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    腰鼓老人高向成

    劉雪濤 溫藏靈 曹潔瓊

    安塞腰鼓名動(dòng)天下,被譽(yù)為“中華鼓王”。一方水土一方人。在這個(gè)陜北黃土高原上的“腰鼓之鄉(xiāng)”,全縣17萬人口中,就有近五分之一的人都會(huì)打腰鼓。真武洞鎮(zhèn)曹莊70歲的老人高向成更是聲名卓著,這不僅因?yàn)樗钱?dāng)?shù)啬挲g最長、資歷最老的“踢鼓子”(陜北指男鼓手),更因?yàn)樗娮C了安塞腰鼓文化近幾十年來的發(fā)展歷史。

    驅(qū)車行駛在蜿蜒的山路上,兩旁滿山的青翠猶如綠色的織錦。從兩山交錯(cuò)的溝岔里流出的延河的西岸,是一字排開的三間土窯,這就是老人的家。老人已年滿七十,須發(fā)斑白,牙齒稀疏,瘦瘦高高的身材,一張清癯的、寫滿滄桑的臉上透著慈藹可親的微笑。四世同堂的他,身邊總圍著一群可愛的孩子,生活得倒也其樂融融。

    一提到腰鼓,老人興致高漲,用濃郁的陜北方言和記者興致勃勃地聊了起來。

    歲月艱辛對腰鼓的熱愛始終如一

    打小時(shí)候起,高向成就對腰鼓情有獨(dú)鐘,每次村里有腰鼓表演,他都會(huì)跟著大人邊看邊學(xué)。由于家境貧寒,8歲時(shí)他就不得不挑起養(yǎng)家糊口的重?fù)?dān)。但他仍然放不下心愛的腰鼓,便拜村里一位老人為師學(xué)打腰鼓。除了種地,他那時(shí)惟一的樂趣就是打腰鼓。每天天不亮,他就挎上腰鼓,跑到后山坡,找個(gè)空曠的山頭開始練習(xí)師傅教給他的絕技。早起的曹莊人幾乎天天都能看到后山上,一個(gè)弱小但輕靈的身影,伴隨著激昂的鼓點(diǎn)舞動(dòng)。下午耕種回來,他顧不得一天的疲累,又去練習(xí)。無論刮風(fēng)下雨,他始終堅(jiān)持不懈。時(shí)光荏苒,高向成練就了一副讓人羨慕的好身手。

    那時(shí)的陜北戰(zhàn)亂連年,災(zāi)荒不斷,在耕作之余高向成都會(huì)和村里、附近的后生們,挎起腰鼓,把心中的激憤和希望化作一段段鼓曲。

    在打倒一切的“文革”期間,高向成和很多人一樣,被迫放棄了打腰鼓,但這依舊割不斷他對腰鼓的熱愛。他說:“雖然是非常時(shí)期,但隔段時(shí)間,我都會(huì)在自家的小窯里,拿出小花鼓,輕輕地敲上幾下過過癮。擦擦鼓錘,摸摸紅色的流蘇,心里便踏實(shí)多了!

    撥云見日鼓聲再次響徹高原

    改革開放之后,在當(dāng)?shù)卣闹С窒?安塞腰鼓重新煥發(fā)了生機(jī),腰鼓手的隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大,高向成也再次挎起了他閑置多年的腰鼓。

    在縣里的組織下,專業(yè)腰鼓隊(duì)越來越多,并經(jīng)常被邀請外出表演。高向成也成了好幾個(gè)腰鼓表演隊(duì)的“領(lǐng)軍人”。小小的腰鼓從山溝溝打進(jìn)了城市,從農(nóng)家小院打到了延安,打出了陜西,打進(jìn)了北京,進(jìn)入了人民大會(huì)堂,還走出了國門,走向世界。這些年,老人頻頻外出表演,北京、無錫、南京、香港……都留下了他矯健的身影和鏗鏘的鼓聲。在2000年德國舉辦的“柏林亞太周”文藝晚會(huì)上,老人帶領(lǐng)的腰鼓隊(duì)以精彩表演贏得了場內(nèi)觀眾的陣陣掌聲。那是老人第一次出國演出。他把安塞的腰鼓帶給了外國朋友,也讓外國人深深地感受到了中國民間文化的博大精深。許多國外媒體爭相報(bào)道了中國腰鼓和老人的故事。提起那段往事,老人更是特別的興奮和自豪。用他的話說:“我是個(gè)普通的中國農(nóng)民,外國人卻那樣尊敬我,很讓人感動(dòng)啊。因?yàn)槲覀兇淼氖侵袊椭袊f萬的農(nóng)民!”

    寄望未來愿“腰鼓文化”能永遠(yuǎn)年輕

    盡管老人已上了年紀(jì),但他總愛去縣體育場看縣里腰鼓隊(duì)的排練。老人不服老,他說:“總想看看他們打得怎么樣,和我們那時(shí)一不一樣,有時(shí)看到高興處還真想小試一把呢!”有時(shí)看到年輕人打鼓的姿勢不正確,他就忍不住走上前指點(diǎn)一番。說到此處,老人起身從屋里取出一個(gè)用紅綢巾包裹的大盒子,小心翼翼地打開,里面珍藏著一疊厚厚的獎(jiǎng)狀和剪報(bào),還有一疊發(fā)黃的舊照片和幾本用高老的相片做封面的雜志。他一本一本地翻開,不時(shí)給我們做些講解。一個(gè)水晶獎(jiǎng)杯是老人最珍愛的東西,那是在2001年的5月由中共中央組織部老干部局、中國老齡協(xié)會(huì)、中央電視臺(tái)聯(lián)合舉辦的“‘青春常在’《夕陽紅》老年風(fēng)采電視大賽”中,老人榮獲“個(gè)人風(fēng)采獎(jiǎng)”。老人撫摸著獎(jiǎng)杯:“這就算是我給后人留下的一個(gè)紀(jì)念,讓他們記住自己的先人是多么的熱愛腰鼓,也要讓他們把腰鼓的手藝代代傳下去!

    說到起勁時(shí),老人進(jìn)屋抱出三只鼓,喚來孫女、外孫,給他們綁好腰鼓,嘴里喊著鼓點(diǎn),擺了個(gè)姿勢,他們便打著鼓點(diǎn),“三步一停,四步一望”踩著點(diǎn)子摔腿、踢腿、轉(zhuǎn)身、跳躍。他還不時(shí)的給孩子們指點(diǎn):“一是頭上的白毛巾不能破了;二是手里的鼓錘不能掉了。這是關(guān)鍵的兩點(diǎn)。正式演出時(shí),還得準(zhǔn)備上兩副鼓錘以防敲斷了備用。我演出這么多次,就從沒出過丑!”

    離別時(shí),老人滿懷深情地對我們說:“我年紀(jì)大了,但我希望安塞的腰鼓能永遠(yuǎn)年輕!

    (摘自《西部開發(fā)報(bào)》2005年02月22日作者:劉雪濤溫藏靈曹潔瓊)

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