古詩是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是人文教育和語言文字教育的重要資源。小學(xué)語文教材中，古詩的教學(xué)占相當(dāng)?shù)谋壤�。它以其精煉的語言、深遠(yuǎn)的意境、含蓄的意蘊充分顯示了中國語言文字的無窮魅力，然而同樣是這個道理，也使得小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩時存在一定困難。盡管，新教材注重學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方式是熟讀成誦、自然感悟，可是畢竟古今語言存在較大的差異性，以及學(xué)生的生活閱歷、理解和接受能力都影響著學(xué)生對古詩的學(xué)習(xí)。很多老師為了幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，課堂上會局部運用音樂來烘托氣氛，用圖像來顯示意境，用文字來詮釋詩句，可收效往往還是甚微。而利用多媒體超鏈接聲音、圖像、文本、動畫于一身，甚至通過超越時空的網(wǎng)絡(luò)來輔助小學(xué)古詩的教學(xué)，不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，而且能較準(zhǔn)確展示當(dāng)時當(dāng)?shù)氐那榫�，使學(xué)生有身臨其境地品味詩詞“味兒”的體驗，給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩注入活力。下面以教學(xué)清代詩人高鼎寫的《村居》為例，談?wù)勗谛�學(xué)古詩教學(xué)中運用信息技術(shù)的優(yōu)勢。

一、運用多媒體技術(shù)，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境

小學(xué)語文教材中的古詩大多為五言或七言，短短的二十來字中蘊藏一幅畫、一份情。然而古今語言的差異性使學(xué)生難以把握古詩的學(xué)習(xí)，所以大部分學(xué)生讀不懂古詩，這影響著學(xué)生對學(xué)習(xí)古詩的興趣。運用信息技術(shù)能根據(jù)實際需要創(chuàng)設(shè)聲像兼?zhèn)�、動靜結(jié)合的情境，對小學(xué)古詩教學(xué)起到難以代替的作用。《村居》這首詩描寫了詩人居住在鄉(xiāng)村時見到早春二月，草長鶯飛，楊柳拂堤，兒童們興致勃勃地放風(fēng)箏的情景。情景交融，充滿了生活情趣，勾畫出一幅生機(jī)勃勃的“樂春圖”。然而，讓小學(xué)生剛接觸古詩，就能感受全詩的基調(diào)并不容易，因為他們的初步閱讀只是簡簡單單地讀字。這時，教師播放一段事先制作的春天美景的動畫，讓學(xué)生在桃紅柳綠、渠水潺潺、鳥語花香的有聲有色、動靜結(jié)合的情境渲染下很快對詩歌產(chǎn)生興趣，激起很想去深入學(xué)習(xí)這首詩的欲望。所以，在小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩時，教師很有必要通過媒體創(chuàng)設(shè)一種與古詩相吻合的情境，讓學(xué)生真正感受一下“詩情畫意” 的實質(zhì)，這樣有利于學(xué)生學(xué)好古詩。

二、運用多媒體技術(shù)，展開形象化的品味

古詩的語言十分凝煉，可卻是意味深長，詩人往往在“情動而辭發(fā)”后還要反復(fù)推敲，將自己豐富的情感融入每一個字�？墒牵瑢W(xué)生與詩人存在相當(dāng)大的時空距離，加上缺少對生活的認(rèn)識，要使他們從字里行間清晰地感悟詩人真摯濃烈的感情，悟透某個含義深刻的字，即使教師講得頭頭是道，學(xué)生還是體會不深，運用多媒體將詩人所描繪的場景逼真再現(xiàn)。可使學(xué)生如聞其聲，如見其人，如歷其事，從而產(chǎn)生共鳴�！洞寰印芬辉娭小白怼弊质钦�首古詩的靈魂，它將堤岸、楊柳、小草、黃鶯都寫活了，它們都沉醉于迷蒙的春景中，但學(xué)生是很難理解這個字的。教學(xué)中，我安排學(xué)生在教師提供的資料庫中自由點擊欣賞與詩歌配套的錄像：春光明媚，小草從睡夢中醒來，吐出被春風(fēng)染綠的嫩芽自由地生長；黃鶯展開柔嫩的翅膀，在高空自由飛翔，仿佛在歌唱春天；楊柳在春風(fēng)的吹拂下梳理秀發(fā)，撫摸堤岸；兒童放學(xué)后急急忙忙跑回家，在春風(fēng)中奔跑著放起了風(fēng)箏……錄像結(jié)束后，學(xué)生的心似乎被牢牢地鎖定于形象、生動、自然的田園風(fēng)光中。我讓學(xué)生展開想象的翅膀，說說詩人描繪的景物中什么“醉”了。學(xué)生們各抒己見，參與積極性空前高漲。他們說：草兒醉了，醉在盡情的生長中；黃鶯醉了，醉在自由的翱翔中；楊柳醉了，醉在迷蒙的春煙中；堤岸醉了，醉在楊柳的撫摸中；兒童醉了，醉在無憂無慮的放飛中；就連詩人也醉了，醉在迷人的春色中，醉在孩子們的歡笑中；我們也醉了，醉在春光明媚、生機(jī)勃勃的詩中、畫中。此時，我不失時機(jī)地讓學(xué)生按自己的理解從資料庫選擇與古詩相符合的樂曲進(jìn)行配樂吟誦。學(xué)生們都做出了貼切的選擇，讀出了發(fā)自內(nèi)心的陶醉。從學(xué)生豐富靈動的想象中，對音樂的準(zhǔn)確選擇中，對詩的醉人朗讀中，看出學(xué)生獲得了真切深入的體驗，而這正是憑借信息技術(shù)進(jìn)行形象化教學(xué)達(dá)到的效果。可見，學(xué)生已經(jīng)水到渠成地讀懂了詩歌的精髓。

三、運用多媒體技術(shù)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)時空

在一堂課上，讓學(xué)生學(xué)習(xí)一首古詩未免顯得單薄，也無法滿足學(xué)生的求知欲。新課程強調(diào)：要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中外優(yōu)秀文化過程中吸取精華，充實底蘊。這要求教師根據(jù)教學(xué)實際需要，采取較為合適的教學(xué)形式和方法，開發(fā)、利用課程資源，將學(xué)生引入教材之外的、更廣闊的學(xué)習(xí)殿堂。教學(xué)中我經(jīng)常讓學(xué)生依托學(xué)校局域網(wǎng)和全球互聯(lián)網(wǎng)搜尋一些與古詩有聯(lián)系的詩詞、文章，在不同程度的閱讀中幫助學(xué)生增加文化積淀。在教學(xué)《村居》這首古詩時，我提示學(xué)生從以下三方面去搜尋相關(guān)內(nèi)容：

１、收集同類古詩：

《村居》是一首充滿兒童情趣的古詩，也是一首描寫春景的的古詩。我首先要求學(xué)生搜尋情、景與之完全相吻合的詩歌，然后還說也可以找找描寫春景的或是突出小孩童趣的詩歌。部分學(xué)生查到楊萬里的《宿新市徐公店》，更多的學(xué)生找了兒童情趣詩歌的有胡令能《小兒垂釣》、袁枚《所見》等；也有描寫春景的古詩有賀知章的《詠柳》、葉紹翁的《游園不值》等。他們在朗朗的朗讀中加深對《村居》的理解，更按各自能力積累了相關(guān)的詩歌，充實了自己。

２、收集詩人資料：

學(xué)習(xí)詩歌后，我要求學(xué)生利用在學(xué)校學(xué)科網(wǎng)站中查詢作者及寫作背景資料。學(xué)生通過瀏覽查詢資料，不但了解了詩人高鼎的生平：清朝人，一生很少遇到坎坷，所以他的詩歌大多比較歡快，語言清新明麗。他們還知道了詩人的其他詩歌，有一位學(xué)生還當(dāng)堂興致勃勃地背誦了其中的一首。

３、收集春天的圖片、散文：

要求學(xué)生收集描寫春天的圖片、散文。學(xué)生在交流中出示了五彩繽紛的春景圖，誦讀了朱自清的《春》。在大量信息的渲染下，學(xué)生很快感受春天特有的生氣，對詩中語言文字的把握起到特定的鋪墊作用。

這樣引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺里查詢有效信息，不但有助于學(xué)生將課本知識學(xué)深、學(xué)透，更是以點帶面，使學(xué)習(xí)內(nèi)容形成一個開放的、鮮活的系列，還培養(yǎng)了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的品質(zhì)和收集信息的能力。

四、運用多媒體技術(shù)，實現(xiàn)合作探究

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“為學(xué)生提供充分的自主嘗試的學(xué)習(xí)機(jī)會，以使他們的個性在嘗試中得到發(fā)展�！蓖瑫r它還提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式�？梢娊處煈�(yīng)該在課堂上多為學(xué)生提供相互合作的機(jī)會，讓他們在合作學(xué)習(xí)的過程中發(fā)展自我。在學(xué)習(xí)《村居》一詩時，我在多個環(huán)節(jié)中安排了師生間、生生間的互動合作。如他們在討論學(xué)習(xí)古詩的情緒時，通過“廣播”形式進(jìn)行我和他們的交流；我讓學(xué)生可以在網(wǎng)上互發(fā)信息，討論各自所悟；讓他們交流收集后獲得的信息時，我一邊讓他們口頭上表達(dá)，一邊又通過演示讓他們展示自己的收獲，達(dá)到共享資源的效果；在收集教材外的知識時，更是體現(xiàn)學(xué)生按個人意愿的自主性學(xué)習(xí)，同時還發(fā)揮了伙伴之間的合作、互補作用……這時，教師可以通過屏幕監(jiān)控，對有困難的學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。這種通過學(xué)生的合作探究產(chǎn)生的知識點，相信學(xué)生會學(xué)得更深，記得更牢。

“信息技術(shù)在課堂教學(xué)中的運用”這一課題，越來越受大家的重視。在小學(xué)古詩文的教學(xué)中，它的確起到獨特的、不可替代的作用：提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，增強了古詩欣賞的直觀性，極大激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)古詩的動機(jī)。但多媒體運用于小學(xué)古詩教學(xué)也對教師提出更高的要求，我在實踐中感到以下幾點需要注意：１、古詩體現(xiàn)了中華民族的悠久歷史、燦爛文化，無論是色彩明麗、動靜結(jié)合的畫面，還是優(yōu)美的意境、詩人的真摯感情都是通過語言文字表達(dá)出來的，而學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是體味語言文字的魅力。因此，信息技術(shù)的運用要留給學(xué)生揣摩和想象的空間，要以促進(jìn)學(xué)生思維和語言的發(fā)展為目的，從而更好地體現(xiàn)信息技術(shù)在教學(xué)中的服務(wù)性。２、課堂上安排學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)自主探究，網(wǎng)絡(luò)為之提供了海量化的信息資源，但對于學(xué)校局域網(wǎng)以外互聯(lián)網(wǎng)而言，其開放型必然導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)信息的良莠不齊，需要在引導(dǎo)學(xué)生充分運用優(yōu)秀資源的同時，增強他們對不良信息的抵御能力。