當(dāng)時作者的心情，頷聯(lián)：優(yōu)美的山峰波浪起伏，走在幽靜的小路上，仿佛走進(jìn)了迷宮似的一個迷字，說明詩人當(dāng)時被路高迷糊了的優(yōu)雅心情，頸聯(lián)：霜落了下來，隱隱約約好像看見熊在上樹，鹿在喝水，獨(dú)特的視覺感受，讓讀者如臨其境。尾聯(lián)巧妙的運(yùn)用了設(shè)問手法，寫出了“空山不見人，但聞人語響”的語境，移步換景，一幅原生態(tài)的畫面映入眼簾，表達(dá)出詩人超脫，淡泊的閑適恬靜心態(tài)

賞析二：

這首詩寫的是魯山山行所見山野風(fēng)景。

開頭一句即表達(dá)出對山野景物的喜愛，第二句交代喜愛的原因：“千山高復(fù)低”。按常理，應(yīng)該是“千山復(fù)高低”的景象，使得詩人感到正好與自己喜歡山野風(fēng)景的情趣相合，現(xiàn)在倒過來寫，強(qiáng)調(diào)了詩人對山野風(fēng)光的喜愛，也是詩的構(gòu)思所決定的。第二聯(lián)第一句便承“千山”寫“好峰隨處改”。“好峰”便是“千山”；“隨處改”，到處都可以看到千山的不同姿態(tài)，便是“高復(fù)低”的具體化。第四句扣題目“山行”，寫?yīng)殏�兒在幽深的小路上行走容易迷路，這也是好峰隨處變化所導(dǎo)致的結(jié)果；當(dāng)然也通過“幽徑”寫出了千山好峰的幽深，開拓了山野的境界。第三聯(lián)兩句通過“熊升樹”、“鹿飲溪”進(jìn)一步寫山野景物，點明了山行的節(jié)令：“霜落”。如果說“千山高復(fù)低”是相對的靜態(tài)景物的話，這兩句則是專寫動態(tài)景物。所以中間兩聯(lián)四句收到了動靜相襯的效果。最后兩句寫人家的所在。人家在哪里？在遙遠(yuǎn)的白云之外，因為聽到了一聲雞鳴。

這首詩語言樸素，描寫自然，其中情因景生，景隨情移，以典型的景物表達(dá)了詩人的“野情”。另外，詩境的揭示與開拓也留給人不盡的余韻。

賞析三：

魯山層巒疊嶂，千峰競秀，一高一低，蔚為壯觀，正好投合我愛好大自然景色的情趣。這就是開頭兩句詩的意思，說明所以要登魯山游覽，是因為內(nèi)合情趣，外有好景，也就成行了。

第二聯(lián)寫山行，走到一處可以看到一種好峰，再走向另一處，又可以看到另一種奇嶺，所以說“隨處改”�！半S處改”這個“改”字下得妙，如果在山中坐立不動，總是一個角度看山，好峰就不“改”了，因為“行”，所以好峰才處處改，由一個畫面換成另一畫面。以“改”字體現(xiàn)“行”，正切合詩題“山行”的意思。一個人在山間小路上行走，曲曲彎彎，走著走著，連自己也不知走到哪里去了，有時竟迷失了方向。“幽徑獨(dú)行迷”，“迷”的原因正是詩中說的，一是曲徑幽深，容易走錯路，二是獨(dú)行，自己一個人，無人指路，也容易走錯路，于是“迷”了。這里把一人個游山的體驗逼真地表現(xiàn)出來了。

從前半首看，我們還不知他是在什么時候登山的，是春天還是秋天？讀到第三聯(lián)的“霜落”、“林空”，我們才知道他是在秋天登山的，因為秋天才有霜，霜凍使得樹葉都落光了，使得山中的樹木一棵棵都光禿禿的，好象空蕩蕩的。這種“林空”的感覺，是秋天才有的。山林空蕩，所以能看到熊瞎子爬到光禿禿的樹上；透過稀疏的樹縫，還看到野鹿在山溪旁飲水。這一聯(lián)勾畫出了一幅很動人的秋日山林熊鹿圖。這畫面是動的，熊在爬樹，鹿在飲水，可是詩意卻是靜的，表現(xiàn)了山中人跡罕到、非常幽靜的境界，這也是所謂動中有靜的寫法。

在山中走著走著，幽靜的秋山，看不到房舍，望不見炊煙，自己也懷疑這山里是不是有人家居住，不禁自問一聲“人家在何許(何處)”；正在沉思的時候，忽聽得從山間白云上頭傳來“喔喔”一聲雞叫。噢，原來住家還在那高山頂哩。這最后一句“云外一聲雞”，非常自然，確實給人以“含不盡之意見于言外”的感覺