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    《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》教材理解 《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》教材解讀

    吉林市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué) 張雷

    一、教材位置

    《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》是長春版四年級(jí)上冊(cè)第九單元科學(xué)趣聞的第二篇課文。本組課文承接了四上教材第七單元“成長的故事”這一專題,通過繼續(xù)學(xué)習(xí)名人、偉人、普通人成長過程中的事件,學(xué)習(xí)其優(yōu)秀的品質(zhì),從而使自己健康快樂成長。

    二、編者意圖

    選編這篇文章的的意圖,一是讓學(xué)生感受并學(xué)習(xí)伽利略大膽懷疑,相信科學(xué),執(zhí)著追求的精神;二是結(jié)合理解課文,學(xué)習(xí)作者通過典型事例表現(xiàn)人物品質(zhì)的方法。

    同時(shí)本單元教材又承接了五下教材第七單元“作家筆下的人”專題,讓學(xué)生進(jìn)一步感受作家筆下鮮活的人物形象,體會(huì)作家描寫人物的方法,并在習(xí)作中學(xué)習(xí)運(yùn)用?茖W(xué)精神是人類精神中不朽的旋律。在六下教材第五單元以“科學(xué)精神”為專題編排,既是低中年級(jí)科學(xué)故事、科普文章的承接,也是上述單元的發(fā)展。通過完整的體系使我們充分理解科學(xué)的精神,張揚(yáng)科學(xué)精神,激發(fā)人們探索求新。

    三、學(xué)習(xí)目標(biāo)

    根據(jù)小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)閱讀教學(xué)的要求:用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。能聯(lián)系上下文,理解詞句的意思,體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用。能寫下自己的見聞感受和想象,樂于書面表達(dá)的具體要求我設(shè)定教學(xué)目標(biāo)如下:

    1.認(rèn)識(shí)3個(gè)字,會(huì)寫12個(gè)字。正確讀寫“伽利略、辯論、信奉、違背、一磅、拴住、拖著、宣布、固執(zhí)、比薩城、膽大妄為”等詞語。

    2.正確、流利、有感情地朗讀課文。了解兩個(gè)鐵球同時(shí)著地的試驗(yàn)過程,學(xué)習(xí)伽利略不迷信權(quán)威,執(zhí)著求實(shí)地探求科學(xué)真理的精神。

    3.初步學(xué)習(xí)通過對(duì)具體事例及人物的動(dòng)作、語言等描寫來表現(xiàn)人物品質(zhì)的方法。

    四、學(xué)情分析

    通過以往的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)掌握了學(xué)習(xí)生字理解詞語的方法,也接觸了一些寫作技巧,如三上第二組寫熟悉的人的一件事。目的是引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中注意觀察身邊的人和事,發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)秀品質(zhì),寫一篇習(xí)作,提高書面表達(dá)能力。三下第三單元要求寫一個(gè)真實(shí)的自己,學(xué)生可以課前搜集一兩篇寫自己的佳作,從讀中學(xué)寫,并選擇最能反映自己特點(diǎn)的某一方面,將它們寫下來。根據(jù)教材編排,以往教材初步設(shè)計(jì)了描寫人物的方法。而在本冊(cè)本組教材,則第一次提出“通過具體事例,把自己所敬佩的人物的精神風(fēng)貌寫出來”,讓學(xué)生明確:第一要通過具體事情來表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌,表達(dá)自己的敬佩之情;第二,內(nèi)容要具體,語句要通順。老師還要引導(dǎo)學(xué)生從選材、內(nèi)容和語言三個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)欣賞。這是學(xué)生第一次這樣細(xì)致地構(gòu)思文章,玩味文章,其中的方法、技巧需要老師的引導(dǎo)。

    五、訓(xùn)練重點(diǎn)

    本文在寫法上有兩個(gè)突出特點(diǎn),一是通過從質(zhì)疑、求證到公開試驗(yàn)這樣的具體事例來表現(xiàn)人物品質(zhì),二是通過環(huán)境或側(cè)面描寫來烘托人物。課文后面,編排了兩個(gè)和本單元訓(xùn)練重點(diǎn)相關(guān)聯(lián)的練習(xí)題:一是“伽利略為了證明自己的想法是正確的,是怎樣進(jìn)行試驗(yàn)的?別人有哪些反應(yīng)?”這個(gè)練習(xí)題是要求我們通過人物的動(dòng)作的分析感悟,體會(huì)這些動(dòng)作的含義,同時(shí)通過感悟圍觀人的語言、神態(tài),通過環(huán)境描寫和側(cè)面烘托表現(xiàn)了伽利略的品質(zhì)——崇尚科學(xué),堅(jiān)持真理,不屈不撓。這是課文在表達(dá)上的特點(diǎn)。二是選做題中這樣設(shè)計(jì):“課文中有一些反義詞,我們來找一找,再抄下來!边@一練習(xí)設(shè)計(jì)即可以讓學(xué)生感受詞語在表情達(dá)意方面的作用,同時(shí)又是一種積累,利于學(xué)生學(xué)習(xí)表達(dá)的技巧。

    六、教學(xué)中詞句段的分析

    在充分分析教材的基礎(chǔ)上,我找到了課文的中心句:“這個(gè)時(shí)候,大家才明白,原來像亞里士多德這樣的大哲學(xué)家,說的話也不是全都對(duì)的。”并圍繞這這句,展開質(zhì)疑:“這個(gè)時(shí)候”是什么時(shí)候?亞里士多德是什么人?是怎樣的大哲學(xué)家?“說的話也不是全都對(duì)的”,怎么證明的?結(jié)果怎樣?等等。這些問題貫穿全文,而這些問題全部由學(xué)生提出,來源于學(xué)生,這樣就形成了本課獨(dú)特的教學(xué)模式:自主質(zhì)疑——自主解疑。

    七、與中心句上掛下聯(lián)的內(nèi)容的解讀

    本文故事引人入勝,敘事條理清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。結(jié)合本課在寫法上兩的個(gè)突出特點(diǎn),結(jié)合課后練習(xí),在解讀教材時(shí),我注意到了四個(gè)意思相對(duì)的課文內(nèi)容,并以此為切入點(diǎn),進(jìn)行了文本解讀。

    (一)信奉與懷疑

    17世紀(jì)的歐洲,人們對(duì)亞里士多德的“信奉”到了奉若神明的地步,視亞里士多德為真理的化身,對(duì)他的每一句話都深信不疑。課文的第二自然段簡(jiǎn)明扼要地向我們闡明了故事發(fā)生的社會(huì)環(huán)境。分析文中語言,這樣“信奉”可以結(jié)合以下詞語體會(huì):1.“兩千多前年”——時(shí)間之久;2.“意大利、希臘”——地域之廣;3.“不容更改”——態(tài)度之堅(jiān);4.“你是什么意思?難道要違背人類的真理嗎?”——罪名之大。

    下文第五自然段人們對(duì)伽利略的嘲諷,則從另一個(gè)側(cè)面描述了這種“信奉”:“這個(gè)青年真是膽大妄為,竟想找亞里士多德的錯(cuò)處!”“等會(huì)兒他就固執(zhí)不了啦,事實(shí)是無情的,會(huì)讓他丟盡了臉!”一個(gè)“竟”,一個(gè)“盡”,兩個(gè)“!”,把人們心中的鄙視、不屑、不滿、盲從盡顯無疑。

    在這樣的情況下,伽利略懷疑權(quán)威不見要面對(duì)人們的嘲笑譏諷,還要承受巨大的精神壓力,甚至有生命的危險(xiǎn)。課文這樣一烘托,伽利略勇于為科學(xué)獻(xiàn)身的偉大精神就深深地印在了每一個(gè)讀者的心中。

    (二)膽大與妄為

    “膽大妄為”是文中人們對(duì)伽利略的評(píng)價(jià)。伽利略真的是“膽大妄為”嗎?分析教材不難準(zhǔn)確地看出:他是膽大不妄為。在文中有兩處具體表現(xiàn):一是對(duì)亞里士多德說的話的懷疑,二是公開試驗(yàn)!百だ栽谛彼铣霈F(xiàn)了。他右手拿著一個(gè)10磅重的鐵球,左手拿著一個(gè)1磅重的鐵球。兩個(gè)鐵球同時(shí)脫手,從空中落下來。一會(huì)兒,斜塔周圍的人都忍不住驚訝地呼喊起來,因?yàn)榇蠹铱匆妰蓚(gè)鐵球同時(shí)著地了,正跟伽利略說的一個(gè)樣!睘槭裁匆_試驗(yàn)?作為一個(gè)科學(xué)家,伽利略想打破當(dāng)時(shí)人們盲目崇拜權(quán)威、迷信權(quán)威的思想,形成科學(xué)的態(tài)度,由此可以感受到伽利略豐滿高大的人物形象。

    至于“不妄為”,也可以從兩個(gè)方面進(jìn)行解讀。一是科學(xué)推理:主要體現(xiàn)在課文第三自然段伽利略對(duì)亞里士多德的話清晰的推理。如果這句話是正確的,那么把這兩個(gè)鐵球拴在一起,落得慢的就會(huì)拖住落得快的,落下的速度應(yīng)當(dāng)比10磅重的鐵球慢;但是,如果把拴在一起的兩個(gè)鐵球看作一個(gè)整體,就有11磅重,落下的速度應(yīng)當(dāng)比10磅重的鐵球快!边@一段話由兩句話組成,前一句是分析推理的過程,后一句是分析推理的結(jié)論。通過“如果……那么……就……”“但是,如果……就……”“這樣……”一連串關(guān)聯(lián)詞語的運(yùn)用,使得整段話思維清晰,邏輯嚴(yán)密?梢娰だ詫(duì)亞里士多德的觀點(diǎn)不是簡(jiǎn)單草率的懷疑,而是以假設(shè)為前提,通過嚴(yán)密的邏輯推理,才得出兩個(gè)相反的結(jié)論。二是反復(fù)求證:“伽利略帶著這個(gè)疑問反復(fù)做了許多次試驗(yàn),結(jié)果都證明亞里士多德的這句話的確說錯(cuò)了!薄胺磸(fù)”“許多次”看似重復(fù),但細(xì)細(xì)品味,“反復(fù)”又不同于簡(jiǎn)單的“重復(fù)”,正是這樣的無數(shù)次,才強(qiáng)調(diào)了伽利略嚴(yán)肅、認(rèn)真、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。

    (三)責(zé)備與驚訝

    解讀伽利略做試驗(yàn)前后人們的語言,從齊聲責(zé)備甚至是嘲諷迫害到后來的“驚訝地喊起來”,盡管人們的語言并不多,但從這寥寥數(shù)語中我們可以通過想象感受到當(dāng)時(shí)人們的表情、動(dòng)作、語言,感受人們從“信奉”到看到事實(shí)的巨大的驚訝。一個(gè)“才”字,生動(dòng)地表達(dá)了人們追求真理過程的漫長與艱辛,也從側(cè)面說明了伽利略對(duì)人類社會(huì)發(fā)展作出的巨大貢獻(xiàn):原來,權(quán)威也有錯(cuò)的時(shí)候,實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而伽利略的“偉大”就在于對(duì)權(quán)威的尊重而不盲從,對(duì)真理追求的勇氣和執(zhí)著。

    (四)課內(nèi)與課外

    解讀文本,還應(yīng)把文本放在特定的歷史文化語境中進(jìn)行“情境還原”。這篇文章背后是人們兩千多年的文化盲目崇拜,當(dāng)時(shí),神權(quán)控制一切,科學(xué)界對(duì)權(quán)威崇拜而盲從。而亞里士多德的觀點(diǎn)迎合了神權(quán)教會(huì)愚昧人們的需要,于是,他們大力吹捧擁護(hù)亞里士多德的觀點(diǎn)成為其統(tǒng)治民主的精神工具。在這樣的環(huán)境下,任何的背叛都會(huì)受到迫害、打擊。哥白尼勇敢地提出“日心說”受到迫害,布魯諾堅(jiān)持真理“日心說”被教皇活活燒死羅馬廣場(chǎng)。而伽利略因?yàn)閳?jiān)持真理也屢受打擊,在比薩斜塔試驗(yàn)后,伽利略立刻被辭去了大學(xué)教授的職務(wù),并被監(jiān)禁,在以后長達(dá)幾十年的生命中,他因?yàn)槭钢静挥宓貓?jiān)持科學(xué)真理,多次遭遇打擊、監(jiān)禁,直至他生命的最后一息。伽利略說過:“追求科學(xué)需要特殊的勇氣”,這種特殊的勇氣就是不懼怕任何艱難險(xiǎn)阻,甚至獻(xiàn)出生命,也要堅(jiān)持真理。這正是崇尚科學(xué)、堅(jiān)持真理的科學(xué)態(tài)度,也是不屈不撓、寧死不屈的精神體現(xiàn)。

    了解到西方社會(huì)的背景,就使得我們對(duì)伽利略的人物形象有了更加深刻的認(rèn)識(shí),更能體現(xiàn)出其獨(dú)特高大的精神世界。

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