語文課要教出語文的個性，這是毋庸置疑的。語文與其他學(xué)科不一樣，主要是靠學(xué)得、習(xí)得，而不是教得。圍繞“聽說讀寫”，教師反復(fù)的教，學(xué)生學(xué)會得很少；一道題目，知道了答案，但從真正掌握的意義上說，還是不會。數(shù)理化追求的是標(biāo)準(zhǔn)，而語文追求的卻是妙趣。妙趣從何而來？自然就是在和文本的的對話中，在教師的啟發(fā)點撥下，對語言文字有了靈敏的感覺及準(zhǔn)確全面的了解，深入體會到語言文字負(fù)載的深邃的思想、精辟的見解、豐富的感情，能切身體會到語言文字的精湛與魅力，繼而真正跨越時空，與作者進行心靈的交流乃至思想的碰撞。簡言之，語文課就是培養(yǎng)學(xué)生的語感，豐富學(xué)生的情感，鑒賞文本及生活的美感，讓篇篇都具有誘惑力，課課都有新鮮感。

學(xué)習(xí)任何一篇課文，不管怎樣體裁，都要至少解決四個問題：寫了什么？為什么寫？怎樣寫的？寫得怎么樣？學(xué)習(xí)任何一篇課文，不管抽象具體，都要以“讀”作為貫穿整個教學(xué)環(huán)節(jié)的線索。語文課的“三感”，必須以讀作為手段，落實在以上四個問題的解決中。比如說，《讀碑》的教學(xué)，讓學(xué)生在閱讀中明白，理解課文主旨，從而思想上得到啟迪，情感受到熏陶，（這就是教學(xué)過程中的重點揣摩，）此外，還要引導(dǎo)學(xué)生了解作者的寫作技巧，透徹理解含義深刻的語句。當(dāng)然，在再三的咀嚼文字時，語言的理解與感悟能力也切實得到提高。具體而言：

一、語感

新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求同學(xué)們“形成良好的語感”，而這語感的形成必須在語言實踐、反復(fù)的語言操作中獲得。就像葉圣陶先生曾說過：“不了解一個字一個詞的意義和情味，單靠翻字典是得不到什么深切的語感的。唯有把從生活中得到的點點滴滴感受，結(jié)合具體的語言文字，這才會有更深的理解�！蹦敲丛谝还�(jié)課上，如何訓(xùn)練語感？

“只有讀才是準(zhǔn)確而深刻的體味、領(lǐng)略語言文字意蘊和情味的好方法。教有千法，讀為上策。一定要培養(yǎng)學(xué)生對文本的興趣，產(chǎn)生對文本的親切感、認(rèn)同感，讓學(xué)生有強烈的誦讀意識，尤其是講讀課文至少要讀三遍以上，養(yǎng)成自我誦讀的良好習(xí)慣：眼到、口到、耳到、心到，好的句段應(yīng)熟讀成誦。在此基礎(chǔ)上，再把讀與思結(jié)合起來，才能對內(nèi)容的理解，主旨的把握，妙處的賞析，自然而然迅速做出直覺的感受，這種感覺，是死記硬背所達(dá)不到的，也是老師替代不了的。

例如:《讀碑》這一課，我安排四次閱讀，每次都有不同的要求：首先，要讀出層次，這是了解文章內(nèi)容的整體感知，屬于認(rèn)知性閱讀。然后，是品讀，這是重點揣摩文本的情理，加深對文章的理解，是理解性閱讀。接著是賞讀，要求學(xué)生從文中發(fā)現(xiàn)疑難問題，發(fā)現(xiàn)作者的藝術(shù)匠心。這是評價性閱讀。最后，安排一段時事資料的閱讀，作為創(chuàng)造性閱讀，拓寬和深化了對文本的理解。我想，在這樣完整的閱讀實踐中，學(xué)生一定會通過反復(fù)閱讀，細(xì)心咀嚼，最終有自己獨特的體驗，從而思維得到鍛煉，語言的理解與感悟能力切實得到提高。

二、情感

語文是百科之母，小說、詩歌、戲劇、散文，包羅萬象，濃縮人生。情感是文學(xué)作品中最主要的一個因素。沒有情感就沒有作家，就沒有文學(xué)作品。因此閱讀也就成為比較復(fù)雜的一項心智活動。它既是學(xué)生與文本的對話，也是與文中思想的碰撞，與作者感情的交流。我們在一節(jié)語文課的教學(xué)中，通過語言這個載體，對學(xué)生授予的不僅僅是系統(tǒng)知識點，更多的是借形載神，對學(xué)生予以情感上的滲透和熏陶。

《讀碑》中，作者細(xì)膩的刻畫了“我”幾次讀碑的情景，展現(xiàn)了肅穆深沉的情感，學(xué)生從而得到積極的情感濡染，豐富文本的精神內(nèi)涵，提升自己的精神境界，增強了責(zé)任感和使命感。

三、美感

當(dāng)代中學(xué)生是一個熱情激蕩、天性愛美的群體，她們無時無刻不在追求美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。作為融科學(xué)性、文學(xué)性、藝術(shù)性于一體的語文課，理應(yīng)肩負(fù)起培養(yǎng)青少年必要的審美能力的重任。