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    文成公主──最后一個(gè)濫竽充數(shù)的公主

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    文成公主:

    吐蕃贊普松贊干布妻,唐宗室女。634年,松贊干布遣使入唐求聯(lián)姻。640年吐蕃遣大相祿東贊至長(zhǎng)安獻(xiàn)黃金為聘禮,唐以文成公主許婚。次年,唐遣宗室江夏王李道宗持節(jié)送公主入蕃,松贊干布為公主筑城邑、立屋宇,以為居處。文成公主信仰佛教,建大小昭寺。松贊干布因娶公主,羨慕華風(fēng),派吐蕃貴族子弟至長(zhǎng)安學(xué)習(xí)詩書,又向唐請(qǐng)求給予蠶種及制造酒、紙墨的工匠。文成公主在喇嘛教中被認(rèn)作綠度母的化身,受到極大崇敬。

    “和親”成為兩國(guó)間王室通婚的專有名詞,其實(shí)是從唐代開始的。有唐一代,共派出十九位公主和準(zhǔn)公主嫁到異國(guó)當(dāng)王妃。不過,這里面只有三位是貨真價(jià)實(shí)的公主。其余的,都是親王或王族的女孩兒,稱為“宗室女”,公主的女兒稱為“宗室出女”,臨到異邦要來討人了,才手忙腳亂地把這些郡主、縣主封為公主,讓她們體體面面地出嫁,為國(guó)獻(xiàn)身。

    且看,高祖李淵有女兒十九人,太宗李世民有女兒二十一人,除了早夭者,全部下嫁有名有姓的本朝臣子,沒一個(gè)出國(guó)的。顯然按唐時(shí)的觀念,嫁給外國(guó)的國(guó)王,還不如在國(guó)內(nèi)招一個(gè)駙馬。那時(shí)哪有那么多守節(jié)的破規(guī)矩,嫁一個(gè)覺著不好,和老爸說一聲,立刻可以改嫁。因此唐朝中期以前,皇帝的親生女兒都不肯嫁到國(guó)外去和親──要去,就讓那些堂姐堂妹們?nèi)グ伞?

    松贊干布,吐蕃的第一任國(guó)王,雄才大略,先已娶泥婆羅(尼泊爾)王女尺尊公主,又遣使向唐朝求婚,太宗開始不想答應(yīng)。松贊干布頭腦一熱,就要跟唐朝干架,還威脅說:“不嫁公主,我就打?qū)⑦M(jìn)來!碧瞥葥魯⊥罗,壓了他的氣勢(shì),然后許婚。

    嫁出去的文成公主究竟是誰的女兒?文獻(xiàn)只記載是“唐宗室女”,估計(jì)她爹的身份也與皇帝關(guān)系較遠(yuǎn)。文成公主出嫁時(shí)規(guī)格很高,由江夏郡王李道宗主婚,持節(jié)送公主至吐蕃,松贊干布率其部兵次柏海,親迎于河源。見了李道宗,“執(zhí)子婿之禮甚恭”。顯然,他還以為真的娶了唐太宗的親生女兒呢。以前可從來沒有人娶過上國(guó)的皇帝女兒呀──松贊得意地為公主修建了一座城,專門用來曬命。

    “饒你奸似鬼,喝了我的洗腳水。”皇帝老兒心里頭一定很爽吧。

    當(dāng)然,這位文成公主不辱使命,文才武略,是中國(guó)古代最杰出的女外交家。據(jù)說,她和松贊干布的確一見鐘情,感情非常好。唐朝這支送親的隊(duì)伍,除了攜著豐盛的嫁妝外,還帶有大量的書籍、樂器、絹帛和糧食種子;除了文成公主陪嫁的侍婢外,還有一批文士、樂師和農(nóng)技人員。后來,文成公主還把一大批吐蕃人派去唐朝,參加各種干部培訓(xùn)班和科學(xué)文化學(xué)習(xí)班。她自己也沒閑著,給吐蕃人貫輸先進(jìn)的漢文化,革除陳規(guī)陋習(xí),既參政,又不干涉政治,整個(gè)吐蕃上上下下都把她視若神明。

    唐太宗自鳴得意的送親,未免“太炫耀”。不過,換回邊陲數(shù)十年的平靜,并給吐蕃開辟鴻蒙,接受教化,也未嘗不是目光遠(yuǎn)大。總比下西洋的鄭和好吧:一船一船的金銀珠寶沿海給人家送過去,換回幾只長(zhǎng)頸鹿、幾頭大象,還洋洋自得,以為撿到寶。

    文成公主是最后一個(gè)濫竽充數(shù)的公主。頭一年,唐太宗剛剛把弘化公主嫁給吐谷渾末代國(guó)王諾曷缽,禮儀也十分隆重,想借此蒙混過關(guān),不料送親的淮陽王李道明一不留神,竟泄漏了“弘化公主并非皇帝的親生女”的家機(jī)密,李道明也被革除王位降職。后來,和親公主“非帝女”的真實(shí)身份不再隱瞞,金城公主入藏,就明言她是雍王李守禮的女兒。不過,她的規(guī)格更高,由皇帝親自送親到始平縣,還割了水草豐美的河西九曲給公主,成了唐代最為隆重,也是最為賠本的一次和親。

    到了唐肅宗之后,唐的國(guó)力已弱,皇帝不得不派自己的親生女兒去和親了。打虎尤靠親兄親,和親還須親生女。

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