安徽省合肥市第三十八中學(xué) 王細(xì)
【教學(xué)思路】
首先讓學(xué)生交流課前所收集的有關(guān)“戰(zhàn)爭(zhēng)”的材料,然后請(qǐng)同學(xué)們針對(duì)“戰(zhàn)爭(zhēng)”這個(gè)話題發(fā)表總體上的看法和認(rèn)識(shí),再接著針對(duì)最近發(fā)生的幾次大的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行討論和評(píng)述,最后請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)本次學(xué)習(xí)的心得,教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng),歸納本次活動(dòng)的主題。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
本次活動(dòng)主要以討論式教學(xué)為主,主要活動(dòng)安排一節(jié)課的時(shí)間,其余的放在課前或課后完成。
【教學(xué)重點(diǎn)】
活動(dòng)要求學(xué)生了解有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的一些基本知識(shí),理解和平的珍貴。倡導(dǎo)“遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng),熱愛(ài)和平”的主題。
【教學(xué)難點(diǎn)】
對(duì)具體某個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的分析和評(píng)述。
【教學(xué)實(shí)例】(部分教學(xué)實(shí)錄)
師:我們熱愛(ài)和平,我們不喜歡戰(zhàn)爭(zhēng),但在這個(gè)世界上,槍聲、炮聲、爆炸聲,遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于鞭炮聲和禮炮聲。就在剛剛過(guò)去的20世紀(jì),全世界發(fā)生的大小戰(zhàn)爭(zhēng)總共不下400次!在兩次世界大戰(zhàn)中,人類(lèi)更是付出了慘重的代價(jià)。在中國(guó),九一八的炮聲、七七盧溝橋的槍聲和南京大屠殺中30萬(wàn)死難同胞的呼告聲,時(shí)時(shí)使我們警醒。21世紀(jì)的今天,我們更加熱愛(ài)和平,但戰(zhàn)爭(zhēng)離我們并不遙遠(yuǎn)。那么我們?cè)谧母魑粚?duì)“戰(zhàn)爭(zhēng)”到底有何認(rèn)識(shí)呢?下面給大家3分鐘的時(shí)間,進(jìn)行小組討論,然后每組選一代表發(fā)言。
生1:“戰(zhàn)爭(zhēng)”就是“掠奪”
生2:“戰(zhàn)爭(zhēng)”就是“破壞”“毀滅”
生3:“戰(zhàn)爭(zhēng)”就是不征得對(duì)方同意的侵略性行為。
生4:“戰(zhàn)爭(zhēng)”是破壞和平的罪魁禍?zhǔn)祝侨祟?lèi)共同的“敵人”。
生5:“戰(zhàn)爭(zhēng)”是民族與民族之間、國(guó)家與國(guó)家之間、階級(jí)與階級(jí)之間或政治集團(tuán)之間的武裝斗爭(zhēng)。
師:這位同學(xué)說(shuō)的語(yǔ)言聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)像政治老師的口吻。請(qǐng)問(wèn)你為什么會(huì)有這樣的看法?
生6:老師,不好意思,這是在字典上查到的,不是我自己想的。
師:原來(lái)是這樣的,沒(méi)關(guān)系,是可以查字典的。不過(guò)我想問(wèn)一下,你對(duì)這種看法能理解嗎?
生7:不太明白。
師:同學(xué)們,方才這位同學(xué)所表述的就是字典上對(duì)“戰(zhàn)爭(zhēng)”的定義。同學(xué)們可能也不太理解這句話,那么就請(qǐng)你們根據(jù)你們所收集到的歷史是的數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)體會(huì)一下。
……
師:好,剛才我們已經(jīng)了解了“戰(zhàn)爭(zhēng)”的定義,那么,我想問(wèn)同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題,我們是不是應(yīng)該反對(duì)所有的戰(zhàn)爭(zhēng)呢?
生8:我認(rèn)為是。
生9:我覺(jué)得戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的痛苦太大了,應(yīng)該反對(duì)所有的戰(zhàn)爭(zhēng)。
生10:我認(rèn)為,有些戰(zhàn)爭(zhēng)不但不應(yīng)該反對(duì),還應(yīng)該支持或者是主動(dòng)參與。
師:這位同學(xué)為什么會(huì)有這種看法呢?你能給大家舉個(gè)例子嗎?
生11:比如說(shuō)“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”。
師:這位同學(xué)講得很對(duì)。其實(shí)這里包含了一個(gè)問(wèn)題,不知道有沒(méi)有同學(xué)發(fā)現(xiàn)。
生12:“戰(zhàn)爭(zhēng)”與“戰(zhàn)爭(zhēng)”是有區(qū)別的。
師:說(shuō)的科學(xué)一點(diǎn),就是戰(zhàn)爭(zhēng)是有性質(zhì)之分的,一般情況下它分為“正義戰(zhàn)爭(zhēng)”和“非正義戰(zhàn)爭(zhēng)”,像剛才所提到的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)就是正義戰(zhàn)爭(zhēng),像美國(guó)入侵伊拉克就是非正義戰(zhàn)爭(zhēng)。
生13:老師,如果這樣說(shuō)的話,那么戰(zhàn)爭(zhēng)就并不應(yīng)該全盤(pán)否定的了,那么有許多人都說(shuō)要熱愛(ài)和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),這句話又怎么去理解呢?
生14:老師,我認(rèn)為這并不矛盾。其實(shí)不管是正義戰(zhàn)爭(zhēng)或非正義戰(zhàn)爭(zhēng),我認(rèn)為都應(yīng)該反對(duì),或盡量避免,因?yàn)樗o人民帶來(lái)的傷害和給社會(huì)帶來(lái)的負(fù)面影響是在是太大了。
生15:我也是這樣認(rèn)為的,其實(shí)無(wú)論是什么性質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng)都難免有人員傷亡,這對(duì)死難者及其親人來(lái)說(shuō)是殘酷的,另外戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)阻礙社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,耗費(fèi)大量的人力物力和財(cái)力,浪費(fèi)社會(huì)資源。
生16:我想插一句,剛才他講戰(zhàn)爭(zhēng)阻礙社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我認(rèn)為這話不太正確。其實(shí)在有些情況下,它不但不阻礙社會(huì)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展,相反還會(huì)促進(jìn)其發(fā)展。我從有些資料得知美國(guó)就是在兩次世界大戰(zhàn)后才變得如此發(fā)達(dá)的,他們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的。
生17:像美國(guó)這樣靠戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)財(cái)?shù)膰?guó)家畢竟很少,而且不能因?yàn)橹豢吹竭@些,我們應(yīng)當(dāng)從總體上看戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)待人類(lèi)社會(huì)的影響,我們應(yīng)該考慮到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類(lèi)生命和財(cái)產(chǎn)的破壞,應(yīng)該明白它的殘酷性,比如有一句古詩(shī)所寫(xiě):“戰(zhàn)死沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回!
師:同學(xué)們發(fā)言很踴躍,討論的也很有道理。我們看問(wèn)題應(yīng)用全面的歷史的辯證的眼光去看。我想告訴大家一句話,就是 “遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng),熱愛(ài)和平”。我們?cè)跉v史已經(jīng)飽嘗了戰(zhàn)爭(zhēng)的苦果,世界上有很多地方的人民在過(guò)去活現(xiàn)在也正如我們過(guò)去一樣飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的肆虐,我希望我們?cè)谧拿恳晃欢家W(xué)習(xí),在將來(lái)你們走上社會(huì)以后應(yīng)發(fā)揮自身得應(yīng)有力量來(lái)反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),珍愛(ài)和平。
從剛才大半節(jié)課活動(dòng)情況來(lái)看,同學(xué)們能積極參與問(wèn)題的討論,思維積極,發(fā)言熱烈,課堂氣氛活躍。
【教學(xué)體會(huì)】
綜合性學(xué)習(xí)作為正式教學(xué)內(nèi)容,還是這次課程改革的產(chǎn)物。綜合實(shí)踐活動(dòng)最普遍的學(xué)習(xí)方式是實(shí)踐。注重實(shí)踐體驗(yàn)、親身經(jīng)歷,是綜合實(shí)踐活動(dòng)區(qū)別于其它各類(lèi)課程的根本特點(diǎn),沒(méi)有實(shí)踐,就沒(méi)有綜合實(shí)踐活動(dòng)。這么多年來(lái),大家總覺(jué)得語(yǔ)文課最難教。據(jù)我觀察,新課本剛發(fā)下去的那段時(shí)間,學(xué)生還挺愛(ài)捧語(yǔ)文課本的,揀挑那些小說(shuō)或精美的散文之類(lèi)的課文,走馬觀花般地瀏覽一番,至此語(yǔ)文課本再也不會(huì)受到同學(xué)的青睞。一旦具體學(xué)習(xí)課文,學(xué)生花上幾分鐘時(shí)間閱讀,感知課文內(nèi)容明白如話,教師再怎么精心備課,要言不煩,但學(xué)生就是提不起精神更談不上興趣來(lái)聽(tīng),因?yàn)樗麄兯坪醵肌岸绷。面?duì)語(yǔ)文教學(xué)如此尷尬的現(xiàn)狀,我認(rèn)為要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,提高學(xué)習(xí)效率,關(guān)鍵是要發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中的主體作用,教師要想方設(shè)法讓學(xué)生在語(yǔ)文課中“動(dòng)”起來(lái)。教育家陶行知先生說(shuō):“解放學(xué)生的大腦,讓他們多想一想;解放學(xué)生的雙手,讓他們多做一做;解放學(xué)生的嘴巴,讓他們多說(shuō)一說(shuō);解放學(xué)生的眼睛,讓他們多看一看;解放學(xué)生的空間,讓他們多動(dòng)一動(dòng)。”上述五個(gè)解放為語(yǔ)文課堂教學(xué)改革指明了方向,要求我們教師把教學(xué)活動(dòng)真正變成活躍學(xué)生思維、啟發(fā)學(xué)生思考、引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造的過(guò)程,徹底改變那種“以教師為中心、以課堂為中心、以教材為中心”的傳統(tǒng)教學(xué)模式,努力培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和實(shí)踐精神。張志公先生說(shuō):“語(yǔ)文教學(xué)必須教學(xué)生切切實(shí)實(shí)地在訓(xùn)練中學(xué)會(huì)操作和使用語(yǔ)文工具……不允許離開(kāi)這種訓(xùn)練去空講大道理,空講理論知識(shí)!庇需b于此,我對(duì)綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)非常重視,并考慮到學(xué)生自身的情況,在教學(xué)實(shí)際中做如下幾方面的訓(xùn)練,使學(xué)生能在課堂上真正“活動(dòng)”起來(lái),真正體現(xiàn)學(xué)習(xí)的主體地位,使他們因此而愛(ài)上語(yǔ)文課。
1、信息收集能力的訓(xùn)練:
現(xiàn)在是信息社會(huì),我們培養(yǎng)的都是將來(lái)社會(huì)所需要的人才,他們應(yīng)該具備適應(yīng)社會(huì)的多元化的能力。而我們傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)只管教課本的內(nèi)容,學(xué)生只知道死記硬背,根本學(xué)不到實(shí)際的能力。因此,我們應(yīng)該就著語(yǔ)文活動(dòng)課的機(jī)會(huì),多給學(xué)生一些收集信息的機(jī)會(huì),使他們走出課堂這個(gè)小天地,學(xué)習(xí)大語(yǔ)文。在活動(dòng)前要求學(xué)生收集大量有關(guān)活動(dòng)主體的內(nèi)容,在規(guī)定的時(shí)間里舉行成果交流會(huì),交流他們所收集的材料;或者不定期的出相應(yīng)的給辦報(bào),展示他們的收集成果。
2、獨(dú)立的思辨能力的訓(xùn)練:
當(dāng)今的世界是一個(gè)多元復(fù)雜的世界,我們所教的學(xué)生,將來(lái)都要走入社會(huì),因此,我們不但要教他如何收集和掌握信息的能力,還要教他思辨的能力,教他如何去辨別是非、善惡、美丑,如何正確的看待人生、社會(huì)和世界。只有這樣,才能更好的適應(yīng)社會(huì),我們才算為社會(huì)培養(yǎng)了真正的人才。在活動(dòng)過(guò)程中我們要求學(xué)生根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容不定期舉行辯論會(huì)(賽)或演講比賽。
3、舉一反三,遷移拓展的能力:
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法單一,形式單調(diào),課堂氣氛乏味,內(nèi)容枯燥且實(shí)用性不高。教師教起來(lái)沒(méi)意思,學(xué)生學(xué)起來(lái)更沒(méi)意思。學(xué)生在課堂上所學(xué)的知識(shí)往往只在考試時(shí)候才能用上,到社會(huì)上確毫無(wú)用處,或遇到實(shí)際問(wèn)題壓根就不會(huì)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。所以我個(gè)人認(rèn)為,要想培養(yǎng)一個(gè)真正合格的學(xué)生,僅僅教他知識(shí)是不夠的,我們關(guān)鍵是要教他如何掌握知識(shí)和在實(shí)際應(yīng)用中運(yùn)用知識(shí)的能力。所以,我在語(yǔ)文活動(dòng)實(shí)踐課中獲課后要求學(xué)生根據(jù)活動(dòng)的主題來(lái)分析當(dāng)前的一些實(shí)際問(wèn)題,要求他們以論文的形式或小報(bào)告的形式寫(xiě)出來(lái)。
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