在小學(xué)語文課堂教學(xué)中確保學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，已是廣大小學(xué)語文教師的共識，也是當今小語課堂教學(xué)改革的主流�！吧险n在學(xué)生是報告和討論，不再是一味聽講。在老師是指導(dǎo)和訂正，不再是一味講解。”葉老這一課堂教學(xué)的精辟論述，使我們更加堅定地啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生參與到學(xué)習(xí)過程中來。提高學(xué)生課堂參與的效益，使學(xué)生自主地、能動地、創(chuàng)造性地進行讀書實踐，才能培養(yǎng)學(xué)生自主的讀書意識，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，才能使學(xué)生真正地成為學(xué)習(xí)的主體，才有可能全面地實現(xiàn)教學(xué)目標。那么如何把理論用于實踐，真正上好一節(jié)語文課呢，下面以《尊嚴》一課舉例進一步說明。

一、教師要鉆研正確把握教材

《尊嚴》一課寫的是美國石油大王哈默年輕時的一個故事。

１、故事梗概：

在一個寒冷的冬天，在逃難的路上，年輕的哈默饑寒難忍，但是他拒絕了鎮(zhèn)長杰克遜大叔送到面前的食物，理由是他不能白吃人家賜給的食物。在為杰克遜大叔干活之后，他才吃那份食物。后來，哈默被杰克遜留在莊園里，成為莊園里的一把好手。哈默在極度饑餓的情況下，仍然堅持自尊、自強、自立，他以尊重自我，贏得了別人的尊重。

２、關(guān)于“尊嚴”的理解：

“尊嚴”是課題的名稱，也是貫穿全文的主旨。

“尊嚴”的意思在有關(guān)的工具書上有兩種解釋：⑴尊貴莊嚴。⑵可尊敬的身份或地位。顯然這樣的理解對四年級的學(xué)生來說是難以理解的，也不符合人們目前對“尊嚴”的理解。因此切忌抽象空洞地告訴學(xué)生“尊嚴”的意思。課前可以布置學(xué)生搜集有關(guān)“尊嚴”的人生格言。學(xué)完課文后，可讓學(xué)生說說對“尊嚴”的理解。我們認為：尊嚴獨立而不可侵犯，是一種高尚的人格，是不卑不亢的境界，是不吃“嗟來之食”（春秋時，齊國發(fā)生饑荒，友人在路上施舍飲食，對一個饑餓的人說：“嗟，來食。”饑餓的人說，我就是不吃“嗟來之食”才到這個地步的。終于不食而死──見于《禮記·檀弓》。今泛指帶有侮辱性的施舍）的風(fēng)骨。一個人如果沒有尊嚴，就等于自己不尊重自己，沒有靈魂而只有軀殼，那活著還有什么意思呢？尊嚴不能簡單地解釋為面子，更多的表現(xiàn)為一種自尊心，一種價值觀，一種責任感，是一種不依附于他人自立于人世的奮斗精神。所以，人們把尊嚴視為至高無上的精神瑰寶。沒有財富可以用雙手和智慧創(chuàng)造，沒有權(quán)利可以用法律手段爭取。但是，一個人如果沒有了尊嚴，那就什么也沒有了。

結(jié)合課文理解尊嚴，就是拒絕乞討。尊嚴，就是以自尊贏得別人的尊敬。人必自敬，然后人敬之。

一個人在窮困潦倒、逃難流亡之際，仍堅守著自己的尊嚴，還有比這更可貴的嗎？我更欽佩這個小伙子的志氣，自尊是人生的底價，自立的基礎(chǔ)，到任何時候，都不能失守，不能放棄。他尊重自己，所以得到了別人的尊重；他相信自己，所以最終超越了自己。自尊是一種廣告。走到哪兒，就會帶到哪兒。想當初，哈默如果和其他逃難者一樣，見了水就喝，接過飯就吃的話，他能結(jié)識杰克遜嗎？能找到這份活兒嗎？更不用說娶人家女兒了。其實，人的一生都是在推銷自己，所說的每一句話，做的每一件事，都是自己的廣告語。自尊也是一種力量。

以上關(guān)于教材的理解原于新課標對教師的要求，新修訂的語文課標提出：“教師要鉆研教材�！币驗椤敖處熓墙滩牡膶嵤┱撸�是學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者和組織者�！苯處煹闹鲃有院蛣�(chuàng)造性是建立在深鉆教材的基礎(chǔ)上的。

二、教師要積極設(shè)計教學(xué)方案

新修訂的語文課標指出：教師應(yīng)該主動積極地設(shè)計教學(xué)方案，引導(dǎo)教學(xué)進程，實現(xiàn)課堂教學(xué)的具體目標。《尊嚴》一課的設(shè)計思路可以有以下幾種：

思路一：順序理解、感悟，升華對“尊嚴”的體驗。

本課是精讀課文，著重要引導(dǎo)學(xué)生理解“尊嚴”的內(nèi)涵。教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生自讀、合作探究、討論交流為主。自讀──學(xué)生根據(jù)閱讀提示了解文中的事件，提出質(zhì)疑；精讀──依學(xué)生的質(zhì)疑探究，抓住描寫年輕人神態(tài)、動作、語言的語句，結(jié)合自己的個性體驗，體會年輕人自尊的人格，然后讓學(xué)生合作交流，討論──升華對“尊嚴”的理解，加深學(xué)生的情感體驗。討論題可設(shè)為：如果自己是那個年輕人會怎樣做？自己應(yīng)該如何保持自己的尊嚴？

思路二：抓矛盾沖突，引發(fā)爭論，提升學(xué)生對“尊嚴”的認識與理解。

哈默為什么不先吃晚飯再做活兒呢？杰克遜大叔為什么十分贊賞地望著這位年輕人？此設(shè)計以辯論方式為主，辯中理解文本，辯中感悟尊嚴，辯中表達個性體驗與情感。此設(shè)計還可以利用矛盾沖突是“先吃飯，后做活”，還是“先做活，后吃飯”，引導(dǎo)學(xué)生修改教材，但教師一定要注意學(xué)生的價值取向。

辯論是建立在研讀文本基礎(chǔ)上的，而不是紙上談兵。新課標指出：在閱讀教學(xué)中要重視文本意義的規(guī)定性，注重對文本的研讀。不要以學(xué)生集體討論代替學(xué)生的個人閱讀。

思路三：以“尊嚴”為主線，在讀中探究文本的內(nèi)涵。

在讀懂課文的基礎(chǔ)上了解文章的主要內(nèi)容──課文主要寫了什么？理解課文時可設(shè)計問題 ：課文哪些地方使你最感動？進一步深化認識。

思路四：運用虛擬網(wǎng)絡(luò)，自主閱讀擴大視野、增強體驗，感悟尊嚴。

語文課程標準指出：語文時實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐，不應(yīng)以語文知識為中心設(shè)計課程和組織教學(xué)，不追求語文知識的系統(tǒng)與完整。語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用。語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。

尊嚴

教學(xué)課件

了解哈默

相關(guān)鏈接

故事背景

三、教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用

所謂“主導(dǎo)作用”就是要求教師在教學(xué)中由單純的知識傳授者變?yōu)閮?yōu)秀的指導(dǎo)者、激勵者和協(xié)調(diào)者，即在教學(xué)中設(shè)法激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部動機，也就是學(xué)生的強烈的求知欲，使他們感到自己的不足而自覺地求知，將教育者的意圖變?yōu)槭芙逃�者的要求。由此可見，主體作用要靠主導(dǎo)作用引導(dǎo)、培養(yǎng)，主體作用要靠主導(dǎo)作用來體現(xiàn)和發(fā)揮，學(xué)生課堂參與效率的高低是與教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮緊密聯(lián)系的。

１、教學(xué)目標的確定要清晰準確：

為了避免課堂中學(xué)生漫無邊際地發(fā)問，教師應(yīng)準確地把握文章的主要內(nèi)容，緊扣本堂課的教學(xué)目標進行教學(xué)。如果脫離了教學(xué)目標，課堂教學(xué)就沒有了方向，成了無源之水，無本之木，雖然看上去學(xué)生個個主動，但這種主動是低效的。回過頭看看，教學(xué)活動完成了什么目標，學(xué)生學(xué)到了什么，恐怕收效甚微。

語文教學(xué)總目標是培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫以至創(chuàng)造思維的能力。它分散在各篇課文教學(xué)之中，各篇課文內(nèi)容不同，訓(xùn)練要求不同，教學(xué)目標也就需要相應(yīng)地調(diào)整。學(xué)生由于知識水平發(fā)展到了一定的程度，又因個別差異水平參差不齊，出現(xiàn)課堂上提問漫無邊際的現(xiàn)象，有的滯后，有的超前，切不到中心。教師需把學(xué)生引到課文中來，引到具體的教學(xué)目標上來。這樣的學(xué)生課堂參與是朝著明確的目標循著一條正確的軌道行進的，這樣的參與才不致于“南轅北轍”，這樣的參與才保障了實效。

２、全面引導(dǎo)參與的過程：

學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。我們摒棄了“學(xué)跟教走”，“牽牛鼻子”式的教學(xué)，課堂教學(xué)隨之發(fā)展為讓學(xué)生“帶著問題”讀，學(xué)生在教師帶領(lǐng)下開始進行閱讀過程，而不是只了解閱讀結(jié)果了。學(xué)生除了參與學(xué)習(xí)目標的達成過程，課堂學(xué)習(xí)的其他環(huán)節(jié)能否參與進來呢？

《尊嚴》一課，學(xué)生在質(zhì)疑中提出許多疑問：

⑴“尊嚴”指的是什么？哈默是誰？干什么的？

⑵哈默為什么能成為富翁？

⑶哈默有尊嚴就一定能成為富翁嗎？

⑷為什么杰克遜在稱呼哈默使用“您”這個字？

⑸哈默為什么不先吃晚飯再做活呢？杰克遜大叔為什么十分贊賞地望著這位年輕人？

老師引導(dǎo)學(xué)生梳理出有價值的問題是：

“尊嚴”指的是什么？

哈默為什么不先吃晚飯再做活呢？杰克遜大叔為什么十分贊賞地望著這位年輕人？

哈默為什么“有尊嚴”就“百分之百”能成為富翁？（教學(xué)的難點）

為什么杰克遜在稱呼哈默使用“您”這個字？

比較簡單的一些問題，不在課上全班一起討論。這樣，學(xué)生成功參與了課堂教學(xué)目標確定，同時學(xué)會提出問題、梳理問題，找到解決問題的思路。學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中不僅是在教師指導(dǎo)下去建構(gòu)自己的知識結(jié)構(gòu)，還應(yīng)參與課堂上教學(xué)目標的確定、知識反饋、課堂總結(jié)等過程。這樣，教學(xué)目標變成師生共同的教學(xué)愿望，學(xué)生學(xué)習(xí)更有了責任感，學(xué)習(xí)更加積極、主動。

一位優(yōu)秀的教師應(yīng)具備從學(xué)生質(zhì)疑的眾多問題中提煉重點問題，在學(xué)生提問時進行篩選的能力。自自然然地納入教學(xué)的思路之中，在生與生、師與生的交流中，逐一使問題得到圓滿解決。這才是關(guān)鍵之處見功力。

３、強化導(dǎo)學(xué)的功能，正確處理接受性學(xué)習(xí)與自主合作探究性學(xué)習(xí)：

學(xué)生是學(xué)習(xí)發(fā)展的主體，教師要確立學(xué)生的主人學(xué)習(xí)地位，只有讓學(xué)生覺得自己是主人，他們才會主動學(xué)習(xí)。自主是基礎(chǔ)，是前提，是重點。沒有充分的自主（讀書、識字、思考）合作探究無從談起。所以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力是關(guān)鍵，要讓學(xué)生直接面對文本，把字讀準，盡自己所能理解課文，讀不懂再請教他人，這是最基本的。教師還要為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的條件。如語文激趣；創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍；保證自主學(xué)習(xí)時間；尊重個體學(xué)習(xí)的差異等等。教師要以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)。

接受性學(xué)習(xí)也是必要的。當學(xué)生對教材理解不準、不深、不對時，需要教師講解，但講的要少而精。好的講解同樣能有啟發(fā)性、有助于自主學(xué)習(xí)。不要把自主與接受相對應(yīng)，一切從實際出發(fā)，一切從實效出發(fā)。

《尊嚴》一課在講到莊園里，哈默的表現(xiàn)又印證了他將來能成為富翁時，教師出示語句：杰克遜對女兒說：“別看他現(xiàn)在什么都沒有，可他將來百分之百是個富翁，因為他有尊嚴！”引導(dǎo)學(xué)生在讀中理解，通過合作交流，突破難點。“什么都沒有”指哈默除去自己的身體之外，沒有任何財富，兩手空空。“可他將來百分之百是個富翁，因為他有尊嚴。”尊嚴不能簡單地解釋為面子，更多地表現(xiàn)為一種自尊心，一種價值觀，一種責任感，是一種不依附于他人自立于人世的奮斗精神。杰克遜大叔看出哈默有“不依附于他人自立于人世的奮斗精神”，所以才肯定地說他將來能百分之百成為富翁。教師依學(xué)生的回答情況，進行必要的講解──自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式與接受性學(xué)習(xí)相互補充，且同等重要。必要的接受性學(xué)習(xí)，與學(xué)生積極主動地自主學(xué)習(xí)活動，應(yīng)該在教學(xué)過程中統(tǒng)一起來。

四、教師不能局限于教科書

教師要有強烈的資料意識，適時適量地利用課程資源。

如課前搜集，課上交流，課中穿插文字的聲像資料，引進相關(guān)的資料背景，進行再現(xiàn)；給學(xué)生讀讀原著、節(jié)選，提供背景感受；課后開展語文實踐活動，推薦書籍；再如，利用當?shù)氐牡胤劫Y源，創(chuàng)立校本課程等。

總之，在我們致力于讓學(xué)生成為課堂的主人，提高學(xué)生課堂參與效率，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識之時，對教師的要求更高了，教師在研究教材的基礎(chǔ)上要更多地關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，研究相機誘導(dǎo)、點撥的方法。教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體作用才能真正或更好地落實，學(xué)生的課堂參與才能逐漸達到思維積極、情感碰撞、能力提高、知識結(jié)構(gòu)不斷完善的佳境。