一、單元目標(biāo)

１、知識和能力：能借助工具書掌握課文中的生字新詞，掃清字詞障礙；掌握朗讀技巧，提高朗讀水平；能自主有效利用課外書籍、網(wǎng)絡(luò)獲取與課文相關(guān)的信息資料；了解敘述、描寫等表達(dá)方式，揣摩記敘文的語言特點；結(jié)合文化背景，整體把握課文內(nèi)容，聯(lián)系自己的體驗，能初步領(lǐng)略作品的內(nèi)涵。

２、過程和方法：熟讀課文，把自己融入文章營造的意境之中，獲得“會心之趣”；在感受課文人物形象的基礎(chǔ)上，學(xué)會抓住文章的關(guān)鍵語句，體味推敲其在語言環(huán)境中的意義和作用，并通過比較把握各篇語言風(fēng)格，品味個性語言。能夠背誦一些經(jīng)典段落或精辟句子，熟記自己喜歡的各具特色的語言，提高對語言的領(lǐng)悟力，對作品中的情境和形象，能有獨特的情感體驗和言之有理的個性評價。

３、情感態(tài)度和價值觀：感受課文中所表現(xiàn)的形形色色的“愛”，在閱讀中陶冶性情，回味雋永的神韻，觸摸愛的真諦。通過與名家對話、體驗交流開拓精神空間，建筑精神的宮殿。

二、單元說明

緊承上一單元硝煙彌漫的戰(zhàn)爭題材的作品，本單元呈現(xiàn)出血與火滌蕩后的明凈和清晰的呼喊：再也不能讓人類間的殘殺延續(xù)下去了，應(yīng)該讓世界充滿愛。編者將這種強大的價值導(dǎo)向隱藏在了的這種巧智單元編排中。它讓我想起了那個古老的希臘神話：愛神維納斯、美神阿佛狄洛忒、智慧女神雅典娜雖然因為那“不和的金蘋果”而引發(fā)了特洛伊戰(zhàn)爭，但他們依然為誰重要而爭戰(zhàn)不休。２１世紀(jì)的我們在面對這個古老的問題時，作出了我們的回答：人們對愛神青睞有加，另兩位女神再次敗北。于是，疲憊且飽受戰(zhàn)火煎熬的靈魂在愛神的勝利聲中得到了慰籍，思想的天空涂滿愛神的柔美目光一直企及人類內(nèi)心中最柔軟之處。我想，閱讀這樣的文章該是一個靈魂對另一個靈魂微風(fēng)細(xì)雨般的浸潤吧！

本單元都是敘事性作品，描寫的對象都是普通人。通過普通人的日�，嵤�，表現(xiàn)“愛”的主題，訴說人與人之間（尤其是對于普通人、弱者）的同情和關(guān)愛。閱讀它們，你可以從中感悟到“愛”這種博大的感情，從而陶冶美的情操。

《阿長與<山海經(jīng)>》所追憶的是一位既不識文斷字，又有些愚昧迷信，甚至連真實姓名都不為人所知的保姆。在文中，魯迅圍繞阿長寫了她稱呼的由來，寫了她喜歡“切切察察”的毛病，寫了她的睡相，寫了元旦的古怪儀式，寫了她一肚子煩瑣的道理，寫了她給“我”講長毛的故事，寫了她謀害“我”的隱鼠，重點寫了她給“我”買來心愛的《山海經(jīng)》。從這些事情中，魯迅追憶著這個很不幸又熱望一生平安的勞動婦女，她雖然沒有文化、粗俗、好事，但又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。長媽媽在文章中被描寫得栩栩如生。她既令“我”憎惡、討厭，又讓“我”產(chǎn)生“敬意”。作者既在以兒時心態(tài)，按生活真實回憶阿長，又在以寫作時的眼光觀照阿長，著意表現(xiàn)她身上最本質(zhì)的美：人性的質(zhì)樸率真。正由于此，讓我們從她的愚妄中看到率真，從她的粗俗中看到細(xì)心，這種率真和細(xì)心體現(xiàn)出的實質(zhì)，就是她對孩子傾注的一片心，奉獻(xiàn)的一片愛！這層意味是含蓄的，需要我們透過文字表面去理解。魯迅用先抑后揚的筆法深情地抒寫了對這位勞動婦女真摯的懷念和感激之情。

朱自清的《背影》是中國現(xiàn)代散文的經(jīng)典之作，至今仍充滿感人至深的力量。它感人的力量從何而來？原來在禍不單行、陰云籠罩，哀愁焦慮的日子，父親用自己無微不至的關(guān)懷讓遠(yuǎn)行的游子幾番落淚，父子之情躍然紙上，父愛在背影的烘托下顯得異乎尋常地深沉和感人。父愛如山。人們歌頌父親一般是正面寫父親的高大形象，這篇課文卻寫父親不美的外表、動作和不漂亮的語言，特別是濃墨重彩寫了父親的背影，這是一個在特殊環(huán)境下活動著的背影，是這篇文章的聚光點。父親的慈愛和迂執(zhí)，艱難和努力，困頓和掙扎，都凝聚在這一點上；父子之間分離時深沉的愛也傾注在這一點上。文章無論記人、敘事還是抒情都十分平實，在平實之中蘊含著極為深摯的情感，可謂“真情真感真文”。

李森祥的《臺階》與《背影》一樣，寫的也是一位父親。一位兒子眼中逐漸老去的父親。他努力地生活著、勞動著，不懈地追求著。然而他內(nèi)心里想的是什么？他覺得自家的臺階低，不甘心低人一等，立下宏愿要建造一棟有高臺階的新屋。父親體壯如牛，吃苦耐勞，他相信自己的力量，他經(jīng)過漫長的準(zhǔn)備，付出大半輩子的辛勞，終于建造了有九級臺階的新屋。而歲月正悄悄地流逝，新屋落成了，人也衰老了，身體也垮了。作者以農(nóng)民的兒子作為敘述者，懷著崇敬和憐憫的雙重感情色彩敘述父親為贏得地位、贏得尊重而堅忍不拔、拼命苦干的一生，表現(xiàn)農(nóng)民為實現(xiàn)自身價值而不懈努力的精神。本文與朱自清的文章分別抓住“臺階”、“背影”命題立意組織材料，向我們展示了父子間豐富的情感。

《老王》這篇散文中，楊絳寫了自己與一個車夫老王的交往，通過幾個生活片斷，寫出了老王艱難困苦的生活和善良厚道的品格。老王是個不幸者，生活艱苦。他沒有職業(yè)，只靠一輛破舊的三輪車活命；他早年瞎了一只眼，又沒有親人，沒有家庭，孤身一人住在荒僻胡同的破爛小屋里。但是，老王非常善良。他給人家送冰，從未想到欺負(fù)主顧，還愿意給“我們家”減半收費；他送人上醫(yī)院，堅決不肯收錢，拿了錢還擔(dān)心別人有沒有錢看病；他在三輪平板的周圍裝上半寸高的邊緣，以圍住乘客使其不掉落。老王還是一個感恩的人。他受了人家的好處，總覺得欠了人情，去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門感謝。“我們家”以平等的眼光看待老王，尊重他的人格，同情他的遭遇，關(guān)心他的生活。作者以其善良的心靈和充滿人道美的行為提示我們：幸運者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任，沒有歧視他們的理由。

余秋雨的《信客》，寫了兩代信客的命運，著重刻畫了一個受人敬重的信客形象，贊美他任勞任怨、誠信無私、善良寬容。說明誠信善良、無私奉獻(xiàn)的人總是能贏得敬重和愛戴的。這種隨著時代發(fā)展而消失的職業(yè)卻因為這樣的普通人而讓我們留存在記憶中。

從單元選文題裁來看，五篇文章圍繞“愛”各自敘述了一個完整的故事。這些故事以其自己的價值、邏輯和理由存在著，你不能經(jīng)歷它，但是你卻能感受它、體驗它，你的感受的真實性告訴你這故事的存在不容否認(rèn)。我們看到，這是一個用心靈文字構(gòu)筑的心靈世界，需要我們用生命中的諸多體驗做注腳，生命才會產(chǎn)生共鳴，才能真正開啟學(xué)生的智慧之門，閱讀的困難以及美妙就在于此，所以我們在這一單元的教學(xué)中應(yīng)把引導(dǎo)體驗作為教學(xué)設(shè)計的第一步，“體驗”是打開通向文學(xué)教學(xué)成功之門的一把鑰匙，因為后面的創(chuàng)造性閱讀，以及培養(yǎng)語感都是以此為基礎(chǔ)的。

那么，在文學(xué)教學(xué)中應(yīng)該如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的體驗與評價的設(shè)計呢？針對本單元的文本內(nèi)容和特點，我想，可以從以下幾個方面著手。

１、設(shè)計好讀法：

正如劉勰所說“綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情”。讀是感知體驗的初步，對于有效體驗和評價的作用是不可言喻的。

⑴預(yù)習(xí)時的自讀，要指導(dǎo)學(xué)生通過查字典讀準(zhǔn)音，弄懂義，解決生字、生詞。要求學(xué)生通過預(yù)習(xí)盡量讀熟課文。

⑵上課時的指導(dǎo)讀，首先老師可以示范讀，也可以通過放錄音，讓學(xué)生感受體驗。就課堂效果而言，前者要優(yōu)于后者。在講課過程中還可以讓學(xué)生通過不同形式的讀來加深感受體驗，如分角色朗讀、默讀、齊讀、個別讀等。對于散文，要讀出意境和情感，而對于小說則要讀出形象。至于朗讀技巧的運用最好由學(xué)生從自己的理解出發(fā)設(shè)計，但必須從文本出發(fā)，用心去讀。

有感于北大著名文學(xué)史家錢理群教授令大家公認(rèn)的一絕的“讀書”功夫。據(jù)說錢教授來江蘇南師大附中開課時的“喊課”令全場動容。在講到蕭紅的《呼蘭河傳》，他就告訴學(xué)生，這一課“不要讀，要喊”，因為蕭紅在“喊”。說罷他就示范，“喊”了一遍。這一“喊”讓老師學(xué)生大開眼界。其實他的普通話并不標(biāo)準(zhǔn)，更非像演員般的聲情并茂，他是在用自己的心去讀。這是引導(dǎo)學(xué)生走向有效體驗與評價的有效方法。

２、創(chuàng)設(shè)情境：

創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在特定的情景中學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生感知起來就會更加容易，也就會有更深刻的體驗。我們可以從這樣幾個方面來創(chuàng)設(shè)情景：

⑴教師用飽含深情的語言描述，營造情境。

⑵多媒體展示。教師有畫畫基本功的，可以結(jié)合情境自己畫，也可以找現(xiàn)成的畫或圖片在教學(xué)過程中適時展示，也可以制成多媒體課件，如制作《背影》多媒體動畫，顯示父親過鐵道買橘子的過程，用特寫鏡頭精細(xì)地再現(xiàn)父親爬月臺的動作，以及父親在人流中漸行遠(yuǎn)去的背影。這些都可以引導(dǎo)學(xué)生作深入體驗。

⑶設(shè)計開放性的問題，搭建體驗的平臺，給學(xué)生足夠的探究空間，完成對文本多元化的個性閱讀。

３、多搞專題閱讀：

⑴新舊課文聯(lián)系閱讀。如學(xué)習(xí)《阿長與<山海經(jīng)>》時，可聯(lián)系七年級下冊第一單元《從百草園到三味書屋》一起走進(jìn)魯迅充滿童真、童趣的童年。學(xué)習(xí)《背影》時，可聯(lián)系七年級下冊第一單元《爸爸的花兒落了》感受父親的綿綿愛意

⑵課堂上拓展閱讀。

⑶課后的研究性閱讀。這單元我做的是關(guān)于品讀秋雨散文語言的專題閱讀。在《信客》的教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生很為余秋雨的散文所折服。的確，余秋雨的文化散文以其博大精深的文化內(nèi)涵和典麗精工的文筆吸引著當(dāng)代眾多的讀者，尤其是青年讀者。但中學(xué)生閱讀余秋雨的散文，又好比是一位業(yè)余棋手與一位職業(yè)高段的棋家對弈，很難在技藝上完全解讀與溝通。那我們可以從學(xué)生的實際水平出發(fā)，懷著仰慕之情，重點選取一個突破口──品味語言，以此為窗，去探尋這座文化寶庫中蘊涵著的豐富文化寶藏，去探尋這位語言大師熟練駕御語言的技巧與奧妙，從而讓學(xué)生得到真正有效的體驗與評價。

（操作時要指導(dǎo)學(xué)生制定好研究性學(xué)習(xí)的計劃，預(yù)定結(jié)題的形式，成立閱讀小組，選擇閱讀作品，做好個人讀書筆記，隨時與組員交流閱讀心得和感受等。）