這是一塊神奇的土地──既有自古就作為“安定邊塞”、“上郡咽喉”的美譽，又有作為現(xiàn)代文明城市的自豪；

這是一部珍貴的歷史畫卷──她濃縮了中原農(nóng)耕文化與北方游牧文化交流融合的全部歷程，演繹了“懷揣剪刀走世界”、“背上腰鼓闖九州”等一幕幕絕妙史�。�

這是一塊秀美的山川──轄區(qū)革命舊址、文化文物景點星羅棋布，每年吸引海內(nèi)外游客近萬人次。

這就是聞名遐邇的安塞縣。

安塞縣位于陜西省延安市北部，是中華民族悠久歷史文化的重要發(fā)祥地之一，是保留、傳承中華民族古老優(yōu)秀民間文化最集中、最具有代表性的區(qū)域之一，先后被國家文化部命名為“民間繪畫之鄉(xiāng)”、“剪紙之鄉(xiāng)”和“腰鼓之鄉(xiāng)”。最近，又被陜西省文化廳命名為“民歌之鄉(xiāng)”。特別是安塞腰鼓，源遠(yuǎn)流長，享譽海內(nèi)外。

走進(jìn)安塞縣文化館，一塊陜北出土的宋代腰鼓畫像磚赫然眼前，磚上人物打腰鼓的動作瀟灑剛勁，栩栩如生，似乎在昭示世人：安塞腰鼓是多么源遠(yuǎn)流長。宋代詩人范成大有詩曰：“腰鼓百面如春雷，打徹涼州花自開”，這表明至少在１０００多年前，腰鼓在西北邊塞已經(jīng)非常盛行。

安塞腰鼓源于戰(zhàn)爭和祭祀，后來演變?yōu)槊耖g的娛樂活動，已有數(shù)千年歷史。在安塞農(nóng)村，上至古稀老者，下至六七歲娃娃，幾乎所有的人都會打腰鼓。１９４２年，陜甘寧邊區(qū)的新秧歌運動極大地發(fā)展了安塞腰鼓，邊區(qū)文藝工作者挖掘整理了安塞腰鼓，使這個古老的陜北民間藝術(shù)形式得到真正意義上的傳承與發(fā)展。而安塞腰鼓走向全國，卻是在改革開放以后。

１９８４年，由陳凱歌導(dǎo)演、張藝謀擔(dān)任攝影的電影《黃土地》劇組走進(jìn)了仍然比較封閉的安塞。他們要在這里尋找一種與黃土地相契合的、充溢著生命原動力的民間舞蹈，他們選中了腰鼓。拍攝那天，在朗朗晴空下，１５０名身穿一色黑襖褲、頭扎白羊肚手巾、腰扎紅布帶的精壯的陜北漢子，腳踏厚厚的黃土在牛皮大鼓的助威下，齊齊地舞將起來。他們前進(jìn)、后退、踢腿、轉(zhuǎn)身，展轉(zhuǎn)騰挪如入無人之境，勇猛如虎，翻卷如龍，酣暢淋漓，飛揚激越。攝制組的人們震驚了，陶醉了。當(dāng)拍攝到最后一個鏡頭：鼓手們從山坡后面涌上來時，只見黃塵滾滾，人影恍惚，震天的鼓聲和１５０條漢子的吼聲交織在一起，猶如黃河咆哮、萬馬奔騰，在場的人激動得熱烈鼓掌。從此以后，安塞腰鼓一發(fā)不可收拾地打出了黃土地：１９８６年，安塞腰鼓在首屆全國民間音樂舞蹈比賽上奪得最高獎項；１９８８年，安塞的２００多名腰鼓手在首屆全國農(nóng)民運動會開幕式上大放異彩；１９８９年，臺灣電影人凌峰將恣意豪放的安塞腰鼓收入他的專題片《八千里路云和月》，并作為片頭鏡頭；從１９９０年起，安塞腰鼓先后參加了第十一屆亞運會、香港回歸、國慶５０周年和５５周年慶典以及在德國柏林舉辦的亞太活動周等重大活動，并參與了《黃河》、《延安頌》等５０余部中外影視劇拍攝。目前，安塞全縣有腰鼓協(xié)會１４個，腰鼓手4萬余人，骨干腰鼓手達(dá)到６０００余人。

（摘自《人民日報海外版》２００４年１０月１４日 第五版)