【解題】

本文節(jié)選自《史記·平原君虞卿列傳》，標(biāo)題是編選者加的�！妒酚洝返牧袀鳎�記敘歷史上不同階層有影響人物的事跡，通過(guò)他們的事跡反映出歷史面貌。其中有統(tǒng)治階級(jí)中的將相，也有平民；有杰出的政治家、軍事家和學(xué)者，也有刺客、游俠和倡優(yōu)。有以一人為主的專傳，如《魏公子列傳》；有記敘數(shù)人的合傳，如本篇就是平原君和虞卿的合傳；有“以類相從”(把行事相類性質(zhì)相同的歸在一起)的類傳，如《刺客列傳》；此外，還有不專記人物而是綜合性的記述，如《貨值列傳》等。

節(jié)選部分記敘毛遂在秦兵圍攻趙國(guó)都城邯鄲的危急時(shí)刻，自我推薦跟隨平原君去楚國(guó)談判合縱抗秦獲得成功的事跡。當(dāng)時(shí)的情況是：公元前260年(趙孝成王6年)，秦昭王派將軍白起在長(zhǎng)年(在今山東省高平縣西北)大破趙軍，活埋趙國(guó)降卒40萬(wàn)人。前258年，秦軍進(jìn)圍趙都邯鄲(今河北省邯鄲市)，趙國(guó)分別向魏、楚等國(guó)求救。最后終于打退秦軍，解了邯鄲之圍。

【注評(píng)】

秦之圍邯鄲(hán dān)，圍：圍攻。之：用在主謂短語(yǔ)的主謂之間，取消短語(yǔ)的獨(dú)立性，使它成為時(shí)間狀語(yǔ)。

趙使平原君求救、合從(zòng)于楚。使：派遣，有“派……做使臣”的意思。平原君：即趙勝，是趙惠文王(趙孝成王的父親)的弟弟，平原君是他的封號(hào)。平原，地名，今山東省平原縣。勝初封于平原，故以其地為號(hào)。合從：本是戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士蘇秦等提出的一種策略，指山東齊、楚、燕、趙、韓、魏六國(guó)聯(lián)合抗秦。這里用如動(dòng)詞，指趙國(guó)打算推楚為盟主，訂合從之約，聯(lián)兵御秦。從：同“縱”。于：到。

約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。約與：約請(qǐng)，邀請(qǐng)。食客門下：通稱食客。門下，指食客中派有差使的“門下舍人”�！坝杏铝ξ奈鋫渚哒摺笔嵌ㄕZ(yǔ)后置，備具：全都具有。偕：一同去。〇提出中心事件和有關(guān)的人物、地點(diǎn)及背景，寫背景，用個(gè)“圍”字，突出趙國(guó)處于困境，說(shuō)明“合從于楚”的重要性和緊迫性。平原君對(duì)隨行人員的要求之高，反映完成任務(wù)的艱巨性。

平原君曰：“使文能取勝則善矣；使：假使，假如。文：這里指和平手段，與上句表才能的“文”。含義不同。取勝：獲得成功。則：就，表順承關(guān)�！笆埂�…則……”，表假設(shè)關(guān)系的復(fù)句形式，可譯為“假使……那就……”〇與上文“文武備具”的“文”相應(yīng)，說(shuō)的是“合從于楚”的一種可能的方式。下文說(shuō)明，平原君的這一估計(jì)是不現(xiàn)實(shí)的。

文不能取勝，則歃(shà)血于華屋之下，歃血：以口稍微吸取盟誓時(shí)所用畜禽的血，這是古代盟誓取信的儀式。則：就，那就。華屋：漂亮的堂宇，指朝會(huì)或議事的屋子。于：在。這一句也是個(gè)假設(shè)關(guān)系的復(fù)句，只是開頭省略了一個(gè)“使”。〇設(shè)想“合從于楚”的可供選擇的另一種方式，與上文“文武備具”的“武”字相應(yīng)。

必得定從而還。必得：一定要。得，獲得結(jié)果。〇概括上面兩句，意思是不管用哪種方式，都一定要使楚王答應(yīng)合縱，這表明平原君完成使命的決心。

士不外索，士：指隨從的文武備具之士。不外索：不到自己府門外去找。索，找，求取。

取于食客門下足矣�！�于：從。足：足夠。矣：了，表示確有把握的語(yǔ)氣。〇是“士不外索”的補(bǔ)充說(shuō)明，表現(xiàn)平原君對(duì)他的食客門下的才能的樂(lè)觀估計(jì)。

得十九人，余無(wú)可取者，無(wú)以滿二十人。得：獲得；找到。余：其余。無(wú)可取者：沒(méi)有值得取用的人。無(wú)以：動(dòng)詞(無(wú))與介詞(以)的結(jié)合形式，一般用于謂語(yǔ)動(dòng)詞之前，對(duì)某種事物賴以實(shí)現(xiàn)的條件、辦法等加以否定，意思是“沒(méi)有用來(lái)……的人(東西、辦法)”，可譯為“沒(méi)有辦法�！暴栒f(shuō)明平原君原來(lái)的樂(lè)觀估計(jì)不符合實(shí)際，為毛遂自薦創(chuàng)造條件。

門下有毛遂者，前，自贊于平原君曰：門下：派有職事的食客。有……者：有個(gè)叫……的�！坝小钡馁e語(yǔ)兼作下文的主語(yǔ)。前：方位詞用如動(dòng)詞，走向前去，這里指走到平原君面前。自贊：自我介紹、推薦。于：向，表示動(dòng)作行為所涉及的對(duì)象�！八炻劸龑⒑蠌挠诔�， 君：對(duì)人的尊稱，可譯為“您”。于：到，表示動(dòng)作行為的處所。

約與門下食客二十人偕，不外索。今少一人，以上都是“聞”的內(nèi)容�！奥劇钡馁e語(yǔ)由一個(gè)復(fù)句(包含四個(gè)分句)充當(dāng)。 愿君即以遂備員而行矣！”愿：希望。即：就，副詞，表示在某種情況和條件下自然怎么樣。以：用，拿，介詞。遂：毛遂自稱，可譯為“我”。備員：湊足人員的數(shù)額，湊數(shù)。而：連詞，這里可不譯出。唉：吧，表祈使語(yǔ)氣。〇毛遂自薦�！皞鋯T”二字反映毛遂此時(shí)的謙抑和善于辭令。

平原君曰：“先生處勝之門下幾年于此矣？”處：居住�！疤帯焙笫〗樵~“于”(在)。勝：平原君(趙勝)自稱，可譯為“我”。門下：家里，與“食客門下”的“門下”含義不同。于此，到現(xiàn)在。矣：了，表示事物的既成狀態(tài)。〇平原君對(duì)毛遂的請(qǐng)求不置可否，卻向他提出這么個(gè)問(wèn)題，說(shuō)明要對(duì)毛遂有所了解再作決定。

毛遂曰；“三年于此矣。”〇答得簡(jiǎn)單、干脆，卻引出了平原君的一番議論。

平原君曰：“夫賢士之處世也，夫(fú)：發(fā)語(yǔ)詞，表示一種要陳述事物的特征或闡發(fā)議論的語(yǔ)氣，不需譯出。賢士：有才德的人。處世：這里指生活在社會(huì)上。之：用于主謂短語(yǔ)的主謂之間，取消短語(yǔ)的獨(dú)立性，讓它做全句的主語(yǔ)。也：表句讀上的停頓，并指示下文。

譬若錐之處囊中，其末立見(xiàn)。譬若：譬如；好象。錐：鉆子。之：用于主謂短語(yǔ)的主謂之間，取消短語(yǔ)的獨(dú)立性，讓它做句子的賓語(yǔ)。其：它的，代“錐”。末：尖端；末梢。立：立即。見，同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)出來(lái)。〇用比喻說(shuō)明賢士處世的特點(diǎn)，意即賢士與世人接觸，他的才能很快就顯露出來(lái)。

今先生處勝之門下三年于此矣，左右未有所稱誦，勝未有所聞，左右：侍從；身邊辦事人。未：不曾，有所稱誦：稱贊你有什么(才德)。有所聞：聽說(shuō)你有什么(才德)。有所：相當(dāng)于“有什么……�！敝甘敬�詞“所”與動(dòng)詞(稱誦、聞)相結(jié)合，構(gòu)成名詞性“所”字短語(yǔ)，作“有”的賓語(yǔ)。 是先生無(wú)所有也。 是：這，代上面兩句的內(nèi)容。無(wú)所有：沒(méi)有什么(才德)。也：表肯定語(yǔ)氣，可譯為“呀”。〇根據(jù)三個(gè)方面的情況，言毛遂都不符合條件。

先生不能。先生留。”不能：指不能“備員而行”，故接著說(shuō)“先生留”。

毛遂曰：“臣乃今日請(qǐng)?zhí)幠抑卸��?/strong>臣：古代表示謙卑的自稱，不限于對(duì)天子、國(guó)君才這么稱呼。這里是毛遂自稱，可譯為“我”。乃：才。“囊中”前省介詞“于”(到)。耳：表限止語(yǔ)氣，可譯為罷了。

使遂蚤得處囊中，乃穎(yǐng)脫而出，使：假使，如果。蚤：同“早”。得：能夠。乃：就。穎脫而出，整個(gè)錐鋒都露了出來(lái)。穎，本指禾穗的芒尖，這里指錐子的鋒。而：連詞，它的前一部分表示動(dòng)作行為的方式或狀態(tài)，對(duì)后一部分起著修飾作用。這里可不譯出。

非特其末見(xiàn)而已�！�非特：不僅；不只是。其；它的，代“錐”。而已：表示阻止的語(yǔ)氣，譯時(shí)可仍用“而已”，或譯為“罷了”。對(duì)其決定避而不談，只就其比喻委婉地說(shuō)明自己不是如他所說(shuō)的那樣，表現(xiàn)出毛遂勇于承擔(dān)重任和豪邁的氣概。

平原君竟與毛遂偕。竟：終于。偕：一同(去)。〇“竟”字，暗示“與毛遂偕”這一情況有點(diǎn)出人意料，聯(lián)系上文“先生不能，先生留”，更能看出這一點(diǎn)。

十九人相與目笑之而未發(fā)也。相與：互相，共同。目笑：用眼色表示譏笑。目，名詞用作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為的方式。之：他，代毛遂。而：連詞，表轉(zhuǎn)折，可譯為“可是”“卻”。未發(fā)：沒(méi)有說(shuō)出口來(lái)，指沒(méi)有把譏笑毛遂的話說(shuō)出來(lái)。也：表陳述語(yǔ)氣，可不譯出。〇這一句寫出“十九人”的復(fù)雜的心理：一方面不相信毛遂真有才能，認(rèn)為他在吹牛，因而忍不住譏笑；一方面礙于平原君的面子，又不好說(shuō)出口來(lái)。“目笑”二字，還表現(xiàn)出十九人自負(fù)的神態(tài)， “未發(fā)”二字，又表現(xiàn)出他們的世故。

記敘平原君到楚國(guó)去合縱的準(zhǔn)備工作和毛遂自薦的情況，反映了平原君、毛遂等有關(guān)人物的關(guān)系。這種關(guān)系將隨著事態(tài)的發(fā)展而產(chǎn)生變化。本段內(nèi)容雖簡(jiǎn)單，卻寫得曲折有致。如平原君先認(rèn)為所需“文武備具”的二十人取于“食客門下足矣”，卻偏偏“余無(wú)可取者，無(wú)以滿二十人”。寫平原君對(duì)毛遂的態(tài)度，先認(rèn)為他“不能”，決定“先生留”，結(jié)果又“竟與毛遂偕”，這樣，又終于滿足了二十人。

毛遂比(bì)至楚，與十九人論議，十九人皆服。比：至，等到，至：到達(dá)。皆：都。服：佩服；欽佩。〇議論當(dāng)中，初步顯示其才能�！敖苑�”二字，見“十九人”態(tài)度的改變，既與上文“目笑”相映成趣，又為下文“先生上”張本。

平原君與楚合從，楚：指楚考烈王熊完。合從：這里作動(dòng)詞用，指談判聯(lián)合御秦的事。〇開始寫：合從于楚”這一主要事件。

言其利害，日出而言之，日中不決。言：談?wù)摗Ｆ洌核�的，代合從。而：連詞，所連接的前一部分表示動(dòng)作行為的時(shí)間，可譯為“就”。從：即合從。日中：太陽(yáng)正頂，中午。不決：指沒(méi)有做出合縱的決定。日出，日中，都是時(shí)間狀語(yǔ)。〇以上為第一層，記述談判的不順利，不易成功，暗中與上文“文不能取勝”相應(yīng)，又為下文寫毛遂“上”鋪墊。

十九人謂毛遂曰：“先生上！”謂……曰：對(duì)……說(shuō)道上：動(dòng)詞，走上(殿)去。平原君與楚王在殿(堂)上談判，毛遂等二十個(gè)隨員立于殿(堂)下。〇見其對(duì)毛遂的信賴和鼓舞。用短句，反映他們因談判艱難而不勝焦急的心情。

毛遂按劍歷階而上，按劍：按住劍柄與劍身之間的環(huán)飾，是準(zhǔn)備抽劍擊刺的姿態(tài)，表現(xiàn)毛遂因“文”不能取勝準(zhǔn)備以“武”的手段實(shí)現(xiàn)合縱的目的。歷階而上：順著臺(tái)階一級(jí)一級(jí)走上去。〇毛遂上殿時(shí)的行動(dòng)特點(diǎn)，表現(xiàn)出他的胸有成竹和沉著。

謂平原君曰：謂……曰：對(duì)……說(shuō)道�！皬闹�利害，兩言而決耳。從：合縱。利害：益處、害處，這里偏指合從的益處。兩言：兩句話，有三言兩語(yǔ)的意思。決：決定，做出決斷。而：連詞，就。耳：表肯定語(yǔ)氣。

今日出而言從，日中不決，今：現(xiàn)在。〇通過(guò)毛遂的話再一次寫出“言從”時(shí)間之長(zhǎng)，反映談判的難以成功。

何也？”何：為什么。也：這里表疑問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“呢”。〇明知故問(wèn)，見其對(duì)當(dāng)時(shí)談判情況的不滿，表面在責(zé)備平原君，實(shí)際在責(zé)怪楚王。

楚王謂平原客曰：“客何為者也？”客：這里指從外面來(lái)而不明其身份的人�？勺g為“他”。何為者：干什么的人。何，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，前置。也：呀，表疑問(wèn)語(yǔ)氣。〇見其為毛遂不同尋常的行動(dòng)和先聲奪人的質(zhì)問(wèn)，而莫名驚詫。

平原君曰：“是勝之舍人也�！�是：這，代毛遂。作判斷句的主語(yǔ)。舍人：食客中派有差事的人。也：表判斷語(yǔ)氣，可不譯。

楚王叱(chì)曰：“胡不下？叱：大聲喝斥。胡：為什么。下：下去，動(dòng)詞。

吾乃與而君言，汝何為者也！”乃：是，只是，表示對(duì)范圍的限定。而：代詞，你的。君：主子，古代稱一國(guó)一家之長(zhǎng)為君。言：說(shuō)話。汝：你。汝何為者也，與“客何為者也”句的結(jié)構(gòu)相同，但語(yǔ)氣不同�！翱秃螢檎咭玻俊北硪蓡�(wèn)，“汝何為者也”用反詰表肯定，實(shí)際是斥責(zé)，意思是說(shuō)毛遂沒(méi)有資格參與楚王和平原君的談判，是對(duì)“胡不下的補(bǔ)充。〇聲色俱厲，盛氣凌人。

毛遂按劍而前曰：前：方位詞用作動(dòng)詞，走向前，這里指走向楚王身前。〇又一次“按劍”。無(wú)所畏懼，步步進(jìn)逼。

“王之所以叱遂者，以楚國(guó)之眾也。王：指楚王。所以：表示動(dòng)作行為發(fā)生的原因。遂：毛遂自稱，可譯為“我”。按當(dāng)時(shí)禮節(jié)，毛遂對(duì)楚王應(yīng)自稱“臣”，這里自稱其名，是有意冒犯楚王。者：用在復(fù)句的前一分句之末，表示上一分句提示某種現(xiàn)象，下一分句申述緣由。以：憑信。與下一句的“恃”互文見義。眾：眾多的人，形容詞用作名詞。也：表判斷語(yǔ)氣。

今十步之內(nèi)，王不得恃楚國(guó)之眾也，十步之內(nèi)：指毛遂與楚王之間的距離。不得：不能。恃：依靠。也：表陳述語(yǔ)氣。

王之命，懸于遂手。懸：吊、系。于：在。

吾君在前，叱者何也！吾君：我的主人，指平原君。者：表提頓，不需譯出。何：為什么。也：表反詰語(yǔ)氣，可譯為“呀”�！斑场鼻笆≈髡Z(yǔ)“王”，“叱”后省賓語(yǔ)“遂”(我)。〇毛遂針對(duì)楚王的惡聲斥責(zé)，指出此時(shí)此地，他不能依仗楚國(guó)人多勢(shì)強(qiáng)，首先從利害方面威脅楚王，使他不敢再盛氣凌人�！皯矣谒焓帧�，突出對(duì)楚王的輕蔑。他針對(duì)楚王所說(shuō)“吾乃與而君言”，指出當(dāng)著平原君喝斥毛遂，是對(duì)平原君無(wú)禮，這又從禮儀方面使楚王再不敢目中無(wú)人。毛遂與楚王針鋒相對(duì)，顯出他的“勇”和“武”。

且遂聞湯以七十里之地王(wàng)天下，且：表示轉(zhuǎn)換話題，可譯為“再說(shuō)”。湯：成湯，商朝的建立者。以：用，憑借。七十里：方圓七十里，指面積。下句的“百里”，也是這個(gè)意思。王：稱王；建立王業(yè)，名詞用作動(dòng)詞。

文王以百里之壤而臣諸侯，文王：周文王姬昌，商代的諸侯，受到其他諸侯的擁護(hù)，為西方諸侯之長(zhǎng)。他的兒子武王起兵滅商，建立周王朝。壤：土地。臣諸侯：使諸侯臣服。臣，使臣服；使稱臣，名詞的使動(dòng)用法。而：連詞，可譯為“就”�！奥劇钡馁e語(yǔ)由兩個(gè)句子充當(dāng)。〇提出所聞的歷史事例。

豈其士卒眾多哉？誠(chéng)能據(jù)其勢(shì)而奮其威。其：他們的，指代湯、文王。士卒：士，甲士；卒，步卒，泛指兵士。豈……哉：表反問(wèn)，可譯為“難道……嗎”。誠(chéng)：實(shí)在。據(jù)：掌握；抓住。其：那。勢(shì)：形勢(shì)。奮：發(fā)揚(yáng)。其：他們的，指代湯、文王。威：威力。〇對(duì)所聞的歷史事例從定與不定兩方面進(jìn)行分析，指出湯、文王成功的原因。以上引古，所以喻今。

今楚地方五千里，持戟百萬(wàn)，此霸王之資也。今：現(xiàn)在，承湯、文王所處的古代而言。地：土地，領(lǐng)土。方：方圓，指土地面積�！暗�、方”在這里不是一個(gè)詞。持戟：指武裝的士兵。方五千里，百萬(wàn)，都不是實(shí)數(shù)，只用以說(shuō)明楚國(guó)土地甚廣，兵力甚強(qiáng)。此：這，代“地方五千里，持戟百萬(wàn)”。霸王：爭(zhēng)王圖霸；建立霸王之業(yè)，名詞用作動(dòng)詞。之：的。資：憑借，可譯為“資本”。也：表判斷語(yǔ)氣。

以楚之疆，天下弗能當(dāng)(dāng)。以：憑借。疆：同“強(qiáng)”。弗：不。當(dāng)：阻當(dāng)；抵得上。〇將楚與商湯、周文王的條件進(jìn)行比較，突出楚國(guó)有建立霸王之業(yè)的條件，為的使楚王樹立合縱御秦的信心。側(cè)重事理的分析。

白起，小豎子耳，白起：秦昭王時(shí)大將，為秦攻打六國(guó)，取七十余城。小豎子：表示鄙賤的稱呼，相當(dāng)于“小子”。耳：罷了。〇對(duì)白起的鄙賤，為的說(shuō)明楚國(guó)本不應(yīng)敗在他手下。

率數(shù)萬(wàn)之眾，率：率領(lǐng)；統(tǒng)帥。眾：軍隊(duì)。〇與楚的“持戟百萬(wàn)”相對(duì)照，說(shuō)明楚沒(méi)有“奮其威”。

興師以與楚戰(zhàn)，興師：起兵。以：連詞，所連接的后一部分表示前面動(dòng)作行為的目的。可譯為“來(lái)”。

一戰(zhàn)而舉鄢(yān)、郢(yǐng)，一戰(zhàn)：第一戰(zhàn)。指公元前279年白起攻打楚國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。舉：攻占。鄢：地名，楚曾在此建都，在今湖北省宜城縣。郢：楚國(guó)都，在今湖北省江陵市。

再戰(zhàn)而燒夷陵，再：第二次。再戰(zhàn)：指公元前278年白起攻下郢都后燒夷陵，楚被逼遷都于陳(今河南省淮陽(yáng)縣)。夷陵：楚先王之陵墓，在今湖北省宜昌縣東。據(jù)《史記·白起王剪列傳》所記，拔郢與燒夷陵是同一年的事。

三戰(zhàn)而辱王之先人。考烈王的祖父楚懷王于公元前299年入秦被拘，死在秦國(guó)。至此楚先王陵廟又被焚毀，故說(shuō)“辱王之先人”。先人：祖先。這一句是概括有關(guān)事實(shí)而言，不是全按時(shí)間先后說(shuō)的。

此百世之怨， 此：這，代上面三句的內(nèi)容。百世：百代。怨：怨仇，名詞。〇結(jié)上三句，極言秦楚仇怨之深。

而趙之所羞，而：連詞，表并列，可譯為“也”。所羞：名詞性“所”字短語(yǔ)，意即“感到羞恥的事”。

而王弗知惡(wū)焉。而：可是，然而。王：毛遂稱呼楚王，可譯為“您”。弗：不。惡：羞恥。惡，與上一分句中的“羞”為近義詞。焉：助詞，用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣。〇以上專就楚國(guó)方面立言，“趙之所羞”，也是楚的“百世之怨”。將趙人與楚王對(duì)此“百世之怨”的不同態(tài)度兩相對(duì)比，使楚王無(wú)地自容，從而激發(fā)他報(bào)仇雪怨之情。

合從者，為(wèi)楚，非為(wèi)趙也。者：標(biāo)明語(yǔ)音上的停頓，并有引出下文的作用。也：表判斷語(yǔ)氣，可譯為“啊”，或不譯出。〇遠(yuǎn)遠(yuǎn)說(shuō)來(lái)，到此才點(diǎn)出合縱。這是根據(jù)歷史、分析楚秦關(guān)系得出的結(jié)論，目的在使楚王從楚國(guó)自身的利害關(guān)系認(rèn)識(shí)合縱御秦是理所當(dāng)然。

吾君在前，叱者何也？”〇重復(fù)一句，強(qiáng)調(diào)楚王不應(yīng)對(duì)前來(lái)訂立有助于楚的合縱之盟的平原君如此無(wú)禮，進(jìn)一步挫其驕橫之氣。前人評(píng)此句道：“再找一句，余氣勃勃。”

楚王曰：“唯，唯！唯：很順從地答應(yīng)的聲音，可譯為“是”。重言“唯，唯”，有完全同意對(duì)方意見并答應(yīng)其要求的意思。

誠(chéng)若先生之言，誠(chéng)：真。若：如；象。言：話，指上文毛遂所說(shuō)的湯、文王以狹小土地卻能“王天下”，“臣諸侯”，以及秦一戰(zhàn)、再戰(zhàn)、三戰(zhàn)不斷侵凌楚國(guó)的“百世之怨”。〇楚王對(duì)毛遂的稱呼，先是“汝”，這時(shí)是“先生”，反映他對(duì)毛遂的態(tài)度由輕賤轉(zhuǎn)變?yōu)樽鹬亍?/p>

謹(jǐn)奉社稷(jì)而以從�！�謹(jǐn)：表示鄭重和恭敬。奉：奉獻(xiàn)；獻(xiàn)出。用“奉”字，也表示恭敬。社稷：社，土神；稷，谷神。古代帝王、諸侯都祭社稷，因用作國(guó)家的代稱。而：連詞，可不必譯出。以：用來(lái)，后省賓語(yǔ)“之”。〇楚王完全答應(yīng)合縱。前一句就認(rèn)識(shí)方面說(shuō)，表示完全同意毛遂的說(shuō)法；后一句就實(shí)際行動(dòng)說(shuō)，表示將出全力助趙抗秦。

毛遂曰：“從定乎？”從：合縱。定：決定。乎：?jiǎn)�。〇追�?wèn)一句，使楚王義無(wú)反顧。

楚王曰：“定矣。”〇答語(yǔ)肯定干脆，表明楚王已下定合縱的決心。以上為第二層，記敘毛遂說(shuō)服楚王，楚王決定合縱，突出毛遂的“文”。

毛遂謂楚王之左右曰：“取雞、狗，馬之血來(lái)！”左右：侍臣。謂……曰：對(duì)……說(shuō)。雞、狗、馬之血：古代定盟所用牲血，貴賤不同：天子用牛和馬的血，諸侯用犬和豭(jiā公豬)的血，大夫以下用雞血。楚僭稱王，毛遂為了尊崇他以達(dá)到合縱的目的，便叫拿天子所用的馬血來(lái)。

毛遂奉銅盤而跪進(jìn)之楚王，奉：同“棒”，雙手托著。銅盤：指盛牲血用的銅質(zhì)盤子。而：順承連詞，不必澤出。進(jìn)：進(jìn)獻(xiàn)；呈遞。之：于，介詞，表動(dòng)作行為實(shí)行時(shí)所旁及的對(duì)象，可譯為“給”。〇奉，跪，進(jìn)，都表恭敬，說(shuō)明毛遂此時(shí)改變了對(duì)楚王的態(tài)度，與上文“按劍而前”形成強(qiáng)烈對(duì)比。

曰：“王當(dāng)歃(shà)血而定從，當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。歃血：古代訂盟時(shí)的一種儀式：殺牲取血，用口微吸之(一說(shuō)，用牲血涂在嘴唇上)，以表示守信。歃：用口吸取。

次者吾君，次者遂。”次者：兩個(gè)都表次序，前一個(gè)可譯為“其次”，后一個(gè)可譯為“再次”。

遂定從于殿上。遂：于是。定從：這里指在儀式上定下了合縱的盟約。于：在。〇由毛遂安排，三個(gè)主要人物歃血于殿上。合縱于楚，至此大功告成。“于殿上”三字，與上文“胡不下”對(duì)照來(lái)看，韻味無(wú)窮。

毛遂左手持盤血，而右手招十九人，曰：持：拿。盤血：銅盤中所盛盟誓用的血，這里特指大夫以下用的雞血。

“公相與歃此血于堂下。公：公等，可譯為“你們”。公，對(duì)尊長(zhǎng)或平輩的敬稱。相與：共同。于：在。

公等錄錄，所謂因人成事者也。”錄錄：通常寫作“碌碌”，平庸沒(méi)有特殊才能。所謂：(人們)所說(shuō)的。因人成事：是當(dāng)時(shí)成語(yǔ)，意思是依靠別人的力量辦成事情。因人成事者：名詞性“者”字短語(yǔ)，意即因人成事的人。也：表判斷語(yǔ)氣，兼帶感情色彩，可譯為“啊”也可不譯出。〇記十九人歃血于堂下。“堂下”與“殿上”相對(duì)。上文已說(shuō)“定從”，故此處只說(shuō)“歃血”，是“定從”的余筆，并結(jié)束十九人活動(dòng)始末�！颁涗洝倍�字，表明十九人并非“有勇力文武備具”的人材，與篇首暗相呼應(yīng)。以上為第三層，記敘趙楚合縱結(jié)盟儀式的情況。

記敘毛遂在平原君與楚王談判極不順利的情況下，用威脅與說(shuō)服的手段，終于使楚王訂下合縱之盟。