進化論最好的證據(jù)來自化石研究，這種觀點已為人們普遍接受。一位現(xiàn)代著名動物學家表述過：“雖然生物學其它分支的研究，能夠引導(dǎo)人們?nèi)ゲ孪胨�有動物之間的聯(lián)系。但是，進化論最重要的證據(jù)卻是古生物學的研究成果，即各類化石以及它們在相應(yīng)的地層和年代的位置的發(fā)現(xiàn)，這給現(xiàn)代進化論提供了主要的事實證據(jù)”。^⑴我們必須面對一個問題：化石究竟給誰提供了證據(jù)？是進化論？或是給圣經(jīng)關(guān)于創(chuàng)造及世界性洪水的記載？

其實，在達爾文之前，化石與進化觀點毫無關(guān)系，直到《物種起源》得到承認，古生物學界在新觀念的啟示下，才對它作出了全面的思考。十九世紀八十年代，進化論一躍為科學界正統(tǒng)觀念，于是，每發(fā)現(xiàn)一塊化石都要與之作相適應(yīng)的解釋，作別的解釋都被視為異端邪說。

化石和進化理論：

如果我們先考慮化石陳列將會與進化論相吻合，這會幫助我們解決爭端。我們可以假設(shè)進化論終于被古生物學之外的方法證實。這么來看化石，我們就會期待以下的發(fā)現(xiàn)：

１、最簡單的生物應(yīng)該在地質(zhì)年代的最底層、最古老的巖石里發(fā)現(xiàn)，當我們穿過不同的巖層走向近代時，就應(yīng)該看到生物機體變得越來越復(fù)雜。

２、化石連接環(huán)應(yīng)該被發(fā)現(xiàn)，它們是今天廣泛存在的聯(lián)結(jié)者，如魚和象之間的兩棲動物，爬行動物和哺乳動物之中間狀態(tài)。而且，當我們來到近代巖層，就會發(fā)現(xiàn)類人猿的清楚證據(jù)。

３、當然，我們也希望發(fā)現(xiàn)巖層正如地質(zhì)年代表所安排的順序：年代越久遠的在最底層，年代越近則越在上層。

化石和圣經(jīng)記載：

現(xiàn)在，讓我們再假設(shè)圣經(jīng)關(guān)于地球早年歷史的記載是真實的描寫，那會在化石里發(fā)現(xiàn)什么呢？要回答這個問題，必須了解圣經(jīng)所記載的地球早年發(fā)生的事。

圣經(jīng)創(chuàng)世記第一章告訴我們：首先，上帝創(chuàng)造了地球及覆蓋其上的水；然后，他創(chuàng)造了白天與黑夜，并將水分為上下。這時，水仍然覆蓋著地球，但已經(jīng)有了天空和穹蒼，還可能有大氣層之上的另一層水與蒸汽的天幕。這一層對調(diào)節(jié)地球的氣候起著極大作用：它能阻擋由太陽發(fā)出的灼熱的光線，當光線由地球反射回來時，它又能捕獲它們。因此，地球表面才會有均衡溫暖的氣候，而沒有冷熱的極度起伏。

上帝創(chuàng)造了水蒸汽天幕，便將地球上的積水聚攏，露出地面，總而言之，就有了海與大陸。然后，上帝創(chuàng)造了植物、太陽與月亮、動物、最后是人。后來，人類墮落，日漸邪惡，上帝就用可怕的洪水審判他們。這次洪水淹沒了整個地球，淹死了居住其上的人類和其它一切生物，只有與挪亞一起在方舟里的生物才得幸免。

如果這記載可靠，那么，化石的情況應(yīng)該怎樣呢？

１、當然，動物化石首先表明的是死于洪水。如果這么大批的生物突然被消滅，就會在大量遺骸上找到其突然死亡的印記。

２、我們能找到那些動物或多或少曾在地球上生存過的證據(jù)，或者地球上由于水氣覆蓋層的作用，曾經(jīng)是持續(xù)的亞熱帶氣候的證據(jù)，這不足為怪。

３、我們會期待洪水留下一層厚厚的沉積物（這是洪水之后常有的后果），后來，這巨大的沉積物硬化，形成今天覆蓋地球大部分的層積巖。這就是關(guān)于巖石的解釋。

４、既然洪水可能伴著潮汐，我們就能看到由一次次浪潮帶來的一層層淤積物，這些淤積物顯得混亂不清，總歸為大洪水混亂的特征所造成。

另一可能是大洪水后的一些其他災(zāi)害使化石沉著。

現(xiàn)在，讓我們回過頭來，看看化石究竟在各個方面表明了什么？它支持了進化論？還是證實了圣經(jīng)的記載？我們將從以下六個方面來檢驗這化石提供的證據(jù)。

１、循序漸進嗎？

化石通過巖層提供了生物由低級到高級演化的證據(jù)嗎？如果進化論是真理，答案應(yīng)是肯定的。事實上，在進化論者所謂寒武紀地層里，大量的不同種類的動物化石突然出現(xiàn)了；而在下一層，所謂前寒武紀里，卻沒有找到任何化石。（在澳洲南部的埃地加拉（Ediacara），前寒武紀巖石中找到數(shù)組軟體生物，但是最近的工作使人對此概念產(chǎn)生疑問，認為那些可能是寒武紀組的直屬祖先）。這很叫進化論者發(fā)窘。在寒武紀巖層里的化石，也并沒有表現(xiàn)出生物由簡單到復(fù)雜的演化史。相反，大部分至今還生活在地球上的每個大類生物的化石卻突然出現(xiàn)，而且，它們也并不是其中最簡單的，不復(fù)雜的種類。比如，大批今天已絕種的三葉蟲化石，與今天還存在的蟲刺蛄和龍蝦同種，其化石有長達四十五厘米的，而且，其生理結(jié)構(gòu)是同種中最復(fù)雜的。

另一種需要提到的是，在寒武紀巖層里并沒有發(fā)現(xiàn)多少最簡單生物的化石。比如，原生物（protozoa）就始終沒有找到，只在上層巖石里發(fā)現(xiàn)。進化論說所有復(fù)雜的動物最初都是由原生物進化而來，但是在最古老的巖層里卻不見原生物，只見成千上萬的更復(fù)雜的生物！

人們常常援引馬的進化作為循序漸進的例子。據(jù)說在新紀的巖層中發(fā)現(xiàn)了一種叫做始祖馬的小種四蹄獸化石，于是，進化論者就宣稱它是現(xiàn)代馬的祖先，說什么它的特征與現(xiàn)代馬相符，表示了一種進化形式。然而，事實卻并非支持這些觀點，由于以下原因，我們還不能肯定始祖馬就是現(xiàn)在馬的祖先。

⑴馬的化石并沒有在巖層里發(fā)現(xiàn)，相反，始祖馬的骨頭卻常常在地球表面找到。

⑵有人解釋說，始祖馬的體形比現(xiàn)在馬小，可見它是逐漸由小到大，進化到現(xiàn)在馬的。這種說法顯然沒有道理，因為今天存在的馬種仍有大小之分。

⑶始祖馬和現(xiàn)代馬都同樣有十八對肋骨，而人們認為是中間形態(tài)的一種馬（Orohippus）有十五對肋骨，同時另一種中間形態(tài)（Pliohippus）卻有十九對肋骨。

⑷始祖馬的骨骼結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代的蹄兔相類似，這一點并沒有被人們完全認識到。一些科學家相信，始祖馬與馬毫無聯(lián)系，它可能是蹄兔的變種。

總之，化石證據(jù)并不能說明生物由低級到高級的進化理論；相反，許多高級動物卻突然出現(xiàn)在巖石里，這正與圣經(jīng)的記載相吻合。

近年來，進化論陣營內(nèi)曾出現(xiàn)分裂，由于上述原因，一些進化論者再也不為“逐漸發(fā)展”而辯護，取而代之的是，他們提出了“均衡突破”，其內(nèi)容是：進化是發(fā)生在短促的劇變中，而后有一段穩(wěn)定期，此時很少有變化。我們必須察覺到，這個理論的提出，是企圖解釋巖石中逐漸進化證據(jù)的缺環(huán)，并非有真正的證據(jù)。那些曾保持“均衡突破”觀點的人也發(fā)現(xiàn)，解釋這突然劇變的快速進化的發(fā)展是很難的。

２、世界性洪水存在嗎？

有化石證據(jù)證實世界性洪水嗎？是的，有。概括起來，可以表述如下：它們常常與同類聚集在一起，出現(xiàn)在巨大的"墓地"里。還發(fā)現(xiàn)許多生物遺體聚集在一起所形成的煤田與油田，其規(guī)模巨大的驚人！這些進化論者是很難解釋的，因為他們的理論大多是建立在古今一致論學說上，認為地質(zhì)從未被巨大的災(zāi)變所更改過。但是，今天有什么過程能夠制造這樣的結(jié)果呢？這些證據(jù)只能堅實的證明全球性洪災(zāi)的存在。現(xiàn)在，讓我們在細部上分類考察這些化石。

⑴化石墓地：

我們在地球上每個地區(qū)都能找到動物柔軟部分腐殖質(zhì)和骨頭化石，而只有它們被迅速埋葬才會出現(xiàn)這種化石現(xiàn)象。如果它們留在地面或漂浮在水面上就會很快腐爛或被別的動物吃掉；如果葬在合適的土壤里，也會慢慢腐爛，只留下骨頭或骨頭的模印。

有人說，動物死亡后立即被埋葬在層積巖石里就會形成化石，這一點被普遍承認是最好的和最可能的解釋。但是，這種過程如果發(fā)生在今天真不可思議；要形成這么大片的化石需要多么遼闊的層積巖啊！比如，魚在今天就不是形成化石的合適候選人，通常一條魚死后，數(shù)小時之內(nèi)就被別的魚吃掉了。然而，在層積巖石里卻常常發(fā)現(xiàn)化石魚，大群的化石魚覆蓋了許多地方，其數(shù)量得以億萬計！而且，可以看出，它們還保持著痛苦掙扎的神態(tài)，并無食腐動物襲擊的印記。

恐龍化石也是這樣，保持著遭受突然的死的恐怖印記。一個進化論者寫道：“許多完整的鴨嘴恐龍骨架化石被挖掘，它們還保持著游水姿勢，頭往后擺，仿佛要擺脫死亡的痛苦。”這些動物并非水族，無疑是猝死于水里的。為什么？這個問題對于進化論者來說，是要絞盡腦汁編造理由來解釋的；在圣經(jīng)里卻能輕而易舉地找到答案。

還有一個化石墓地在美國馬里蘭省的坎伯蘭化石洞（Cumberland Bone Cave）。在這洞里，有不同氣候和產(chǎn)地的爬行動物和鳥類化石。在西西里（Sicily），河馬骨化石如此之豐富，人們掘它作為木炭之用。如果不是篇幅有限，我們還可以引證更多的化石墓地。然而，在地球上的任何地方都沒有發(fā)現(xiàn)有這種墓地：是近年死亡的動物化石。古今一致論既不能解釋億萬只動物同時突然死亡的原因，也不能解釋它們死后在層積物里迅速被葬的原因。這些，圣經(jīng)洪水說卻能給予解釋。

⑵規(guī)模巨大的煤田和油田：

煤和油都是生物的遺留物。煤是植物經(jīng)過壓力與溫度作用形成的，它在每個地層結(jié)構(gòu)，地球上每一個地方，甚至在南極洲都能找到。要形成這么寬這么厚的煤層，需要堆積多少植物啊！其數(shù)量大得幾乎難以想象。古今一致論試圖用樹的自然死亡與腐爛來解釋煤的存在，提出以下假設(shè)：最先是煤泥沼，然后在壓力的作用下，逐漸地轉(zhuǎn)變?yōu)槊骸＿@種假設(shè)不難推。然而，還沒有發(fā)現(xiàn)有如此大的沼澤和濕地，能夠容納足以形成一個大煤層的泥煤。事實上，只要客觀的考察煤層，就完全有理由假設(shè)，植物堆積層是被水沖進一個地方的。許多煤田，包括巨大數(shù)量的煤的支撐層之間楔有別的物質(zhì)層，這并非煤層，常常發(fā)現(xiàn)被水浸泡過。那么，為什么煤層不是在同樣情況下被水浸泡并產(chǎn)生于水呢？舒文（Joachim S·Leven）提出一個創(chuàng)造論者關(guān)于煤形成和現(xiàn)今仍未知的漂浮森林觀點。

古今一致論者常常宣稱煤和石油的形成需要上百萬年。但是，在實驗室里，用有機物生產(chǎn)石油只需要二十分鐘。同樣，由木材到煤也只要很短的時間。

⑶多層化石體：

大量的動物、植物，特別是樹干的化石延伸了好幾個巖層，常常是六米或者更寬。它們顯然是很迅速地被埋葬的，因為其頂部與下部的存貯狀態(tài)完全一樣，這必須是數(shù)層的層積巖在很短的時間內(nèi)被浸泡才能形成的。進化論者宣稱，不同的巖層是在億萬年時間里一層一層地逐步形成的。如此說來，這些化石的存在又作何解釋呢？同樣，古今一致論也不能解釋如此巨大數(shù)量的化石的存在，只有世界大洪水的學說才能解釋。

⑷西伯利亞的冰凍獸體：

沿北西伯利亞海岸到阿拉斯加，大約埋葬了五百萬只猛犸。在這個地區(qū)的一萬個島上，泥土里摻著沙、冰和相當數(shù)量的猛犸骨，看起來猛犸是這里的主人。這里那里，猛犸或被窖在冰里，或被冰凍在層積巖里，冷藏效果極佳，今天，解凍之后的猛犸肉還可以來飼養(yǎng)狗。

顯然，這些猛犸是猝然死去的，因為它們的胃口和口中的食物還沒有來得及咀嚼和消化，它們口里還有青草、風信子、毛莨、蓑草和野豆。只有幾個整體的猛犸保留下來，而其他多數(shù)都被撕成塊片。

除了猛犸，在西伯利亞冰里還發(fā)現(xiàn)埋藏著羊、駱駝、犀牛、野牛、家牛、馬、獅子和相當數(shù)量的其他動物。這一切，給我們呈現(xiàn)了一幅席卷億萬只動物的大災(zāi)難的圖景，只有大災(zāi)難洪水才能埋葬所有這些動物，今天的任何運動都不能與之相比。

進化論者有如此眾多的化石支配，完全應(yīng)該為其理論積聚令人信服的證據(jù)，我們特別希望他們很順利的找到兩大類動物之間的過渡環(huán)節(jié)化石：比如非脊椎動物和脊椎動物之間，以及脊椎動物里的魚類與兩棲類之間，兩棲類與爬行類之間，哺乳類與鳥類之間的中間環(huán)節(jié)。

３、化石之鏈：

化石之鏈存在嗎？

一九六七年，布洛威（A·Brouwer）在他的一本論及進化論的書中陳述道：“上世紀，古生物學研究面臨的最有力的否定理由之一，是生物進化鏈上過渡形式的缺乏。”他說，在達爾文時代或許還有理由可講，可是“迄今已發(fā)現(xiàn)大量物種的化石，幾乎所有的中間環(huán)節(jié)都缺少了，這又如何解釋呢？”他坦率的承認：一般來講，化石之鏈并不存在。

然而，多年來，一兩種化石被作為完善“失去的環(huán)節(jié)”而夸耀，這值得我們認真考察一下。順便強調(diào)一下，這里所說的一兩種化石，并非指包括一兩個種類的許多化石，僅僅是一兩種而已。其中，大概要以始祖鳥最著名了，它被稱為爬行動物與鳥類的中間環(huán)節(jié)。人們發(fā)現(xiàn)了五具始祖鳥化石，都是在德國同一地方發(fā)現(xiàn)的。雖然，人們宣稱它在骨骼上許多地方都像爬行動物，但它已具有美麗而發(fā)育完滿的羽毛。再說，要從骨骼上來區(qū)分爬行動物和鳥類是非常困難的，事實上，始祖鳥許多被說成是爬行類特征的東西，在各種鳥類身上也能找到。比如，始祖鳥的胸骨是平坦的，這被認為是爬行類的特征，然而，完全正常的，包括鴕鳥和鴯鹋等類的鳥也有這種胸骨。（現(xiàn)代的專家主張，這種原來認為是胸骨的組織，實際上是由脊椎組成）。始祖鳥的爪子長在翅上，也被用作爬行類的證明，但是，一些幼鳥（包括鴕鳥）也是如此。

關(guān)于始祖鳥的骨骼，進化論者之間進行了許多爭論，就算我們假設(shè)它像進化論者所宣稱的，是真正的爬行類，但是，它具有發(fā)育如此完全的羽毛，又作何解釋呢？這樣一種羽毛已非常復(fù)雜精致。進化論假設(shè)這羽毛僅僅是爬行動物磨得毛邊的鱗而已，但是，始祖鳥的羽毛與鱗完全是兩回事，它們已是發(fā)育完全而又顯得復(fù)雜的羽毛了。如果始祖鳥具有完備的爬行動物的骨骼，為什么又不可以具有完備的鳥類羽毛呢？

一半是鱗，一半是鳥毛，真不可思議！如果有的話，那正是我們所期待發(fā)現(xiàn)的動物進化中間環(huán)節(jié)。然而，我們還沒有找到類似鱗與羽毛中間形式的化石。事實上，不少科學家都相信，那五只始祖鳥化石是真正的鳥類。今天，在亞馬遜河谷生活著一種叫做“活珍”（Hoactzin）的鳥，在許多重要方面都像始祖鳥。

除了始祖鳥，再沒有發(fā)現(xiàn)別的各類動物之間過渡中介的有說服力的化石了。這里，我并沒有忘記有人精心編造的“人猿”，問題是這些化石證據(jù)并不能證明什么，因為總共不過一掬骨頭和牙齒而已。甚至這些都不一定完好，我們還能希望它們告訴什么呢？

人猿嗎？

人猿理論的熱烈支持者柯尼瓦德教授（G·Von Koenigswald）在他的《會見史前人》（“Meeting Prehistoric Man”）中寫道：“僅僅從骨架上研究，是不容易比較區(qū)分人與人猿的，實際上，人猿與我們的骨架差異僅僅是數(shù)量上的。頭蓋骨和牙齒數(shù)量都一樣，只是手和腳的結(jié)構(gòu)的長短不同。山里大猩猩的腳被證明與人類的腳相似極了，注意到這一點是很有價值的，……所以，唯一的區(qū)分特征就只剩下腦容量了�！�

因為人的腦量相差非常大，這使“唯一的區(qū)分特征”也成了問題。然而，還是讓我們考察一下吧：人們通常承認，猿腦量很少超過６００ＣＣ的，而人腦量卻從１０００ＣＣ到２０００ＣＣ不等。以此衡量，便立刻得知所謂南非南方猿人（Southern ape-man of South Africa）實際上是猿，因為它的一個腦蓋骨腦容量只有４８２ＣＣ（其余的頭蓋骨狀態(tài)太糟，已不能測量），比黑猩猩的腦量還少！同樣，尼德薩人（Neanderthal Man）就應(yīng)該叫超人了，因為它的可估計的腦容量平均數(shù)大于現(xiàn)在人的平均值，由于這一點及其他原因，現(xiàn)在科學家們承認他是真正的人了。北京人也是真正的人，因為他的頭蓋骨容量已達到１３００ＣＣ；而且，還在同一地方發(fā)現(xiàn)一些工具，及廣泛使用火的遺跡。

關(guān)于猿人的報道，這里沒有時間作進一步細致的考證了，但它確實是投機和欺騙多于事實。下面這個爪哇人（Java Man）的事例足以說明之：

爪哇人被認為是猿人，其基本證據(jù)僅僅只有一根腿骨、三顆牙齒和一部分頭蓋骨。腿骨像是人的，而頭骨卻象是類人猿。但是這兩部分化石是在同一水平的巖石上相距十四米（四十五英尺）的地方發(fā)現(xiàn)的，現(xiàn)場也有真正的人頭骨，而后一部分事實被隱藏了許多年。這些化石的發(fā)現(xiàn)者都是波士（Dubois）于其晚年才宣布它們并非猿人的遺骨，而更像是一只巨大的長臂猿的骨骼。然而，進化論者拒絕接受他所說的，于是，建立在荒謬可笑并少得可憐的證據(jù)上的爪哇人，被拼湊起來，作為確實存在過的生物出現(xiàn)在教科書里。

一個更摩登，同樣符合“由愿望生想象”的例子。在東非洲的拉多里（Laetoli），里奇（Leakey）發(fā)現(xiàn)了足跡。在一九七九年四月份《國家地理雜志》描寫說：這些“類人猿的足跡，由至少三百六十萬年前開始直立行走時遺留下來的”。與這些類人猿足跡發(fā)現(xiàn)的同時，也發(fā)現(xiàn)了像、珠雞、麒麟、野兔和鴕鳥。在這篇雜志中，里奇作出了一些很明顯的敘述，在第四四六頁中她說：“我們發(fā)現(xiàn)類人的足跡，它十分像現(xiàn)代人的足跡”，并且在三五三頁中說：“這類人足跡樣式和我們的足跡簡直一樣�！睋Q言之，她曾發(fā)現(xiàn)人類足跡，完全可能是由現(xiàn)在造成的，除了它們比現(xiàn)在平均足跡略小一點。作為一個進化論者，她解釋這些足跡是屬于“類人”的；一個進化論者也可能同樣解釋它是屬于一個普通人的足跡。

４、巨型動物：

幾乎所有現(xiàn)存的動物，我們都能在化石里找到它們的具體形式。在爬行動物里，有龐大的恐龍和海龜。哺乳動物一般都比現(xiàn)在的同類大一倍，比如熊、駱駝、豹、豬、犀牛、象、虎和狼都能在化石里找到巨體形式。鳥和昆蟲的巨體化石也不乏其例，比如已經(jīng)發(fā)現(xiàn)翼展闊五十至七十厘米的蜻蜓。按照進化論觀點，動物由簡單進化到復(fù)雜，同時，體積也增大。如此多的巨體化石的存在符合圣經(jīng)的記載，卻令進化論者無言以對，他們總是近可能地忽略這個問題。然而，恐龍的巨大形體卻不容進化論者忽視。他們常常這樣解釋：因為恐龍生活的年代，地球大部分處于溫暖適宜的氣候，這種氣候有利于體溫控制，使巨體動物的生存成為可能。因為動物是通過身體表層吸收和釋放熱的，而動物越大，與體積相對而言，其表面積越小，調(diào)節(jié)體溫就更困難。因此，恐龍通過皮膚吸收和釋放熱量，比起它碩大的身體內(nèi)部所保持的巨大熱量，是微不足道的。所以，巨大的恐龍能在溫暖而無起伏的氣溫里愜意的生存。但現(xiàn)在卻不能夠，因為今天即使在熱帶地區(qū)，日夜之間的氣溫差異也是很大的。

進化論者舉出許多別的事實來支持這個全球溫暖氣候論。比如，在極地發(fā)現(xiàn)熱帶動物化石，而這點與圣經(jīng)記載正相吻合。我們在前面已經(jīng)談到地球最初被創(chuàng)造時，在大氣層上面有一層水蒸汽天幕，以便保持太陽傳來的熱度，使整個地球形成一個均衡而溫暖的氣候。后來，上帝用洪水制裁世界，可能這個水蒸汽天幕破壞了，洪水之后，地球上出現(xiàn)了冷熱兩極的氣候。

５、絕種問題：

為什么有的獸類會絕跡、比如恐龍，仿佛它們被突然而干凈地被滅絕？恐龍以外，還有其他一些動物，比如三葉蟲（trilobites）。一次又一次地從化石中發(fā)現(xiàn)的完善、健全而強壯的物種突然絕跡，進化論者不得不承認這使他們迷惑不解。然而，這對于圣經(jīng)卻是很容易解釋的：這是洪水的結(jié)果，除了方舟上的生物，一切都被淹死了。但是，洪水之后，方舟上的這些生物為何不能延續(xù)呢？原因之一也許是由于它們不適應(yīng)新的氣候環(huán)境。比如恐龍是冷血動物，只能順應(yīng)環(huán)境，而不能自我調(diào)節(jié)體溫，需要穩(wěn)定的氣溫，然而，洪水之后，氣溫變化很大，這樣，恐龍便在惡劣的環(huán)境中不再幸存了。進化論者只是假設(shè)恐龍的絕跡與氣候的突然變化不無關(guān)系，但是他們卻不能解釋是什么造成這種變化。

最后一點，地球表層的四分之三由曾經(jīng)泡在水里造成層積的巖石組成。其余四分之一的巖層也大部分經(jīng)歷過火山爆發(fā)而形成^⑵。這么多層積巖的存在（甚至大山峰頂也有層積巖），顯然與地球曾經(jīng)完全被水覆蓋的觀點一致。

本節(jié)開頭我們談到了化石應(yīng)該對進化論和圣經(jīng)的真實性作出證明，我們并從六個方面證實了化石符合圣經(jīng)的記載，現(xiàn)摘要如下：

⑴巖層里沒有找到生物由簡單到復(fù)雜的演變過程的化石依據(jù)，進化理論沒有得到證明。

⑵大規(guī)�；�石墓場的證據(jù)的發(fā)現(xiàn)，證實了世界性洪水，也證實了圣經(jīng)記載的真實性。

⑶可靠的生物進化中間環(huán)節(jié)沒有發(fā)現(xiàn)，進化論無從證明。

⑷發(fā)掘出的巨體動物化石正吻合了圣經(jīng)的記載。

⑸某些動物的突然絕跡給洪水發(fā)生過的事實提供了可靠的依據(jù)，再次強調(diào)了圣經(jīng)記載的準確性。

⑹地質(zhì)年代完全不必用進化和古今一致論來解釋，代之而起，創(chuàng)造者用大災(zāi)難解釋是十分有效果的。

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【注】

^⑴一種從來沒有得到證實卻得以流行的理論認為，大陸之間相對的位置發(fā)生了變化，地球最外層分裂為大約十二塊的漂移板塊，這種漂移會使大陸像傳送帶上的行李一樣，可以送到任何地方。如果這種過程真會發(fā)生，但大規(guī)模的移動，比如地球的某一部分某天會帶到熱帶和亞熱帶地區(qū)，卻是不可能的。

⑵火成巖是由熔解狀態(tài)而變成凝固形式的，這些可以在地下形成，也可以由火山熔巖流出而形成。